古往今来，出家的人很多，但是被父亲劝出家的人却很少。尤其是家里衣食无忧，孩子高中状元。
这位父亲就是唐朝的宰相裴休，儿子就是后来的法海禅师。
看看眼前荣华富贵，怎舍得遁入空门？法海禅师愿意出家吗？出家后的法海禅师真的和白蛇有关系吗？
01
汝及出家须立志，求师学道莫容易。
烧香换水要殷勤，佛殿僧堂勤扫拭。
莫闲游，莫嬉戏，出入分明说处去。
三朝五日不归家，妙法何曾闻一句。
敬师兄，训师弟，莫在空门争闲气。
上恭下敬要谦和，莫轻他人自逞势。
衣食难，非容易，何必千般求细腻。
清斋薄粥但寻常，粗布麻衣随分际。
荣华止在紫罗袍，有道何须黄金贵。
解三空，明四智，要超初果至十地。
礼观音，持势至，别人睡时你休睡。
三更宿尽五更初，好向释迦金殿内。
点明灯，换净水，礼拜如来求智慧。
含悲送子入空门，朝夕应当种善根。
身眼莫随财色染，道心须向岁寒存。
看经念佛依师教，苦志明心报四恩。
02
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初出家的状元郎
裴文德出家之初，沩山(今湖南宁乡县)密印寺的灵祐禅师安排他做运水搬柴之类的苦差，以磨练他的心性。
起初，他总是记着父亲送他出家时的教诲，虽然劳作辛苦，还能忍受。但是经过常年累月地挑水砍柴，他渐渐地生起了烦恼，产生了抱怨情绪。
一次，裴文德像往常一样为大众担水，以供食堂做饭用。他来回几趟担水，累得满头大汗，便不满地自言自语道：“翰林担水汗淋腰，和尚吃了怎能消？”
这时灵祐禅师正好从他身后经过，听到裴文德的抱怨之声，也念了两首偈语回答说：“老僧一炷香，能消万劫粮。”
裴文德听后大为惭愧，从此收摄身心，甘心情愿为大众做各种劳役。
03
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精进修行 悟心法
在沩山密印寺，法海禅师并不因自己是宰相之子而骄傲自满，相反，他严格依照出家的标准来要求自己。
他不仅严持戒律，坚持坐禅诵经，还奉行过午不食的佛制饮食制度。在灵祐禅师的耳提面命下，法海禅师学修并进，深悟禅法精髓。后来在灵祐禅师的建议下，法海禅师决定外出参学，寻求禅法的真谛。
他远赴江西庐山参佛，最后到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋时期泽心寺寺庙倾毁，杂草丛生。
46岁的法海跪在残佛前发誓修复山寺。为表决心，他燃指一节。从此，法海身居山洞，开山种田，精研佛理。
一次，法海挖土修庙时意外挖到一批黄金数镒(音"议",古代重量单位,20两为一镒)，但他不为金钱所动，而将其上交当时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深为感动，赦令将黄金发给法海修复庙宇，并赦名金山寺。从此泽心寺改名金山寺。
据说为唐代日本奈良唐招提寺主持护送鉴真大师像回扬州大明寺探亲顺访金山寺，进法海洞膜拜，见法海塑像，特别审视法海手掌，果然有断指一节，十分感动。
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故事就发生在法师禅师在泽心寺修禅时期。
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