南怀瑾老师:念咒子不灵光没效果,因为有关键没有把握住

文摘   其他   2024-09-04 00:01   北京  

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所谓修持的方法,一种是有义语,一种是无义语。有义语是什么?有意思,有道理可讲,你看得懂,这叫有义语,是有意义的话;一种是无义语,没有道理的话,就是密宗,禅宗里头也有无义语。譬如禅宗说什么是佛?庭前柏树子。什么是佛?干屎橛(干的狗屎)。这个干的狗屎与学佛有什么关系?毫无道理,是无义语,你要去参究。又譬如准提咒语,“南无飒多喃,三藐三菩陀,俱祇喃,怛侄他,嗡,折隶主隶准提莎诃”。什么意思啊?你懂吗?这些可以说是无义的,也可以说是有义的,但是是很深奥的义。如果你不加分别意识诚恳地念,它的功德、功效就出来了。可是大家呢?学这个密法的咒语,又求这样、又求那样,又相信、又怀疑,这不是给自己开玩笑吗?

观世音菩萨《普门品》里讲,应以何身得度者,即现何身而为说法。因为众生各有各的需要,佛菩萨就化身千万,告诉你很多的无义语,让你去修,引导你,这就是教育的方法。他不是骗人哦,你修到开悟了,就懂得那个无义语的意义了,那是在没有道理的话里头有最高的道理,这就是密咒,秘诀。

有义语大家看了会不注意,很轻视的,因为它是有道理给你讲,有条路给你走。人很奇怪的,愈骗他,没有路给他走,他愈去摸索。明白告诉他这一条路,反而不走了。叫你念个咒子,传给你,很高兴哦,拚命修,因为无义语嘛,愈不懂,愈摸不清楚的,反而愈重视。千万要注意,念佛也好,念咒子也好,有义语也好,无义语也好,这些秘密都给大家讲了,我几十年辛苦的秘密都告诉你了。

《二十一世纪初的前言后语》(东方出版社)
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“制心一处,无事不办。”只要把心集中于一点,没有做不成功的事,想要修成佛,就会修成佛。佛说的话那么简单,可是谁都做不到,心不能专一,因此又说了很多方法,如念佛、持咒、观想......等等各种工夫,其目的在于求得专一。

以前在大陆上有一个教派,信徒很多,他们拿一杯水,口里咒子一念,手指一划,便可以替人重病,而且很灵。我们小时候也觉得很稀奇,怎么嘴里念一念就可以治病?想办法找人去拜门。学这些要赌咒的,严禁泄漏,否则天打雷劈,五马分尸。结果,学回来了,什么咒呢?就是《大学》这一段“大学之道在明明德,在亲民,在至于至善,知止而后能定......。”可惜我们一用就不灵了,为什么呢?不信。从这里各位就可以明白咒语的道理,佛在密宗的《大神变经》有云:“一切声音皆是陀罗尼”,咒语灵不灵不在咒语,而在专一不专一。还有道家的止血咒也很灵。一念,血就止住了。当年我也去学,“东方一个红孩儿,头戴红缨帽,身穿大红袍,足穿红鞋子,一来血就止。”同样到了我身上就不灵了,这样念两下就会止血?不信,所以不灵。一切都是精神的力量,但是,首先必须得止,才能发挥心念的力量。

《圆觉经略说》(东方出版社)
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过去大陆上有一派理教,传一个密咒叫“五字真言”。这些旁门左道外边都有,五字真言是六耳不同传,就是三个人在一起就不传你,念时在心里念,那些老前辈、长老们功夫好的,嘴巴不动,我们把耳朵靠近听,硬是能听见肚子有念咒的声音,当然在这里很少见,但不能不信。咒语到什么时候念出声呢?有灾难的时候......

我们当年学佛也跟你们一样,有这种利益还不赶快学?别说磕头,就是磕脚也干呐把人整个磕下去拜,结果把五字真言传给你,那五个字?“观世音菩萨”。磕了半天的头,花了那么多的钱,求到这五个字,呀!我的天!我早知道了,还要你传给我?但是他有个念法,在肚子里念,不出声,真到有难时才开口一念,灵光得很。有人说小事包灵,大事不见得,灵光的道理是练气的关系,气发生了作用,有点科学的道理。

《药师经的济世观》(东方出版社)
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在大陆上有人要传我一个法,有人身上生疮,他一口气念一串咒子,用手隔空在病人疮上一抓,再往门上或树上一抹,那里就流出血来,生疮的地方就好了。你说他是魔术也好,幻术也好,那个病人真好了。他还能治骨折,不过要斩一只鸡,用鸡的骨头,在骨折地方敷些泥巴上去,两边用竹子一夹,念个咒,不出半日,病人就可以走路了。这一套就是禁制。这人一定要我跟他学,叫我拨一百天出来练,我哪有时间花一百天学这个!他还把一本秘笈硬塞在我口袋里,叫我读,可惜这本秘笈也不知道塞到哪个角落去了。

我看你们有人动念了,想到我那儿去找出来学。不用了,你们学不会的,因为你们同我一样,都太聪明了。那种咒是什么东方来个红孩儿,头戴红缨帽,身穿大红袍……之类的,我们不会信的。但是以一个没读过书的愚夫愚妇,用起来就是灵。这其中就有个道理了,究竟是符灵还是咒子灵?都不是,是心灵!是精神的力量,信了就生力量。我们这个头脑不信,读起来总有一丝怀疑,就没有用了。所以文明愈进步,这套东西愈没落。其实只有一个字,唯“信”能入,你一信就进去了。所以一切宗教都强调这一点,信就得救,错不了。有的同学一边学着修,还跑来问我这法门对他灵不灵?一开口问这句话,就该打三百板,他已经没信心了,何必问呢?何必修呢?都是妄作聪明。其实不只是学佛,世界上一切事情也是如此,你看成功的企业家,他就是信,一头栽下去就做下去了。可是我们这些聪明人做不到,所以不会成功。

《维摩诘的花雨满天》(东方出版社)
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