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望旦良辰 | 人一生多行善，利益众生，成就自己！

文化 2024-11-14 13:20 江苏

香期提醒

2024年11月15日

农历十月十五佛教香期

一起读经，增长智慧

常随佛学，共证菩提

什么是善

一般来说，善是善良、仁爱的意思，我们的外在善行都是内在善心的体现。从世间角度来看，善包括了一切符合道德、法律的思想与行为。

佛法对于善的定义是“顺益”，即顺于清净真实之理，利益此生乃至后世自他一切众生。

佛教提倡与人为善，但也认为真正的善不仅仅是此时此刻能够给众生带来利益，还包含了更为究竟长久的利益，也就是身心彻底的解脱。

“断恶修善”是佛教修行中最基础，也是最方便的法门。我们可以从先断除粗重的烦恼开始，如断除贪、嗔、痴等烦恼，再渐渐断除微细的烦恼。

那么我们又该如何修善呢？

行六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若）四摄（布施、爱语、利他、同事）法，发菩提心行利他之行都是修善的好方式。

《增一阿含经》言：“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”关于“诸恶莫作”，《十善业道经》中这样说道：“当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。何等为一？谓于昼夜常念、思惟、观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂，是即能令诸恶永断，善法圆满。”

《华严经·净行品》云：“断一切恶，具足众善。”我们信佛、学佛、修行，就是想要改造命运、改变命运，想把日子过得更好，就应从“诸恶莫作，众善奉行”做起。

佛教认为，凡是有利于别人的行为，必然有利于自己。现在的付出，未来必定会带来千百倍的回报，就像播下的一颗种子，会结出累累硕果。结果可能在今生，也可能在来生或更久，因缘成熟时，一定会得到回报。

善行能使我们内心善的种子得到滋养，所以在付出的当下，就会使我们的心灵得益。

一切不善的念头，不善的思想，不善的言行，要正之改之；一切善的念头，善的思想，善的言行，要确之做之。久而久之，我们在一次次断恶修善的过程中，清净的本心便会逐渐显现。这也是我们信佛、学佛、修行最根本的改变，也是最重要的改变。

修行本就如逆水行舟，若随于烦恼大流，我们的心舟便会流向不净之处；只有依于佛法正道，才能够成就清净善业，究竟安乐。

华严法会时间安排

常熟兴福禅寺于

2024年11月17日至12月7日

农历十月十七至冬月初七

启建华严大法会

编辑 | 书辰

责编 | 法岳

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MDM4NjIxNg==&mid=2653179903&idx=1&sn=0ac38684b2f1827bd9de71036691ad7b

常熟兴福禅寺

文化建寺，教育兴寺，大兴福业，奉献社会互联网宗教信息服务许可证编号：苏（2022）0500021

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