龙从青龙方来,束气后起一土星,穴结于土星底部洞内。此土星底部有A、B两个洞,两洞相距很近,B洞很深,已经葬有一坟。此次拍摄的是A洞。
清者曰尊星,主极品王候,分茅胙土,勋业崇高,庆泽绵衍,五福全运祚永。释义 :土为镇星,含弘镇静,德居中央,功为地载,位为帝星。故其星之清者为尊星,其所主为王侯极品之贵,镇静以安社稷,普惠以泽民生之应。然五星之中,土为重浊,故镇星之行度最迟,大率二十年一周天。而土之性情最缓,发达钝慢,最能耐久。其生物甚繁,故其星之浊者为富星,其所主为多赀财,田产丰饶之应。然土无处无之,虽凶亦不为大祸,故重浊之土为滞星,壅塞之象也。其所主为滞钝、顽昏、疾病缠绵之应。补义:木有华丽,万紫千红,香气袭人。金有光彩,有声音。水有波纹,荡漾飞泻。火有光明焰动。故木为文星,金为官星,而火之显为文明之象,水之秀有智巧之能,而土不与焉。然不知土于五行为至尊,于五方居中,为万物之母,有配天之德,天下之贵孰加焉?惟其浑厚质朴,不露圭角,不逞华丽,故凡文章科第、威武昂轩、烜赫华耀、聪明才辨,则少让于水火金木。若夫爵禄之厚,品位之高,王侯公辅之尊,及延长之庆,嗣续之衍,万全之福,非土星不能也。是土星力量岂不冠绝于四星乎!卜氏谓“土旺牛田”,廖氏谓“土主家多豪富”,非知土星之大者也。白虎方乃是去水方,卫星图上看有3到白虎砂收水,但都比较低矮,白虎方并无秀丽的山峦。洞口可见有小水塘聚于白虎中段。
青龙方是来龙方,贵器众多,有三台,有贵人。人丁砂众多,满目尽带黄金甲。
上格贵砂•三峰略起,头圆者为宝盖。要均匀、端正、清秀,忌破碎、飞走、斜侧、带石、丑恶。若远而清者大贵。亦有二山三山相应结成者,亦当同断。上格贵龙•三峰起,带尖者为华盖。要均匀齐正,清秀端严。忌破碎、斜侧、飞走、石丑。大抵虽有丑形而远者,则不必泥。
上格贵砂•大贵人者,木星高耸而尊严秀丽也。凡贵人砂,皆是木星。凡文笔砂,皆是火星。贵人不宜破碎、敧斜、丑恶。前朝有独角马,御屏、旗峰、交驰马,案山乃是青龙转案。正前方形如峨眉,十分养眼。
上格贵砂•御屏风者,乃土星之特峙者也。要方正骨立、耸峙不欹斜、不走足,方为合格。上格贵砂•交驰马者,两两双峰,如马之相驰骤也。要两马之山,一马左高右低,一马右高左低,方为合格。上格贵砂•天马者,峙立双峰,一高一低,有似于马,故曰天马。然以天名之,亦欲其高耸清秀,远贴天表耳。在午未者尤贵。马头尖而为“独角马”(尖头马),宜旁出,主武贵。交驰马下面有一峰,形如马夫。堂局平整,一案砂如峨眉当前,朝山交驰马、独角马左右频驰,右边整体看乃是一面军旗,分开开,御屏端正。决曰:御屏为旗头,军中文职。后语:此地被人已经捷足先登,封堆了,实在是遗憾。B洞很深,大约有15米左右。洞内深处有一坟,离洞口有十几米远,此洞不结穴,什么原因留给大家思考。天马砂,就是其形如马的山峦和坡岭,多是金水双脑天财星之体,双峰头高头低者。它在风水中能起到催官、催贵、催富、催名、催科甲的吉利作用。当然,要其形态强健,或者俊美、秀丽、光华、有情,才能起到吉利的好作用。如果是形态卑弱,或者丑陋、破碎、尖利、冲射,则起到催凶催祸的反作用,如损丁破财,生病伤残,官灾牢狱等。 为什么天马砂能起到催富贵的作用呢?在古代,从皇帝,到将相王侯,公卿大夫,他们所乘皆是华丽车马,显示着他们在社会上的特权地位和荣华富贵身价。还有大将们出征所骑的战马,官员们出巡乘坐的骏马,这些无一不说明富贵人与马是分不开的。乃至到了当今社会,马的作用已经被车所代替,现代的车就是古代的马,比如:奔弛、悍马、宝马这类名贵小车,名字中都与马有关联,可知车和马概念是不分家的。而这些名牌车大都是富贵人所用,因为现代名车的豪华与昂贵,在某种意义上来说,就和古代的名驹骏马那样显示着车主人的特殊身份和社会地位。俗话说:山川毓秀生奇人,又言:地灵而产人杰。所以说,天马砂如得龙真穴的,得形得位,必然发富发贵发功名。马宜在前,贵人宜在后,若马前有小峰,马在后,为马夫,非贵人矣。