作者简介：
孟宪利，中专学历，中共党员，1985年暑假期间发表【军营谋杀案】中篇纪实文学处女作。爱好广泛，懂易经，戏曲爱好者，郑州市孟氏宗亲副会长，巩义市戏迷协会副会长，【康氏酒文化】报主编，网络传奇故事一百余篇，甚喜中国历史，著【河洛传奇】【河洛酒魂】。现康百万酒业法人，非遗传承人，高级酿酒师，省级技能大师。
【性恶论】
儒家学派有荀子 代表思想性恶论
荀子天人论相分 自然现象与社会
天与人来区别分 最为重要尤可贵
人类认识大自然 改造自然主观能
政治思想之核心 主张礼治最根本
遵守封建之法律 礼与法治相辅成
荀子主张性恶论 人类出生恶性存
后天改造修更正 古代唯物主义性
【兼爱的墨家】
墨家创始为墨子 墨家学说主宗旨
旨宗兼爱与非攻 兼相爱与交相利
反对不义掠夺争 主张崇贤选贤能
选举贤能做国君 选举贤才管国政
反对王公裙带官 依靠关系富贵取
主张薄葬与节用 人生去世倡薄葬
节约为尚反铺张 反对贵族奢侈费
【毕同与正名学派名家】
春秋战国相交替 社会发展改革变
新旧交替名不符 名不符实据实际
根据实际再定名 主要代表为惠施
惠施惠子公孙龙 惠子战国宋国人
主张事物对立存 存在对立分二极
合同存异有特性 大与小来今与昔
生与死来各相同 共同之处有特征
万物毕同毕异观 辩证因素辩证观
依据同异相对论 得出万物全相同
完全相同即毕同 毕同结论错误性
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