学佛体验漫谈
文/明海大和尚
如果打算深入地学佛，我们要修定。在禅宗的传统里面，定和慧不分，两个是等持，就是齐修。在佛陀教授的修学次第里，是由戒生定，由定发慧，先有定才有慧。那么在禅的修行里，六祖大师讲：
善知识！我此法门，以定慧为本。大众勿迷，言定慧别。定慧一体，不是二。定是慧体，慧是定用。即慧之时定在慧，即定之时慧在定。
所以净慧老和尚很多时候开示我们把握当下，他说的“把握当下”有时候叫“安住当下”，就是在当下一念上，来实现定慧等持。“定”是专注，“慧”是清晰明了。
注意，这个并不难，不要把它当成一个奇怪的东西。比如我们每个人内心都有一定的专注力，如果没有专注力，你将无法办任何一件事，比如开车、读书。在当下一念心上，让专注和清晰明了的力量增强，这就是生活禅修行很重要的一个下手处。
有时候，我们要反过来观察，是什么东西让我们不能在当下一念安住呢？一般来讲，障碍就是两类，一类是情绪的障碍，即“烦恼障”；一类是思想见解的障碍，即“所知障”。当情绪波动，产生强烈的好恶、爱憎时，你做出的判断往往都不正确。这时，你的心没有四轮着地，它是在情绪的挟持下。所以你要懂得觉察心里情绪的现前，这是修行生活禅一个重要的能力。对于情绪，首先你要觉察到它，就如小偷入室，你要能知道他来了。如果你都不知道他来了，这就很危险。
关于情绪的觉察，我有三句话，请大家记住：第一句，情绪不是我；第二句，所有的情绪都可以被自己观察，这个观察包括观察呼吸，观察心跳，观察前胸后背的感觉，观察内心的变化等等；第三句，所有的情绪在被观察时，都可以转化。
第三句很重要，当你学会观察情绪，就已经跟它拉开了距离。这里的观察和我刚才讲的觉察是一个意思。但是当情绪来临时，我们往往跟它混在一起，觉得它就是我。其实它是你吗？在它来以前你不也在吗？它走了以后，你也还在呀。所以情绪不是我，它可以被观察。
你们可能会问，我有这种观察能力吗？所有的众生都有这种能力。你能观察天空、白云，能看电脑，知道饭好吃，你能知道这一切，那么你也能观察你内心的天空出现的那片云——情绪。当我们这样观察的时候，情绪对我们的支配就削弱了。
注意，我说的是所有的情绪，不光是愤怒。有时候我们心里还有郁闷，有不开心、嫉妒、焦虑、不安、忧愁和后悔等，这些情绪都可以被观察。
注意，观察的时候，要直接地观察，所谓直接就是你不要用某种价值观，甚至于来自某一个道德体系的价值观加任何判断，不要贴任何标签。比如说嫉妒是负面情绪，你观察的时候，给它贴标签会使你有压力和负罪感。
我们所讲的观察不是判断，而是只观察不判断，不贴标签。如果你有“我的心怎么这么龌龊”“我怎么冒出这种罪恶的念头”等诸如此类的想法，那就是判断。观察不是，你只是看它，在你看它的时候，它已经被转化了。这个转化就是它在你内心不居于主导了，它不支配你了，甚至它消失了。这取决于你功夫的深浅。
还有一个障碍是“所知障”，其实这个更难克服。我们之所以不能回到赤裸裸的当下，乃是因为内心还有很多不正确的见解，即“不正见”。要想把这些不正见放下，就需要一个闻思的过程。
树立起正见，觉察到自己观念的误区，那么心就得到了一份自由。这种观念的误区，往往习焉不察。我们中国人还有从众的心理，所以很多观念的误区就不容易觉察。
在网络时代，有一种新的迷信叫“网络迷信”，就是指网络世界里的盲目性，说风就是雨。大家有没有体验，我们有时候会被网上的虚假新闻欺骗。有人会利用人们情绪的某个弱点，在网上煽动大众群体的冲动，产生情绪的浪潮，这是特别可怕的。它有时会影响到现实生活，甚至法律案件的判决。
所以不要以为网络能让我们更自主地得到丰富的信息，那么我们就能够产生更独立的思想和判断。不是的。相反我们会发现，因为网络的放大效应和众生内心普遍具有的一些劣根性和心理弱点，在网上负面情绪会传播得更快，错误观点会蔓延得更广。懂得佛法的人，要有一份冷静，你要保持自己内心的独立。
所以说到安住当下，不是那么容易。完全没有烦恼障、所知障，内心纯然地、本然地呈现的当下，对世界的了解将是立体的、全方位的、超时空的。在所知障、烦恼障的障蔽下，也就是在错误的知见和情绪的支配下，信息是扁平的。
按道理说，我们只要一眼，就能看到某人过去现在未来、五脏六腑、兴趣爱好、人际交往等所有的信息。可是，为什么我们看不到这些呢？这是因为呈现给你的是大海的信息，而你却用一把小勺子去舀。这把勺子就是我刚才讲的那些观念的框架、情绪的障碍、烦恼的障碍。
如果你老是怀疑大学同宿舍的某个同学，总是暗中跟你过不去，在你背后搞事，那你就会把他的很多行为，全部在这个题目下进行归纳。归纳之后，又产生更多的情绪，甚至计划采取某种行动，那么你就会犯大错误。日本有一部很经典的电影叫《罗生门》，讲同样的一件事，经由不同的人叙述出来，完全不同，因为各自的内心世界不一样。
刚才我讲这番话，可能很多同学会有一种担心，学佛会不会把人学傻呀？父母经常跟我们讲，防人之心不可无，这样在社会上不会吃亏吗？其实，最单纯的心是最强大的，最单纯的心是当下一念定慧等持全然呈现的，它是全知的，它不会被蒙蔽。这就是安住当下。在我们亲近师父的过程中，他给我们的感受就是，不论长途奔波或是繁重的工作，师父一直在安住当下那个境界里，没有起伏，没有波动，内心没有事情。
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编辑 / 清尘
