“9·28全球华人国学盛典”，5000位国学爱好者共聚雁栖湖，创下了全网观看超2亿人次，观看人数超6千万，文字传播超2000万的业内之最！中国上市公司协会会长宋志平先生在盛典上发表主题演讲。
尊敬的各位来宾，女士们、朋友们、先生们，大家好！
今天非常感谢受邀参加全球华人国学盛典，党的二十大三中全会指出中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化，必须增强文化自信，发展社会主义先进文化，弘扬革命文化，传承中华优秀传统文化。总书记高度重视中华优秀传统文化的传承和发展，9月10号总书记在陕西宝鸡青铜器博物馆考察时强调要遵从热爱中华文明把中华优秀传统文化一代一代的传下去，那今天我们是一个国学盛典，国学博大精深，其实我这是第二次就国学和企业管理的事情来进行演讲，第一次在2015年在曲阜的孔子研究院。
我在14年的时候做两个董事长，中国建材和国药的董事长，那14年5月份的时候国药董事长任期到期，我就只兼建材的董事长，我就有了一定时间，五一节的时候我就到了曲阜孔子研究院，给当时的杨朝明院长学习儒家文化，在那待了几天，那么时隔一年以后他们开大会，9月份请我去给他们做场演讲，我说你们都是大儒，我哪里有资格到你们的大堂之上去演讲，我讲什么呢？他们说讲讲国学和企业的事吧，所以那一次我讲了个题目叫《半部论语做企业》，我讲的半部论语不是上半部的意思而是指的我对论语的学习，对于儒家文化的学习其实学的还很不够，一知半解，但尽管如此我觉得这些儒家的这些学说其实对我做企业起了非常重要的作用。
今天这是我第二次时隔10年差不多，第二次就国学和中国企业的管理之间的关系想跟大家讲一讲，那也是我粗浅的一些看法也希望大家批评指正。我想用三段话讲，第一段话就国学对我做企业管理产生的影响，我今年68岁，其实做企业做了40多年现在做中国上市公司协会的会长，我做企业40多年里有35年时间做大型企业领导人，也先后把中国建设和国药带入两个世界500强，有时候大家经常问我说宋总你把这些企业从小做到大，从弱做到强你觉得你最大的原因是什么呢？
我说最大的原因是两个字学习，那学习什么呢？我说学习三个部分，第一个就是学习现代管理，第二个就是学习国学的伦理，第三个就是在实践中学习，其实也就是因为这样的学习像我这一代人，我79年开始工作，说早期我们在管理的时候改革开放，我们是学了大量的西方的管理理论，那后来我们也学习日式管理，在学习日式管理的时候我们发现日本企业绝大多数的管理者他们应用的是中国的儒家文化，应用的是中国东方古老的哲学作为他们的呢这个底层逻辑。比如说稻盛和夫大家都知道他，他先后呢带领两家企业进入世界500强，我们中国的企业家都熟悉他，稻盛和夫他是个企业家也是个科学家同时也是个哲学家，但是最重要的他是个哲学家，哲学呢是他的人生底座，正是因为他有敬天爱人，利他之心的这种哲学思想才使得他呢做成了两个世界500强，但是稻盛说他的这些哲学思想都来源于中国的儒家文化，所以我们在看到这一切之后那我们会加大的学习我们的国学，不然的话日本、韩国、新加坡他们的经济崛起都是用我们的儒家文化用我们的国学做文化基础而飞速发展起来的，那我们自己呢？我们自己的文化应该更加起作用，所以我也是不断的学习国学，从国学里边呢吸取营养。
因为今天时间的关系，我也知道这前两天有不少大家都在这给大家讲国学，一会还有几个大家给大家讲我就不班门弄斧，我只是想讲几点国学对我的影响，我挑几个点，第一个就讲到《论语》，其实《论语》是对我影响最大的一本书，《论语》里的仁者爱人的思想对我形成了企业以人为本的思想至关重要，《论语》里边其实它的核心是一个“仁”字，是仁者爱人的思想。
其实我们做企业最核心的也是人，做企业不能只看到厂房、设备、产品、现金，应该看到活生生的人，是人在做企业，做企业最终也是为人服务，我们不能只见树木不见森林，我们不能忘了让人信服这个最根本的东西。
我在北行建材做过10年厂长，我把一个发不出工资的工厂变成了一个优质的上市公司，其实我当时是我说了三句话，第一个就是没有比客户对企业有信心更重要的事，第二是没有比员工对企业有信心更重要的事，第三没有比投资者对企业有信心更重要的事，也就是我们做企业其实是为了客户、为了员工、为了投资者，是为这些人而服务的。
我到中国建材央企做董事长18年，我也是以人为中心，我提出了企业是人、企业靠人、企业为人、企业爱人的思想，一切以人为中心。有人经常问我说宋总你给国药和建材留下的最大的遗产是什么，我说最大的遗产就是以人为中心的文化。
《论语》里边还有一段话我觉得非常重要就是不患寡而患不均，其实这句话我们经常去批评他，我们觉得它和市场经济是违背的，不愿意让大家有差别，是一种平均主义的一种思想，其实随着经济的发展我们发现，我们的市场经济不光要创造效率同时我们也应该创造公平，不光国家如此一个企业也是如此。我们在做企业的时候我们不光要让股东利益最大化还得考虑到我们的干部和员工，像华为之所以做得好是基于两点，一点是有一个有企业精神的伟大企业家任正非，第二个就是有财产人聚的员工持股的机制。
其实做企业有两件事情，一个是有没有一个优秀的带头人，第二个是你怎么解决你的员工和你的企业让他拧成一股绳，怎么解决员工成为真正的主人翁，这其实是我们做企业家大家面临的问题，其实我们大家总说学管理，谁能够调动员工的积极性谁就真正的掌握了管理的真谛。这不光是今天，200年前山西的平遥票号他们的日升昌当时是中国最大的金融企业，他怎么能发展成最大的金融企业呢？就是因为他有好的机制，东家是银股，掌柜的帐房先生和伙计们是深股，年底的时候银股分50%，深股分50%，就是这样的一个机制使得平遥票号迅速的发展，即使到今天这个机制都是很先进的。所以做企业其实是要依据人性而做，依据人心而做，是要尊重人、理解人、关心人、爱护人，一切从人出发。我觉得这就是《论语》给我的认识。
那么从《道德经》里边我学到了什么，今天中午吃饭的时候那种酒叫81章，81章这个酒讲的是什么呢，天之道利而不害，圣人之道为而不争，天之道，自然的道理是什么，利而不害。做企业也应该是如此，我们做企业最大的目的是什么？是要为社会做贡献，是要让社会更美好，所以我们做企业应该是利万物的，把方方面面的利益都要照顾到同时我们要为而不争，要多做但是不要进行那种恶性的竞争。
今天我们做企业其实大家都知道最不喜欢的一个词汇是什么，内卷。我们各行各业都在卷是吧，其实卷这东西客观原因就是过剩，但从主观原因上来讲是我们的心态，我们只有竞争没有合作的心态，其实市场经济是竞争经济，但是并不是所有的竞争都是好竞争，良性的有序的竞争是好竞争，恶性的无序的竞争是坏竞争，尤其是这种打价格战像这种竞争就不是一个良性的竞争，我们的竞争应该在技术、质量、品牌、服务上竞争，而不应该简单的去打低价的这样的一个竞争，所以我经常给我的干部讲我们要四大和谐，哪四大和谐呢？就是与自然和谐、与社会和谐、与竞争者和谐、与员工和谐，大家有时候经常问我说宋总与竞争者怎么和谐呢，我们不是要和他打仗吗，你怎么要和他和谐呢。
我说我们是竞争者但是也是利益相关者，行业的利益高于企业利益企业利益运于行业利益之之中，覆巢之下安有完卵。所以我们必须维护行业的利益，尤其是领袖企业，领袖企业对行业的利益负有不可推卸的责任，所以领袖企业应该带头进行良性的和有序的竞争，进行行业自律，这就中央讲的要行业自律，要预防内卷式的恶性竞争。
其实你看这些思想和理论都可以从我们古老的文明中找到答案，不能一味地用这种中世纪的，西方比狠斗勇士的方法去进行竞争，而是要从行业的利益出发进行有序和良性的竞争。
第四点就是《易经》，大家知道《易经》的阴阳辩证其实会影响我们的系统认识，西方人有时候经常讲说中国没有真正哲学意义上的哲学，其实我觉得是大错特错，因为我们中国有古老的辩证法，其哲学的核心是辩证法，辩证法的核心是对立统一规律。那你看我们的《易经》里讲的阴阳辩证不就是讲的对立统一吗，我们画的太极图里的黑鱼和白鱼，画在一起你中有我，我中有你，相得益彰，这不是最好的对立统一吗。所以我就讲其实我们中国人的哲学是古朴的辩证法，而这个辩证法深入到我们中国每一个人。
我们从小就懂这个道理，今年遇到点困难说过了年就好了，凭什么这么说，西方人说你要给我证明一下，但中国人不用证明，因为否极泰来，不可能一件事情永远坏下去，当然也不可能一件事情永远好下去。这就是我们的辩证法，福祸相依。今天我们经济遇到点困难其实这极其正常，但是的困难也会过去，也会否极泰来也会是黎明前的黑暗也会带来光明。所以在困难的时候要看到光明，要提高我们的勇气，这就是辩证法不复杂，这就是哲学，你不用读黑格尔，我觉得这些已经都告诉我们了，我们的老祖宗都给我们讲过。
第五点就是阳明心学的知行合一，其实对我在经营实践中也有很大的影响。知行合一就是以知促行，以行促知，实践认识再实践再认识，螺旋式的上升，这就是实践和认识的规律。尤其是我们做企业，企业是一个实践的过程，但是我们也必须学习，因为学习是在学习别人的实践，所以一定要把学习和实践结合起来，只学习不实践的人做不好企业，但是只实践不学习的人也做不好企业。所以就得知行合一。又学习又实践，还要去总结。
这是我第一段话就国学对我的影响，其实我只挑了几个点位，讲了几个词汇，但是也是对我影响最大的这几条。
第二段话是中国式管理的三大内核，今天我们讲中国式管理，其实在这个问题上大家并不一致有人说没有中国式管理，管理是全世界的，只有现代管理不分中国和外国。我认为中国式管理是存在的，当年也有日式管理，我们中国经济发展到今天，我们的规模很大，我们的企业很多，而且我们中国的企业是以中国自己的文化作为我们的底层逻辑的。尽管我们也学习西方管理，但是这些西方管理一定会和中国的文化相结合，会产生我们自己有特色的管理，这就是中国式管理。
那中国式管理有三个内核，第一个内核就是以国学为代表的中国文化，国学是基础，因为我们中国文化更重视人的价值观，更重视集体主义精神也重视度的把握，重视辩证分析也重视定性分析，这是我们国学的特点，我们中国人的这些特点。所以我觉得我们在研究中国式管理的时候，我们首先要把我们的中国的国学为主的中国式的文化首先作为要素。当然中国的国学我说也不见得都是我们古代的这些学问，也包括我们近代和现代的中国所创造的文化，他们应该融为一体成为我们中国式管理的一个文化基础。
第二点就是现代企业管理理论，我们说学习国学以国学作为底层逻辑，因为我们是中国人，但是我们并不反对学习西方的现代管理，不光不反对，我们还要认真的研究他们在管理理论上的最新的创新，我觉得这样才行，就是真真正正的做到古为今用，阳为中用。西方的管理比较重视量化分析和科学管理，我们比较重视的是定性的管理，我们把定性和定量结合在一起就是一个完整的管理。所以我们在讲中国式管理的时候我们不排斥西方的现代管理。而且我们还要把它纳入到我们的中国式管理里边来，我觉得这才是一个实事求是的态度。
第三个内核就是我们中国企业大量的实践，今天我们中国的企业的规模在全世界我们的数量是最大的，是我们有5,300万家公司，我们的上市公司也有5,300多家，我们的家数是很多的，我们的世界500强今年有133家，仅次于美国。去年比美国多，去年我们是142家他是136家，今年我们是133家他是136家，因为汇率的一些问题。所以我们中国在发展过程中，中国企业的实践在很多方面我们已经走在了全世界的前头，大量的实践，这些实践形成了大量的案例，这些案例又形成了大量的理论，我觉得这些其实非常重要。
像华为的任正非说的大家都知道基本法，不要小看那个基本法，华为这么多年就是靠那个基本法发展起来的。海尔创造的人单合一，我们宁高宁最近总结的5部组合论，当然我也做了一点小贡献，我也给大家写了25本书，其中有一本是《三精管理》。最近我又给大家写了一本书叫《有效的经营者》，把经营和管理分开了，是中国式管理。因为美国的管理是management，这个词既含了经营又含了管理，但是对我们中国人来说是把经营管理分开了，二十届三中全会的决议中大家会看到有一段话，其中就讲到了要支持和引导各类企业，要提高经营管理水平，大家注意他没有指用管理而用了经营管理，经营是做正确的事，是眼睛向外，要开源，要多赚钱，要在市场上赚三桶水。管理是正确的做事，是眼睛向内，要节流，要少花钱，干毛巾要拧出三滴水。
所以我们中国人理解企业的经营管理，我们是既经营又管理，而且经营是在至上，管理是在至下。经营者应该做好你的经营，把大量管理工作下移给你的部下，经营主要是进行正确的选择。所以我这本书最近出版，58年前德鲁克出了一本书叫《有效的管理者》，今天我出了本《有效的经营者》，因为上个世纪是管理世纪，管理百年，但是这个世纪一进来我们就进入到了一个经营的世纪。因为随着新经济高科技的进入我们很多企业都处在不确定的状态，不确定就要做就要做正确的选择，所以这就是我列的那5条。
这本书其实刚出版20天就销了几万册，因为书主要的目的是解决，在今天这么困难的情况下指导我们企业应该怎样去经营，所以这本书是讲在这个时代给大家写的一本书。
第三点就中国管理的现实意义，到底为什么要搞中国式管理。我觉得这里边第一个就是中国式管理，实际上是中国式现代化的一个重要组成部分。我们现在要实现中国式现代化，中国式现代化不光讲的经济发展包括政治、文化、社会、生态、文明的方方面面的现代化，其中也包括了我们企业管理的现代化，所以这就要求我们要有中国式管理也就中国式的现代化管理理论。
第二个就是中国式管理其实也是一个历史的必然，当年就是50年前那时候主要是英美他们发达，所以产生了西方的企业管理，那30年前主要是日本他们崛起发展快产生了日式管理。但是今天我们中国的企业已经走向了世界舞台中央，我们越来越多的企业变成了领军企业，所以今天需要我们中国企业来产生自己的理论，来指导自己，不然的话我们前边已经没有人在我们前边了，所以我们必须自己来创造我们中国式的管理理论。
最后一点就是中国式的管理既是中国的也是世界的，就是过去我们学习西方管理理论，今天应该让全世界来学习中国式的管理理论。现在我们中国正在经历大出海的这个阶段，我们中国企业要带着中国式管理要走遍天下，把我们的管理带到全世界。
其实我们中国企业不光要出产品、出效益最重要的要出思想，因为有思想才会被尊重，所以中国式管理是非常之重要，要让中国式管理在世界舞台上要绽放风采。
时间关系，其实我都超时了半分钟，我想不能再超时了，谢谢大家！
（本文依据嘉宾讲话整理，略作删减修订，未经本人审核）
