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他的气一断，就归回尘土，他所打算的，当日就消灭了；而尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的祂。
的确，人类对于死亡的理解，永远都纠缠在绝望和盼望的纠结上，绝望是对于死亡的恐惧，盼望是对于死亡的哀鸣。
于是“按着定命，人人都有一死，死后且有审判”，就像一条让人无法逃避的鞭子，正抽打着所有身处这个红尘中的灵魂。
01
生命的终局
2024年2月25日10时30分，娃哈哈集团创始人、董事长宗庆后，因病医治无效在杭州逝世，享年79岁。
当天下午，娃哈哈官网、微博等相关页面改为黑白色。娃哈哈官方公众号的网络吊唁厅，已有超20万人在线送花吊唁。
在娃哈哈总部，每天都有娃哈哈员工、经销商、市民自发前来献花送别。
而2月28日上午10点，在杭州娃哈哈企业集团下沙产业园，举办的宗庆后遗体告别仪式，更像是一座城市在送别一个人。
尽管下着大雨温度只有6度，但一早就有很多市民冒雨等候在大门外，准备送宗老最后一程，其中很多是从外地赶来的年轻人。
北门门口塞满了人们送来的鲜花和花圈，不断还有外卖小哥来回帮人代送花束。
人们怀念着他是因为他38岁蹬三轮卖冰棍白手起家，做出影响无数人的百亿饮料巨头。
是因为他发达后不辞退45岁以上员工，同时给老员工建房、分房的真正有良心和担当的企业家。
是因为他为人低调朴实，也从不混圈子，是有口皆碑的受人尊敬的企业家。
就像网络评论中出现频率最高的这句话：人们不是仇富，而是仇恨那种为富不仁的人。
他是很多员工眼中的好老板、普通人眼中的民族企业家、企业家眼中值得尊敬的“老大哥”、女儿心中最棒的父亲。
甚至不少网友发问，“为什么关于宗庆后的这些事迹不早点宣传，让大家早点知道”。
这也许就是，在他去世之后外界刷屏般的追悼，以及对其众多评价的真正原因。
02
凝视死亡
就像有人说的“有些人，伟大到我们以为他们没有生老病死”，也许就是因为还在的时候没有珍惜，逝去的时候才会分外的悲痛。
而真正让人悲痛的，除了逝者让人尊敬的人生之外，应该更加深沉的是每个人都要面对的死亡。
因为这些人在日光之下的滚滚红尘中，所行出来的与众不同的功绩，那些让人们被感动、被激励的生命唤醒了人们的心。
就是关于人生的意义、活着的价值、取得的成就、所产生的影响力等等生命的印记，并身后的迷思。
这也就是为什么人们只有在巨星陨落、山河变色的时候，才会真正开始思考人生，生命和死亡的命题。
就像那些铺满殡仪馆、塑像、纪念碑前的鲜花和悼词；那淅淅沥沥滴落在人们身上的雨滴一样。
因为人类的悲欢并不相通，但在死亡面前却出奇的一致，人类只有在死亡面前，才会真正暴露出最本质的担忧和真相。
在黑白之间的肃穆和萧瑟中，死亡也就变得越来越沉重，在嚎啕之间的悲伤和伤痛中，死亡也就越发显得狰狞。
于是所有的纪念和不舍，所有的缅怀和伤逝，在死亡的辽阔中就都成了点缀。
而所有在不同感受和理解层面的事实，也就都在死亡面前被总结、终止，成为极其真实的记忆等候回声。
因为他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭了；在日光之下所行的一切事上，他们永不再有份了。
死去的人与活着的人，也就只能在生与死的交集中，或因为清楚生命的意义而充满盼望，或因为对生命价值的无知而坐立不安。
于是“人人都有一死”的规律，也就摧枯拉朽般让所有还活着的人，不得不开始思考生死这个永恒的问题。
03
绝对公平
所以，无论我们相信什么，还是不相信什么，无论我们是坚定的唯物主义者，还是摇摆的不可知论者，对于死亡都会肃然敬畏。
无论王侯将相，不分男女老幼，无论是亿万人敬仰的伟人国士，还是贩夫走卒、鸿儒白丁，每个人都要面对这个绕不过去的现实。
因此对“永恒”与“不朽”的思考，是人类无法停止的，特别是面对死亡、解释死亡、悼念死亡的时候，会更加急迫。
其实所罗门早就看清楚了这种本能：“祂造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里。”
人类对于“永生”观念的根深蒂固，证明了心灵的存在远超物质的存在，人类对生命的渴求和对死亡的惧怕，就是如此真实。
因此“永恒”所表达的对超越时间的渴望，与“不朽”，所表达的对超越生命的追求。
就成为在暗夜中寻找光芒的人类最终极的盼望，而为人类寻找火焰的人，也就被尊称为盗火者。
千百年来，苏格拉底、柏拉图、庄子、尼采、加谬……都先后倒毙于此，给世人留下旷世的悲叹。
他们从不同角度去寻找“永恒”，却不过是在用各种方式在死人里寻找活人。
他们在人性最极致的聪明中思考的“不朽”，却不过是在用最自我和最自大的方式，证明自己的狭隘。
于是悲伤只能逆流成河，人类只能用哀悼和追思，让自己卷缩在死亡的阴影下瑟瑟，在死亡的嘲讽下恐慌。
似乎那些眼泪、哀伤、满地的菊花、鞠躬、跪拜，就可以让我们暂时忘记死亡毒钩上锋芒，远离坟墓中的绝望。
04
真正的拯救
所以说，无论西方人在思想和哲学中如何深沉地悲叹死亡，也无论东方人用何等不同的方式，通过祖先崇拜缅怀死亡。
也无论我们多么悲叹这个世界的混乱，也无论我们多么伤痛人性极度的诡诈和邪恶。
死亡的真相永远都不会被改变，其内涵和本质也永远不会偏离：因为死的毒钩就是罪，而罪的权势就是律法。
如果我们愿意溯源而上，就会知道死亡的源头，是亚当夏娃用绝对自我中心的方式悖逆祂，吃了善恶树上的果子。
人类从此就都陷在罪中，也都死在罪中，无人可以幸免，因为罪的工价就是死。
所导致的最大的悲剧，就是这个世上没有人能胜过死亡，无论人通过怎样地努力，来幻想实现生的意义，都不可能填平罪的后果。
于是，胜不过罪恶就无法解决死亡的问题，日光之下的这个世界并其上的人类，就都成了罪人，必要死在罪中。
但奇妙的是至暗的深渊却有真正的恩典，在人真正走到尽头的时候，日光之上早就预备好的计划，就临到了所有愿意承认这个事实的生命。
人生不是偶然、死亡也不是偶然、永生更不是偶然，而都是在祂的计划中严丝合缝的运行着。
对于所有愿意承认自己是罪人，愿意认罪悔改，真正凭着信心接受祂的人，就因此得着了生命。
因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门，这是在这个至暗时刻最美好的应许和安慰。
虽然人世间最大的悲剧，就是在死人的坟墓里找生命，却不肯在祂那里得生命，但如今对于真正寻求的人来说，就成了感恩！
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