编著注：圣经故事第18篇。
哈马斯袭击平民，以色列赶尽杀绝！有人说，以色列是不是太过分了？
如果读过《圣经》你会明白，以色列与周边民族的仇杀已经有数千年，以色列人对仇敌的凶狠已经深入骨髓。
当以色列民族刚刚萌芽时就发生过这样一件事：你敢动我妹子，我灭你全族！
（加沙街头）
上一回说道，雅各娶了4个妻子，拥有12个儿子。雅各后来更名为以色列，他的12个儿子衍生出以色列的12个支派。
雅各还有一个女儿，是他大老婆利亚所生的底拿。今天的故事就是从底拿说起。
这一年，雅各带着儿女们移居到示剑城。有一天，底拿出去找小伙伴玩儿，遇到了城主哈抹的儿子示剑。示剑是当地的公子哥，他看到底拿长得漂亮，就拉住她，玷污了她。
示剑做了这事后，自己也觉得不对，而且他见底拿长得漂亮，打心眼里喜欢底拿。于是，示剑就给父亲哈抹商量：我要娶底拿，你把她聘为我的妻子吧。
事已至此，雅各对这桩婚事意见不大，但他的儿子们却不能忍，尤其是底拿的同母哥哥——西缅和利未，他们觉得这是对家庭和荣誉的严重冒犯。
当哈抹前来为示剑求婚时，雅各和儿子们都答应了。但实际上，一场猛烈的报复即将来袭。
西缅和利未对哈抹说：“我们可以同意这门亲事，但有一个条件，就是你们城中所有男人都必须像我们一样受割礼（既割包皮，以色列人的重要宗教习俗），否则我们无法与不洁的人通婚。”
(历史名画——割礼）
哈抹和示剑迫切希望达成这门婚事，便同意了这个条件。示剑作为整个城市未来的主人，召集了全城的男人们，进行了一场慷慨激昂的演讲：
雅各的家族富有且强大，与其和他们相争，不如和他们联姻。我们可以娶了他们的女儿，也可以把女儿嫁给他们。他们的牛羊、财物都将是我们的，我们的也是他们的，彼此不再区分。只要依从他们进行割礼，我们将迎来和平和富足。
在“太子”的鼓动之下，示剑城里的男人们一个个接受了割礼，他们忍受着痛苦，期待着未来的繁荣。
但是，就在示剑城里的男人们因接受割礼的虚弱不堪时，西缅和利未带领他们的兄弟们发动了袭击：
在夜幕的掩护下，他们悄然接近示剑城。他们携带着利剑，宛如猎豹一般敏捷。他们冲进各个房间，毫不留情地地进行杀戮。他们找到了哈抹和示剑，用利剑将其斩杀。街道上响起了惨叫声，空气中弥漫着血腥味……
最终，以色列人将示剑城里的男丁全部杀光，将孩子和妇女掳走做奴隶，将一切羊群、牛群、驴群全部抢走。
在这场杀戮中，雅各是“温和派”，他反对这场杀戮，他认为这会让自己背负“臭名”，并引起周围其他民族的围剿。
但西缅和利未却说：“他们是怎么对待我们的妹妹呢？难道把我们的妹妹当作妓女了吗？”
……
翻开圣经旧约，那简直是一部民族仇杀史，你杀我、我杀你，动辄屠城、灭国，让人不寒而栗。
圣经的精华是在新约，它倡导爱和宽容，摒弃了旧约的“以牙还牙、以眼还眼”。
但是，以色列人不信新约，他们只信奉旧约，他们觉得新约是“异端”。当然，古兰经在他们眼中更是异端。
所以，当以色列人以雷霆之势反击哈马斯时，当他们造成大量平民伤亡也不退步时，当他们因平民伤亡和基督教世界发生矛盾时，不要有疑惑——几千年来，他们对敌人的凶狠已经深入骨髓。
——全文完——
