梁冬 | 一切不符合道统的东西，终将会被摧枯拉朽地毁灭
健康
文化
2025-01-22 19:31
四川
导语：
一个人为什么要学医，不是因为有病才学，而是你突然发现你的身体是一个很有意思的道具，这个过程其乐无穷。
比如针灸的时候感受到「如鱼吞钩」；一粒花椒可以治疗牙痛；感冒的「感」和「冒」，其实是完全不同的病。
这里是梁品本草，我们一起领略中医太美。
曾经有人问过我一个问题：为什么成都和重庆的女娃儿都长得那么好看，皮肤都那么好？我说主要是因为她们夏天吃火锅，很多人觉得我在骗人。火锅底料里有一样东西叫花椒（没有花椒的四川火锅，不是真的火锅），花椒有个很重要的特点——宣发、透散。有一次我牙疼得要命，正好在卢师那。卢老师就扔了一些花椒给我嚼，嚼完真的不疼了。卢师说，因为有寒气淤堵在你的胃经，经过咽喉，传递到了牙齿。这时只是补充热已经不够了，如果不能透开这个寒邪的话，它就不能出去，光是加压加热很危险。所以既要加热又要宣表，通透表皮。表皮不仅是脸上的表皮，它是全身上下每个地方，牙齿后面有肉的地方也是有表皮的，这里面也是有肌肉、骨骼、细胞的。花椒是可以把这些东西都打开。我原来以为只有中国四川人才吃花椒，后来发现有些国家的人也吃花椒，也有类似的效果。比如说我在岛国去吃鱼生，发现他们居然配了很多姜，以及新鲜的花椒。当一个人做完艾灸或者是运动完，皮肤打开之后，一定不能够马上对着风吹，否则会瞬间让体表温度下降。在这个下降的过程中，很多神经束会收紧，毛囊、毛孔也会收紧。那些还没有完全排出来的汗就会突然停在那，形成了末梢循环的堵塞，这造成了新的问题。
夏天热的时候，过于热了；冬天的冷的时候，过于冷了，这就叫「感」。夏天热的时候，突然受凉被激到了；或者冬天很冷的时候，突然外面被热到了，这就叫「冒」。它们都会带来一些头痛、鼻塞、咳嗽的症状，但是诱发的因素不一样。在夏天的时候是该宣发，但宣发得太厉害了，那叫「太过」。如果宣发得不够，那叫「不及」。冬天也是一样，该收敛的时候，收敛得太过了，也叫「太过」；收敛得不充分，叫「不及」。所以药的作用，是像一把钥匙一样解锁身体的契机，在正确的时间，协助身体宣发和收敛。
《黄帝内经素问·四气调神大论》就专门提到，春三月、夏三月、秋三月和冬三月，各自应该做些什么事，应该如何防止炁机的紊乱。当你读懂了身体内在炁机流转的过程之后，再去读《黄帝内经》，你就发现《黄帝内经》完全是一本人体在宇宙运行过程当中的操作手册，非常精妙。《素问》是讲应该如何看待肌肤、气血、人与时间、人与空间、人和情志的关系的。《灵枢》是专门讲到以针灸刺不同的经络、不同的穴位，在什么时间、什么地方，怎么刺，怎么才能够捕捉到那股气。如果你以后有机会在太安私塾，我请来一些针灸老师跟你分享，你能体会到什么叫做「如鱼吞钩」，那个针轻轻放进去的时候，好像嘣一下，有一条鱼就把那个针给捉住了感觉，过一会儿又慢慢地走开了。我甚至怀疑，江湖传说姜太公用直钩来钓鱼，背后其实他是读过《黄帝内经》的。否则你很难能理解，为什么没有倒刺的鱼钩能够把鱼给钓住？就是在那个时间、那个位置，那个气就走到那里，它就会含住那口针。小梁自己给自己扎针的时候常常有这种体会，一个人为什么要学医，不是因为有病才学，而是你突然发现你的身体是一个很有意思的道具，这个过程其乐无穷。用最少的成本达到最好的效果，在这次新冠疫情中，我们也已经充分印证了这一点。小梁并不反对西医和现代科学，甚至某种程度上来说，技术是推动地球进步很重要的生产力，甚至技术本身是核心，人只不过是技术的一个副产物。但如果你明白了《黄帝内经》所蕴含的宇宙观和世界原理之后，你会产生一种“中医太美，中国文化太美”的感觉。古人怎么就能够如此精当、巧妙的把这些东西全部讲给你听。读书最大的乐趣，是我们用自己的身体实践去印证、感悟出了一些东西之后，突然发现，在遥远的古代有一些人，他早把这个东西讲得明明白白、清清楚楚，比你更加有系统、更加精妙。这时，我们会产生一种遥远的共振，你和那个你不认识的古人惺惺相惜，心有戚戚然。最后，如果你发现这种共振无所不在，几乎可以驾驭我们任何状态：比如驾驭我们在写字、做饭、拉弓射箭，驾驭我们在做人、做官，驾驭我们在情感互动……它在驾驭我们所有东西的时候，你终于明白以前写在那里的「道统」二字，是什么意思。原来世界一直是有「道统」的，中华民族应该以道统之。有了道统，一个知识分子就会无愧于天地之间，因为他知道有些东西不以个人意志为转移，时间、空间会形成一个合力场，一切不符合道统的东西终将会被摧枯拉朽地毁灭。在漫长的时间长度当中，你会发现总有一些力量让这个民族、让这个文化得以绵绵长存。
