中式
君语
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趣有雅俗，却很难说什么雅，什么是俗，对不同人，不同语境，都有不同的定义，所以难的是雅俗共赏。
重新提雅俗这个词，并不是要附庸，而是借由前人所开辟的道路，重新思考这个词语，以及词语背后的所指向的物质世界和精神世界，深入地实践它，以它的精神重新构建当下生活。
在古人的词语中，风雅多指向个人的修养与情操，它必然是在案牍劳形之外，又有一点可以探究的雅人深致，这种情志，和贵贱的干系不大，更在于心灵的归属，心有所住，便能从庸庸碌碌的生活中暂时脱身，留一点转身的余地。
风雅天然带有一点仪式感，它略高于生活，但也并非遥不可及，不过是精神的追求、情感的抒发、细节的完善，以及对幽远的个体生命和空间的探索。它可以是春风拂面时那一瞬的自在，可以夏日对坐剥莲蓬的闲适，或是大雪纷飞时一枝喧闹的红梅，它是此时此刻此分此秒对生的觉知。
存雅去俗，展一卷诗书，享片刻清闲。书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。携一卷诗书入世，享几多闲逸出尘。庭院深深深几许，门前枣花簌簌，院中静坐藤椅，檀木香氤氲芬芳，一杯清茶一卷诗书，烟雨江南，塞外风沙，帝王将相，痴男怨女，都能来我清梦中。
