中秋节“嫦娥奔月”的千古迷思,到底给我们灌输了怎样的思考方式?

文摘   健康   2024-09-16 18:00   北京  

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每当“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”的感叹,让忙碌的人们停下来望月的时候,中秋节也就如约而至。


在人们的心中,月亮的圆满代表着家庭的团聚和幸福,但在这个日光之下没有新事的世界,美好的时候却越发显得短暂。


于是“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”的旧词,也就让我们不得不对嫦娥奔月这个古老的神话故事,进行新的思考。


才发现,拜月的背后是牠处心积虑的谎言;长生不死的深处是牠哄骗人类的邪恶。


01


嫦娥奔月



“嫦娥奔月”是中国最著名的有关月亮的神话,古时月亮称为太阴、蟾宫、玄兔、婵娟、玉盘等。



在中国人的阴阳思维模式中,月亮代表阴,象征女性;太阳代表阳,象征男性。


而嫦娥,作为中国古代神话中的传奇人物,她的故事本身也承载着极其丰富的文化内涵和情感价值。


刘勰在《文心雕龙・诸子》中提到:“根据《归藏》的经典,大明迂怪,称羿射毙十日,姮娥奔月。”


随着时间的推移,到了西汉时期,《淮南子・览冥训》中首次完整地记载了嫦娥奔月的故事。


东汉时期,嫦娥与羿的夫妻关系得以确立,嫦娥因为偷吃了不死药,飞升至月宫却变成了捣药的蟾蜍。


一方面,她是勇敢追求长生不老的女子,敢于偷吃不死药;另一方面,她又因自己的行为而遭受惩罚,变成了蟾蜍。


到了南北朝时期,嫦娥的形象才发生了重大转变;她不再是那个丑陋的蟾蜍,而是回归了女儿身,成为了美丽的月神。


而嫦娥奔月的故事,也在历史的长河中根据不同的情感诉求和臆想不断演变,出现了多个版本。


从抛夫独吞版到后羿赠药版,从拯救黎民版到后羿不忠版,每个版本也都反映了不同历史时期,人们的价值观和审美标准的变化。


但有意思的是无论这个故事如何改版,月亮都被赋予了神秘的力量,成为人类顶礼膜拜的对象。


也无论这个故事被赋予多么复杂内涵,神秘力量的交感与巫术心理的体现,都无法离开长生不死这个真正的母题。


因此我们也就需要剥开层层的包装,对人类拜月的基因和对长生不死盼望的本能,进行深入的探讨。


02


无问东西



我们曾在《《黑神话:悟空》爆火,到底给我们传递了什么信息!?》中提到,在牠的谎言系统中,所谓的文化本质上都是一致的。



被中国文化包装到牙齿的《黑神话:悟空》,其实不过是换汤不换药的谎言,与西方的“精神文化”同出一辙。


在《为什么光某会、金字塔、全视之眼,会成为阴谋论讨论的主角!》我们细致的研究了太阳S和月亮S的巴比伦系统。


而宁录与他妻子塞米拉米斯,被牠选为代理人的故事更是让人心惊胆战:


大洪水之后,第一座城在伊拉克(即美索不达米亚)出现,后来那里总共有7座城,成为“七城之地”。


宁录占领了这七座城,并开始建立他的帝国,在占领伊拉克地的过程中,宁录遇到了塞米拉米斯。


当时她还是厄瑞克(Erech)城的妓院老鸨,塞米拉米斯成为了宁录的合作者、皇后。


牠为了更好的迷惑人类,将塞米拉米斯说成一位在宁录登陆时、海里走出来的一位处女,让她充满神秘感。


塞米拉米斯依靠宁录,成为一位实权人物;后来看到,在她们夫妇二人的生平及历史记录文献里,塞米拉米斯的影响极大。


从外貌看,她美丽绝伦,在色情产业里的职业背景使她不贞、淫乱,她帮助宁录统治着巴比伦这个新兴帝国。


而她最擅长的就是建造了秘密ZJ系统,用这个工具迷惑和奴役人,让人们把牠们当成S来崇拜。


宁录和塞米拉米斯死后,他们被供奉为太阳S和月S,也就成为牠利用他们建造的这个ZJ系统的开始。


男人开始依照宁录的模样来想象这些神祗,而女性方面就按照塞米拉米斯来运行。


自然,这个谎言到了东方,嫦娥奔月的整个故事并以此发展出来盘根错节的各种传说和神话,也就成为了东方式的月神崇拜。


03


长生不死药


于是天上不断阴晴圆缺的月亮,也就与地上人间的悲欢离合,开始了更深了纠缠。



中秋的团圆敌不过圆满之后亏损,无论如何的花团锦簇到了时候也必定是烟消云散。


人类最终都无法胜过死亡的威胁并死亡之后去哪里的恐慌,自然长生不死这个人类无法逃避的永恒母题,也就迎面而来。


于是在嫦娥奔月的故事中,不死药也就成为了关键的元素,西王母的不死药,引发了人们对于永生的无尽遐想。


从古至今,人类对于永生的渴望从未停止。在古代,帝王们追求长生不老,不惜耗费大量的人力、物力和财力。


秦始皇派遣徐福寻找仙药,汉武帝沉迷于炼丹术,这些都是人类对于永生的执着追求。


而在现代社会,随着科技的不断进步,人类对于永生的探索也从未停止。


科学家们在抗衰老、基因编辑、干细胞研究等领域不断努力,试图找到延长人类寿命的方法,但无论如何都是竹篮打水一场空。


其实所罗门早就看清楚了这种本能:“祂造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里。”


人类对于“永生”观念的根深蒂固,证明了心灵的存在远超物质的存在,人类对生命的渴求和对死亡的惧怕,就是如此真实。


但千百年来,无数的帝王、哲人前仆后继的努力和挣扎,却只能给世人留下旷世的悲叹。


他们从不同角度去寻找“永恒”,却不过是在用各种方式在死人里寻找活人。


04


竭力呼喊


于是中秋节的团圆与惆怅,也就慢慢成为一种慎终追远的感念,只能在举头望明月的彷徨中,开始低头思故乡的自慰。



幻化出来的是一种对圆满的遗憾,并慢慢融入我们的骨血之中,成为面对自己生命真相的逃避仪式。


而人们也只能在千百年的阴晴圆缺中,让各种黑暗神话成为常态,并在大家默默接受的“文化”中心潮澎湃。


而这些所谓的“文化”也就在被大多数人无意识的接受之后,成为了群体无意识的“传统”。


不仅让人再也不会去思考,更是毒害人们只是本能的去接受,形成更加可怕的恶性循环。


于是对月神的崇拜就抵消了人们被造的良心,虽然良心明明知道,却不把荣耀和感恩归给祂。


虽然祂已经将永生的盼望放在了人的心里,但人们就是硬着颈项不愿承认自己的邪恶,相信祂的恩典……


所以我们需要开始思考,开始真正独立的思考,也就是需要回到准绳上去思考,我们才会拨开云雾看到真相。


承认自己是一个被自我中心蒙蔽了双眼的瞎子,是一个被自私自满捆锁的瘸子,也是一个被自爱自怜辖制的傻子。


因为只有承认自己是病人的人才会去找医生,才会在医生那里得到医治!


最后,愿看到这篇文字的朋友,在这个中秋节得到真正的祝福,不再被阴晴圆缺捆绑,而是真正得到完全的释放!


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