《时髦的空话：后现代知识分子对科学的滥用》
（Fashionable Nonsense: Postmodern Intellectuals' Abuse of Science）
1996年，纽约大学的理论物理学家艾伦·索卡尔（Alan Sokal)向常常刊发后现代文章的社会文化期刊《社会文本》（Social Text）投稿了一篇文章《逾越边界：朝向一个转型的量子引力诠释学》（Transagressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity)。文中充斥着大量将科学事实、虚假科学事实附会于社会治理、政治、哲学领域的内容，并且通过模仿后现代知识分子的笔调采用了十分模糊懵懂的话术，随意引用了不少数学、理论物理学界的文献并且曲解作者的原意。尽管这篇论文漏洞百出，但是最后它还是被《社会文本》期刊所采用，甚至被认为是“一名理论物理学家针对后现代理论的真诚讨论”而收入了当年的特别篇。当该文发表的同一天，索卡尔便揭露了这篇文章是一篇彻头彻尾的恶作剧，指出了其中各式各样的漏洞和牛鬼蛇神话术、科学事实错误、牵强附会，并由此引发了学术界、社会各界的轩然大波，史称“索卡尔事件”（Sokal Affair)。索卡尔的恶作剧不仅让经营《社会文本》的杜克大学蒙羞，同时也打响了针对后现代知识分子朦胧话术和滥用科学的歪风邪气之第一枪。
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以上转自“甪言”公众号 ![]()
什么是"后现代知识分子”？什么又分别是后现代知识分子的“朦胧话术”和“滥用科学”呢？笼统地来讲，后现代知识分子是这样的一帮人：后现代者自称反对“以任何特定的方式继承既有的理念和程式”，并宣称要解构既有的多数知识框架。其中走得最远的一部分人，认为科学仅仅只是一种“叙事”，仅仅只是一种根植于特定时代的范式。在他们的写作看来：他们多数都不情愿承认所谓客观事实的存在。“朦胧话术”指的是行文时故意采用十分含混、混淆不同含义、跳脱而乃至无意义的写作方式、操弄实际上毫无意义的词句。“滥用科学”指的是：对自己一知半解的科学理论发表长篇大论，而且往往只是引用成套的术语，而不做任何的解释、将自然科学概念直接引入社会科学而不提供任何正当理由或解释、毫无忌惮地在毫不相干的语境里引用专业术语以充浮华博学，唬住读者，博人眼球。
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《时髦的空话》一书作为“索卡尔事件”的引爆者索卡尔本人在此次事件后的直接回应性作品。以下是书中部分引文：![]()
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最后，本书作者告诉我们什么是科学的怀疑态度，提醒我们要有基本的评判能力：“这段话说得很对：事实上，科学家是第一个在面对人们的（或自己的）真理宣称时建议我们要保持怀疑态度的人。但是半吊子的怀疑主义与乏味的（或盲目的）不可知论，并不会让你得到任何收获。文化批评家，如历史学家或科学家，需要抱持一种有据的( informed ）怀疑主义：能够评估证据和逻辑，并且基于该证据和逻辑，做出推理后的（虽然是试探性的）判断。
......在关于第一次世界大战的起因方面，我也不可能辩得过一位历史专家。然而，作为一个有一点历史知识的外行知识分子，我还是能够评估互相竞争的历史学家所提供的证据和逻辑，并做出某种推理后的（虽然是试探性的）判断。
问题是，我们的社会中很少有非科学家在处理科学事物时有这种自信。”（p284-285）
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