19世纪至20世纪上半叶的中国，经历了剧烈的变革和动荡。西方列强的侵略导致了领土的割让和不平等条约的签订，同时，封建统治和腐败导致了社会经济的落后，人民生活在水深火热之中。毒品问题，不仅摧毁了无数家庭，还削弱了民族的体质和精神。
弗朗西斯科·西多蒂。
弗朗西斯科·西多蒂教授对中国的好感始于他的年轻时代，那时正值“六八运动”席卷西方社会。彼时，美国和欧洲的青年群体高度关注中国，关注这个在近代饱受外部压迫、贫困和毒品侵害的国家，关注这个从废墟瓦砾中重新站起来的民族。
浦东建筑群。图源：上海市人民政府网
随着中国共产党的领导，这一切发生了彻底改变。耶鲁大学教授林德布洛姆指出，共产中国在改善民生、控制疾病方面所作的努力前所未有。这些改变激发了西多蒂教授对中国真实深刻、源远流长的敬佩之情。
钱江世纪城。图源：杭州市人民政府网
近年来，中国的科技进步尤为令人瞩目。一次杭州之行，让西多蒂教授亲身体验了信息技术在社会生活中的广泛应用，感受到这片土地的创新活力。从电动汽车到量子计算，中国在多个领域的成就令人钦佩。他表示，中国的这些成功也在一定程度上引发了西方的恐惧，甚至敌意，这实在令人遗憾。
身着中国服装的利玛窦。
意大利与中国的关系历史悠久，马可·波罗和利玛窦是其中的重要象征。利玛窦撰写了一本关于友谊的中文书籍，试图通过共同的人性架起东西方文化交流的桥梁。他在书中指出：“你们是中国人，我是西方人；你们是儒家学者，我是天主教徒；你们的肤色、语言与我截然不同。我们存在着许多不同之处，但我们不一定是敌人，因为某些共同的东西使我们联系在一起，那就是我们都属于人类。作为人类，我们可以培养友谊之情，并且我们已经在培养这种友谊。在西方，关于友谊的情感与中国的非常相似。”这种早期的跨文化对话不仅弥足珍贵，更为今日的合作奠定了基础。
图源：央视视频截图
中国的社会文化传统使其在吸收并应用新技术于社会管理方面具有天然优势，而这一点恰与西方的某些传统形成鲜明对比。信息技术在中西方的不同应用，折射出社会结构的差异。中国可以被视为挑战，但更应被视为机会——一个合作的契机，更是一个在商业、经济和技术领域的重要伙伴。
西多蒂教授认为经济发展应基于和平合作的原则，而非殖民主义或军事扩张。重商主义和19世纪的曼彻斯特资本主义所强调的经济原则与交换伦理，为这种理念提供了重要启示。它主张以经济原则为基础，通过公平的交换促进共同繁荣。这样的理念尤为适合当今中西合作的需要。
中国在应对全球性脆弱性方面展现出独特能力，尤其在信息技术和社会管理领域的表现令人瞩目。中国的独立发展模式与西方某些体系的脆弱性形成鲜明对比，也再次证明了合作的必要性与潜力。
西多蒂教授撰写了一部关于钢琴的书。书中指出，钢琴是西方文化的杰出代表之一，象征着音乐与和谐之美，钢琴的发源地在意大利，它已演变成全人类共同的文化遗产。作为一种乐器，它跨越地域与文化的界限，所演绎的旋律被不同国家的人所理解与欣赏。
“人类有一段共同的历史。我们可以想到冲突、对抗、暴力、攻击、仇恨、残酷和血腥的元素，当然，这些在历史中确实存在。另一方面，我们也可以关注合作、协作、发展、科技、科学和文化的元素，这些并不仅属于西方，而是全人类的共同财富。如果不理解这一点，尽管技术、信息技术、人工智能、生成性人工智能取得了非凡的成就，这些成就也将毫无意义。倘若我们不将这些成就建立在正确的文化、道德和理想的基础之上，人类社会将可能遭遇前所未有的严峻挑战。”西多蒂教授表示说。
西多蒂教授在“创业、艺术、电影——中国与意大利在拉奎拉相遇”交流活动上。
在文化和社会发展领域，中国的企业家精神尤为突出。尽管在过去一度被压抑，但儒家文化的深厚底蕴使其焕发新生，成就了今天的繁荣。今天的中国企业家以奉献精神和长远眼光，推动了经济奇迹，也给全球合作提供了动力。这种合作和对话的精神，不仅是过去的基石，更是当下世界所需。
弗朗西斯科·西多蒂教授为中欧书院赠言。
世界需要中国的勤劳与智慧结晶。
拥有十数亿的中国朋友，令我感到非常高兴——弗朗西斯科·西多蒂，2024年11月13日于罗马。
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中欧书院
2024年12月26日星期四
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