满族原有自己的语言、文字，十七世纪四十年代以后，大量满人入关，受环境的影响，普遍习用汉语，现在各地满族都通用汉语、汉文了，满族原有自己的风俗习惯，因为时代的变迁和环境的影响，也逐渐与汉族人民融合了。目前，在一些满族群众聚居的村落，尚保留着某些习俗。现根据调查分别辑录于下：
1、姓氏、称谓
据我县西营房村群众反映，在上世纪二三十年代以前，还有满族姓名。如：“吗尔宏阿”“明珠”“迈柱”“英达昆”等。但这些保留下来的姓名含义，也早已弄不大清楚。目前均已改成汉名。
2.住房
满族的住房，原先一般有两间正房，多开南窗和西窗，有三铺炕，西炕为贵，北炕为大，南炕为小。家中来客睡西炕，家中长辈多睡北炕，小辈的姑娘、媳妇可住南炕。
3.服饰
旗袍过去是满族人最喜爱的传统服装，至今他们对这种服装仍有较深的喜爱。在节日或喜庆的日子，以穿一件旗袍为荣。旗袍分单、夹、皮(棉)三种。男式旗袍为圆领，右开襟，下摆为直筒式。有两开叉或四开叉，多用布料或绸缎，还有外套马褂。女式旗袍多镶花边，艳丽、端庄。多种多样。但现在男人已经不再穿用，女人一般也是在正是场合穿用，平常更愿意穿一些裤装。
4、饮食
满族人过去喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽(豆包)。每逢过节时吃“吉格”(饺子)。每当阴历除夕，晚饭必吃“手扒肉”。另外满族独有的风味食品是白煮猪肉、炙猪肉，还有“萨其玛”糕点等
5.婚嫁
结婚时，新娘要在南炕上坐帐一日，称为“坐福”。晚间在地上放一张桌子，桌上放两个酒壶和酒盅。新郎新娘手挽手，绕桌子三圈后再饮酒。炕上点燃一对蜡烛，通宵不熄，外屋一人或数人唱歌，名曰“拉空家”，或有人用黑豆往新房里撒，热闹一两小时后自散。三日后，新郎新娘双双回娘家。
满族人以前把“嫂”唤作“姐”。
6.礼仪
满族重视礼节。过去少辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼，少辈每隔三天要给长辈请安，隔五天见长辈得“打千”，打千的形式男女有别，男人哈腰，右手下伸，左手扶膝，似拾物状，女人双手扶膝下蹲。亲友相见，不分男女皆行抱腰接面大礼。
7、丧葬
涞水县满族人不准在西炕和北炕死人，死人入棺后，只能从窗户抬出。一般实行土葬。墓穴为西南→东北方向，老人去世，孝子将丈余白布往腰里缠一圈，剩下的往背后一搭，称背孝，死者的远近亲族要照例拿钱。
8、祭祖、祭天
满族曾信仰萨满教，以后又信仰多神。从前，在祭祀祖先时须跳神唱歌，歌颂一年的丰收，赞颂祖先的功德。
祭祖在大年三十(除夕)进行，所供“包袱”必须当日烧。
年三十须先向长辈请安，初一早上拜年。
祭天一般在祭祖的第二天进行。每家院中都有影壁，影壁后立一高杆，称为“索伦杆”，顶端挂一猪颈骨。祭“索伦杆”用全身无杂毛的黑公猪，宰杀后将肠和膀胱等物放入杆上的斗里，让乌鸦来吃，三天之内吃掉认为是吉利。另外，将猪肉切碎，放入少许小米煮熟，称为小米肉粥。吃粥必须在外屋，而且必须当天吃完
以上风俗习惯，由于满、汉人民二百多年杂居相处，许多特点多已消失。解放后，移风易俗，有些习俗已经有所改变，有些习俗变成满、汉各族共有的精神财富了。
