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文摘
安步当车的“当”是“代替”还是“当作”?
文摘
2024-11-02 00:00
贵州
转自:编辑校对
安步当车
成语“安步当车”,
安是缓慢、从容舒缓的意思。因此,又作“
缓步当车
”“徐步当车”。
看起来,这里的“当”作“代替”讲或作“当作”讲均可。那么,倒底哪个才符合本义呢?
南宋诗人陈杰在
《自堂存稿·穷居》
中写道:
安步当车蔬当肉,笔耕为耒纸为田。
从前半句看,“当”
也是上边那两个意思都能讲通,但再结合后半句来看,讲作“当”更妥当。
宋朝黄庭坚在《次韵胡彦明同年羇旅京师寄李子飞三章一章道》
中写道:
徐步当车
饥当肉,钮头为枕草为毡。
“徐步当车饥当肉,锄头为枕草为毡”即缓步行走当作乘车,饥饿时,粗茶淡饭吃起来很香,就当作吃肉一样,甚至将锄头当作枕头,草地作为床铺,这两句描绘的是诗人理想中的简朴生活,显示出他物质追求上的
简单
和对精神自由的追求。(“饥当肉”是作诗时因字数限制而有省略。)
再来从“安步当车”
这个成语的最早出处《战国策
·
齐四·齐宣王见颜斶》中看。
刘向在
《齐宣王见颜斶》
中记载了齐宣王召见颜斶时的精彩场面。战国时,齐宣王远召所仰慕的贤者颜斶进宫,颜斶到了后却不上前拜见,而要齐宣上前迎接他。齐宣王很生气。二人进行了一番关于权贵的辩论,接着颜斶有理有据地讲了礼贤下士的道理和重要性。齐宣王感到茅塞顿开,很高兴地说希望颜斶留下来作他的老师,跟着他就可以享受荣华富贵,有丰盛的饮食,出门有车乘,家人还能穿着华丽的衣裳。
颜斶拒绝说,玉产于山中,一经匠人加工,就失去了本来的面貌。他不想让自己的风貌和内心世界遭到破坏,他还是要回去过自己的生活。饥饿了再吃饭,粗茶淡饭也能当作美味的肉,安稳而慢慢地轻松走路,足以当作乘车。平安度日,并不比权贵差。纯正自守,乐在其中。
相关句子的原文是
:
晚食以当肉,
安步以当车(旧读j
u),无罪以当贵。
从“
无罪以当贵
”来看,“当”是“当作”而不是“代替”。同一句中的三个小句结构一样,可得出结论:这里的“当”都是“
当作
”的意思。
来源:“编辑校对”公众号(editor-CN)
转载请注明来源。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI2NzY0NzM2Mg==&mid=2247514520&idx=1&sn=060629b826cf0da3b8e7ffab59ec23f2
邓木辉语文视界
语文教学与研究。目前主要方向:语用规范、教材规范、课改理论、高考攻略、高考测评、高考语文题型改革......
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