范仲淹---琴道中人范文正
在北宋的历史舞台上，曾经涌现过一大批忧国忧民的文臣，他们既是臣子，又拥有着极高的文学音律素养，晏殊是，受其知遇之恩的范仲淹同样是。今天我们就来聊聊范仲淹和他鲜为人知的琴道。
范仲淹（989年10月1日-1052年6月19日）字希文，谥文正。北宋政治家、文学家、军事家、教育家，好弹琴，尤其《履霜》一曲，人称范履霜。
范仲淹习琴于北宋史学家、古琴家崔遵度，这一定程度上是因为范父（继父）。当时范父在山东淄博作官，崔遵度也是淄博人，于是便有了习琴的机会。
在习琴期间，一日他向崔先生请教：琴何谓是？公曰：清丽而静，和润而远。范仲淹体退而悟道：“清丽而不静，其失也躁。和润而弗远，其失也佞。不躁不佞其中和之道欤。
范仲淹儿时家贫，曾作《荠赋》中写道“陶家翁内，腌成碧绿青黄，措入口中，嚼生宫商角徴。”但无论走到哪里，茶饭可以不思，琴剑必须随身。当年范仲淹离家前往应天府考取功名时，其他东西可以不带，唯琴剑傍身。
范仲淹除了善弹琴，还经常把音乐同治世之道、人生志趣联系在一起。前有白居易“江州司马青衫湿”，后有范仲淹“我闻遗音泪如雨”。
《听真上人琴歌》
银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底，幼猿暮啸寒山曲。陇头瑟瑟咽流泉，洞庭萧萧落寒木。此声感物何太灵，十二衔珠下仙鹄。为予再奏南风诗，神人和畅舜无为。为予试弹广陵散，鬼物悲哀晋方乱。乃知圣人情虑深，将治四海先治琴。兴亡哀乐不我遁，坐中可见天下心。感公遗我正始音，何以报之千黄金。
这首作品不仅从知音者的角度描绘了真人丰富多彩的琴歌节目，从最后几句话中也体现了范仲淹时时刻刻的忧国忧民情怀。
据陆游《老学庵笔记》，范文正公喜弹琴，然平日止弹《履霜》一操，时人谓之“范履霜”。
又据蔡邕《琴操》记载：《履霜操》者，尹吉甫之子伯奇所作也。伯奇母死，吉甫更娶后妻，生子曰伯邦，乃谮伯奇。伯奇被逐出家，清晨履霜，自伤无罪，乃援琴而鼓之曰：“履朝霜兮采晨寒，考不明其心兮听谗言，孤恩别离兮摧肺肝，何辜皇天兮遭斯愆。痛殁不同兮恩有偏，谁说顾兮知我冤。”便是《履霜操》。
范仲淹于琴曲中思古，诗曰：“思古理鸣琴，声声动金玉。何以报昔人，传此尧舜曲。”显然范仲淹是崇古且追求中和之道的。
范仲淹因《听真上人琴歌》中 “感公遗我正始音，何以报之千黄金。”而欢喜，以一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”而名垂千古，又以《履霜》一曲尽得千年风雅。
范仲淹一生“谏则必黜，黜出益谏”，坎坷失意，却始终不失志向。三言两语完全无法讲清这位忠直坦荡的君子。他一生仕途三十八年，五上五下，几度贬谪升迁，无论是州府任职，或是出守边疆，入朝为相，始终与琴为伴，为音乐所伴。
他几度失意却终是选择放下，放下的是身在高位更能为民请愿的的遗憾，但无论驻守何处，都一心造福百姓。“有怨有憾亦不至改变心志。这大概就是仁君与昏君、君子与小人的差别了。”
（本篇图文摘自网络）
