论干支源流及其名义|三命通会

美食   2024-09-22 08:02   北京  

      在公众号留言区,一位微信名字为wms的读者,希望续写一篇天干地支的文章,欣然答应。第一次被催更,心里还有点莫名的成就感。

       作为后学晚辈,以写促学是我的写作风格,文章不追求语出惊人,只希望从心有感而发,假如能够对读者有些许价值,就是满心欢喜。

      干支之学,与医理和命理的关系极其密切,也被称之为天人之学。

       比如,《黄帝内经》中的多篇大论,以及子午流注法、灵龟八法、飞腾八法等,都是运用天干地支计算中医的法则。

      南宋秦九韶在《数书九章》中说:“(数学)大则通神明,顺性命;小则可以经世物,类万物。”

      “今数术之书,尚余三十家。天象历度,谓之‘缀术’;太乙壬甲,谓之‘三式’,皆曰内算,言其秘也。《九章》所载,即周官‘九数’;系于方圆者,为‘叀术’,皆曰外算,对内而言也。其用相通,不可歧二。”

       古人的数学,是天师之学。

       啥是天师?我们可以理解为天子的老师,实际上,比什么太子太傅牛掰多了。

       我们都知道医圣是张仲景先生,但是很少人知道他曾任长沙太守。古人的学问都是融汇贯通的,不是学啥干啥,而是想干啥就干啥,干啥成啥。

       比如,明代写《三命通会》的万民英先生,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他身先士卒,骁勇善战,屡战屡捷。

       《三命通会》,开篇有三章对天干地支的大论,论干支源流、论十干名字之义、论十二支名字之义。

       我尝试着以万先生的三篇大论,回答网友 wms 的“催更”,以写促学,乐在其中。

       读古人之书,有个窍门。对于首篇、首段、首句,要细细体悟,纲举目张,提纲挈领。

      《论干支源流》首句:夫干,犹木之干,强而为阳;支,犹木之枝,弱而为阴。

       一句话,把天干地支的阴阳刚柔属性,很形象的表达出来了。

       “昔盘古氏明天地之道,达阴阳之变,为三才。首君以天地既分之后,先有天后有地,由是气化而人生焉,故天皇氏一姓十三人,继盘古以治,是曰天灵淡泊,无为而俗自化,始治干支之名,以定岁之所在。”

      意思是,天干地支的第一个作用是天文历法,也就是干支纪年。天文历法,是判断先古人类文明程度的第一标识。

       万先生的文章有个特点,把众家之说都列举出来,择其善者而从之,不吹不黑,从善如流。

      比如,文中他赞同浚川王氏的见解,认为古今高人,稽考天数,推查阴阳,以太乙数推天运吉凶,以六壬推人事吉凶,以奇门推地方吉凶,以年月日时而推人一生吉凶。其中的历法,不仅仅是以日月为基础,更要以北斗星辰为参考。

      一句话解释,易理医理命理,都是以天文历法学为基础,不是古人无中生有的瞎琢磨。

        《论十干名字之义》首段:

       “天气始于甲干,地气始于子支者,乃圣人究乎阴阳、重轻之用也。著名以彰其德,立号以表其事,由是干甲相合然后成纪。远可步于岁而统六十年,近可推于日而明十二时,岁运之盈虚,气令之早晏,万物生死,由今验古,或得而知之,非特是也。将考其细而知未萌之祸福,究其用而察向往之死生,则精微之义可谓大矣哉。”

       以经解经是一个好方法。道德经中有一句话:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”为什么万法能够归一?这个世界是全息的,一叶知秋才是大道。

       万先生的段首语,把天干地支的体用讲明白了,无论古今、年月日时,其大无外,其小无内,生死祸福都在时中。

       时道,即天道。

       时大于位。中国的宇宙时空观,是一体的,系统的,全息的。接下来,文章把天时和地位进行了结合。

       “是以东方甲乙,南方丙丁,西方庚辛,北方壬癸,中央戊己,五行之位也。”

      “盖甲乙,其位木,得春之令。甲乃阳内而阴尚包之,草木始甲而出也。乙者阳过中,然未得正方,尚乙屈也。

       为什么道在术先,要学会取象比类?因为,道理就是一两句话,懂了就懂了,不懂是真不懂,不要装懂。

       什么是真懂了?不是脑子记住了,而是心里通了。一通百通,能够举一反三,取象比类,才是真懂。

       比如,真懂了甲乙木,其他的丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水,看一眼就会秒懂。

      天地人本源于一,以阴阳五行为理,用干支之算,取万物之象,以此类推,易者易也,时者命也。

      《论十二支名字之义》首段:

      “夫清阳为天,五行彰而十干立。浊阴为地,八方定而十二支分。运气气迁,岁岁而盈虚应纪,上升下降,物物而变化可期。所以支干配合,共臻妙用矣。”

      天干五行,地支八方,五运六气,升降出入,变化可期。基于天干和地支的运算配合,人就可以知道天地的秘密了。

      文中提到,陈抟曰:天干始于甲,而终于癸,河图生之数也。地支起于子,而终于亥,洛书奇偶之数也。

      古人把时间空间与数字之间,建立了强关系,也是本质性关联。先出洛书,后有河图,以天文定人文。“图书”的词语,就源自河图洛书。

       河图和洛书可不是神话故事,其中每个数字,都和时空有紧密的对应关系。为什么中医能够预测发病的年月日,甚至发病和治愈的时辰,根本在于“气”的观察和“数”的运算上。

       写在最后。

       不知不觉,一指禅乱弹两千字了。

      现在很多人说阶层固化,那是你没穿越到古代看看。大富之家才能藏书千卷,咱们老百姓,哪里有看书的权利?尤其天文历法之书,更是民间禁书。

      当下,一个微信读书,尽揽天下奇书,没有你看不到书,只有不想看书的人。

      而且,新媒体时代,每位成功的大家,都是倾囊相授,制作的图文动画,让人一看都懂。

       爷爷曾经告诉我一句话:开卷有益。不是为了书中自有黄金屋,也不是为了书中自有颜如玉。

        读书明理,本身就是乐趣。

心性之学
明心可见性,明道而生术。
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