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刘庆霖：王十二论
作者简介
刘庆霖，黑龙江省密山市人，1959年出生，曾任某部政委，上校军衔。退役后，历任《长白山诗词》副主编、国务院参事室中华诗词研究院《中国诗词年鉴》执行副主编。现为中华诗词学会副会长、《中华诗词》杂志社社长，著有《刘庆霖作品选》（诗词卷、理论卷）等。
王十二，本名王良才。1990年11月出生，安徽池州人。曾出版《王十二绝句三百首》，获“第四届刘征青年诗人奖”。杂志社潘泓副主编曾在一次青春诗会学员的改稿会上，赞扬过他的诗观：“情感要真，文心要善，格调要美。”我不妨就从真、善、美这三个方面具体谈谈王十二的诗。
一、情感要真——说真话，抒真情，求真趣
中国的诗词源远流长，大凡优秀作品无不是作者的真情实感。而传统诗学历来就十分重视并强调诗歌的真情实感。南朝刘勰《文心雕龙·辩骚》云：“酌奇而不失其真，玩华而不坠其实。”明朝王文禄《诗韵》云：“诗贵真，乃有神，方可传久。”清朝叶燮《原诗·外篇上》云：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出。”清朝刘熙载《艺概·诗概》云：“诗，可数年不作，不可一作不真。”以上诗论，都直观地告诉大家情感要真对于一个写作者的重要性。王十二是一个敢于说真话的诗人，如写新冠疫情的《庚子年初》：“睡眼昏沉门不开，风寒雪急冷楼台。城中近日多防备，生怕逢人武汉来。”如写烧香拜佛的《上香》：“清香三炷始心安，功德箱前却犯难。劝说众生能扫码，只因佛祖在云端。”如写兴亡之感的《西湖》：“百花深处柳丝长，浓淡全凭西子妆。只管历朝风景好，从来不管是兴亡。”这些诗不是无病呻吟，不是故弄玄虚，而是立足生活，具有时代精神的敢思敢想敢做敢当之诗。王十二也是一个善于抒真情的诗人，如《记母亲第一次喝咖啡》：“十克白糖加，一勺蜂蜜补。已然苦半生，仍道咖啡苦。”两个“苦”字，一苦在味，一苦在心，用意深婉，回味不尽。再如《外婆》：“一屋深埋十万山，朝阳来到夕阳还。操心事有繁星数，背比天边月亮弯。”全诗都是侧面烘托，无一句正面描写，感情藏在意象里，而外婆形象，俨如油画。还有《王力兄生日》：“我淡如君君更清，初交便有故人情。思君一片江南雪，君与梅花同日生。”前两句君子之交，其淡如水。后两句对兄长的情感热烈，喷薄而出。王十二还是一个乐于求真趣的诗人，如《西山焦枣》：“西山树不多，是树皆生枣。始信紫晶石，又疑红玛瑙。白云日日新，黄叶年年老。有客远方来，来时秋正好。”是以白描逼真见真趣；如《蜜蜂》：“寻访群芳苦，采来一路香。平生不识字，偏作探花郎。”是以善用戏笔见真趣；如《忆儿时挖野菜》：“鲜嫩芦芽苦菜花，春风偏爱放牛娃。常刨野外猪吃草，卖与城中富贵家。”是以讽刺入骨见真趣。
二、文心要善——存善心，纳善言，践善行
文心，出自南朝刘勰的《文心雕龙》。刘勰在序志中解释：“夫文心者，言为文之用心也。”“人之初，性本善”，这是《三字经》开宗明义第一句，人性本善是我们中华民族的共识，心之善方能言之善，言之善方能行之善。“文心要善”是王十二作诗的基本理念；“存善心，纳善言，践善行”是王十二做人的基本准则。具体到他的诗中，可分为为自然的草木写诗，为底层的悲苦写诗，为社会的不平写诗。如《莲藕》：“青莲水上开，白藕水中栽。两处难相见，同心不费猜。”《霄坑》：“高山深谷远人家，松树当门竹作笆。四面白云皆落座，一池春水正分茶。”《小草》：“身材不比东西树，香味难堪南北花。小草莫愁无远志，萋萋脚步到天涯。”《野石》：“疑牛猜马状难名，出落人间百态生。类似万千浑不像，最无情物总多情。”这些都是描写自然界一草一木一石，予无情之物为有情，化寻常之物为非凡。如《建筑工》：“噪音环绕粉尘升，寒气侵来暑气蒸。直到大楼封顶日，底层人在最高层。”《煤矿工》：“最上方来最下方，三班如夜夜如常。自知头顶无天日，也要人间有亮光。”《清洁工》：“晴天尘土雨天泥，打扫繁星催晓鸡。总是收工随日落，到他低到不能低。”《挑山工》：“一担担来百万吨，清晨上下到黄昏。虽然压力如山大，也要游人脚后跟。”这些都是描写底层大众的悲苦，客观，清醒，并积极。如《新居》：“高楼平地起新都，三面环山一面湖。今日当家虽作主，主人只恐是房奴。”《中秋望月》：“千里清光无不同，一人独立万楼中。望穿此夜东南月，喝尽他乡西北风。”《陀螺》：“不定生涯最可哀，一鞭抽去一鞭来。被人耍得团团转，还当人前是舞台。”《初到温州》：“孤身一掷总他乡，十载风尘两鬓霜。愿在温州长作客，人间到处有炎凉。”这些都是为当代社会不平，财富分配不均而作，突显一个诗人的社会责任感和一颗观察世界的善心。
三、格调要美——音乐美，绘画美，舞蹈美
格调，即体格声调，是中国古代诗学中重要概念之一，主要是指诗歌作品思想感情的精神品味，但其内涵在历代的各家各派中又有所不同。如唐代皎然《诗式》提到“格高”、“体贞”、“调逸”、“声谐”；宋代严羽《沧浪诗话》认为“诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节”；明代谢榛说：“欲韵胜者易，欲格高者难”；清代刘熙载说：“气有清浊厚薄，格有高低雅俗”等等，这些诗论家都很重视诗的格调。王十二把格调要美作为最重要的诗观，认为诗歌的终极就是审美，他的审美侧重点主要放在音乐美、绘画美、舞蹈美上。先说音乐美，音乐是时间的艺术，注重听觉性，所以诗要做到闭目能见。如“蝉声又上热歌榜，单曲循环一夏天”（《小暑》），如“空山鸟语无人应，只有风声答水声”（《涓桥杂记其四》），如“夜莺清唱无人和，一片蛙声乱鼓吹”（《春夜》），如“一村夹水两山青，十里叮咚无暂停。总是自弹还自唱，清音不要外人听”（《峡川听泉》），如“不知乐曲谁弹出，一瀑崖前立竖琴”（《听琴桥观瀑》），如“电线生成五线谱，小麻雀是大音符”（《电线杆上的麻雀》）。再说绘画美，绘画是空间的艺术，注重视觉性，所以诗要做到跃然纸上。如“只画孤亭恐未工，翠微窈窕石玲珑。青山欲盖夕阳印，几字飞鸿落款中”（《与麦未黄巩超二兄同游齐山》），如“三尺黄河如玉带，横腰一系是兰州”（《飞抵兰州》），如“偏在江南寒食日，杜鹃放火柳生烟”（《清明前一日》），如“明朝扫地僧须辨，五瓣梅开六角花”（《九华山初雪》），如“天然一块卯山印，压在松阳山水间”（《卯山》），如“木头架屋土堆墙，落地窗如大画框。山水写形云写意，小村人在画中藏”（《陈家铺书店闲坐》）。最后说舞蹈美，舞蹈是占有空间的时间艺术，既注重视觉性，又注重听觉性，所以诗要做到呼之欲出。如“宿草青青坟冢新，落花啼鸟各成春。去年扫墓人还在，今日君为墓里人”（《清明》）。如“昔日红来今日空，今人还与昔人同。一千七百年间事，尽在樱花开落中”（《过鸡鸣寺》）。如“燕子双飞人独语，独自无人，燕子双飞去。芳草湖边杨柳路，清风都被蝉声妒。已断蝉声犹在树，近处斜阳，远处斜阳暮。毕竟斜阳留不住，斜阳一点山无数”（《蝶恋花》）。
来源：《中华诗词》2024.10 总第308期
附：
王十二诗词选
鹦鹉
鸟语渐无闻，犹将人话记。
不知张口来，究竟是何意。
三峡
水送斜阳去，山迎明月来。
长江三道锁，万里一船开。
夔门
江水一千里，青山几万重。
夔门虽不锁，长有白云封。
爱晚亭
山上有来人，来人无不返。
人言我晚来，还有人来晚。
鼓浪屿
春树冬还发，晨帆夜不归。
一声擂鼓响，十万雪花飞。
过日月山
东西天注定，昼夜自分离。
日月两班倒，全年无假期。
登莲花峰
独自入山行，此山行似退。
苦他半日来，未出莲心内。
兰州牛肉面
煮沸黄河水，牵来塞上牛。
故乡千里外，一碗见兰州。
齐山望平天湖
湖面磨成镜，峰头举作拳。
齐山如卧虎，一尾扫平天。
霄坑绿茶
高山多峡谷，小径少人通。
泉水因茶绿，松根为火红。
指尖生谷雨，杯底起春风。
且看浮沉事，都归一盏中。
秋浦花鳜
玉质千金重，黑章一尺长。
始知鱼越臭，越是有奇香。
散似流星迸，聚如飞鸟翔。
此身虽异类，万里作同乡。
正月初八平天八友齐山雅集以“水如一匹练，此地即平天”分韵拈得水字
我本俗中人，心交山与水。
峰头齐似砧，湖面平如砥。
潦草此生来，烟花何日起。
相逢同一瓯，归去各千里。
三十二岁生日
子虽而立母犹怜，寿面长长鸡蛋圆。
今日只如平日里，有人一记数十年。
蕨
不使刀枪不使鞭，春风布阵敢挥拳。
生来是个小拳手，打出山林一片天。
客至
白瓷壶老碧螺新，小院重修来故人。
倒出太湖三万顷，一杯盛满洞庭春。
大暑
烈日炎炎似灶台，热风无处不南来。
池塘水满蛙声沸，十里荷花被煮开。
出池州站
一车开动万山围，有客离家有客归。
我与大山不同路，大山后退我前飞。
登雷峰塔
水光山色一登临，寂寞烟霞夕照深。
若把西湖比西子，雷峰塔是美人簪。
游玄武湖
烟柳垂帘石拱桥，倚栏不见玉人箫。
长堤十里无边月，一杵钟声到六朝。
清溪夜月
清溪如练夜如霜，宝镜磨成无处藏。
复制一轮天上月，把他粘贴水中央。
赴丽水车上作
山如青绿水如蓝，远可神游近可探。
一路车窗观画展，皖西南到浙西南。
访黄山松盆景园
拳石千仞杳难攀，万里烟云尺木间。
买得小松归去后，便能终日见黄山。
钱塘江观潮
十里涛声浪几层，万人围看一潮升。
雪花海草不堪煮，无火无柴也沸腾。
水调歌头·杏花村
昔日一遥指，千古雨纷纷。杏花残了天明，无处不消魂。刺史当年何在，绝唱一时同尽，莫辨本来真。说穷古之事，用尽古之人。 笛在前，牛在下，是吾身。清明时节，路上都是杏花村。名在江南寂寞，利在山西红火，二字最无因。化作汾阳酒，不在贵池春。
游万罗山
山郭远城市，清溪为近邻。白云如走马，怪石似逻人。古寺山腰立，高崖水面皴。竹摇疑鹤唳，松老信龙鳞。鸟语谁能会，山歌自可亲。万罗同我隐，我比万罗真。碑刻古人事，苔生今日春。古人诗太旧，今日要翻新。
吾庐歌
吾庐远城市，邻近闻鸡狗。流水过门前，青山停屋后。家藏书万箱，自作诗千首。日月换西东，烟霞分左右。平生只会吟，老大不能酒。散发李青莲，折腰陶五柳。人间一百年，世上二三友。已是论交心，何须言在口。君来当自来，君去由他走。今日为君歌，谁知来世某。
王十二简介
王十二，字无用，号齐山居士。自云三病：诗魔、书癖、石痴。中华诗词学会会员、安徽省诗词学会常务理事、池州市秋浦诗社社长。著有诗集《王十二绝句三百首》。
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