在现代，走路纯粹是日常操作，谁会没事研究“怎样走路才能更酷炫”？管他三七二十一，走得快就是王道！但回到古代，嘿嘿，那你可得悠着点了。古人走路可是一门高级学问，场合不同、身份不同，哪怕心情有点小波动，都得换着花样走……那么话不多说，咱们这就看看古人是怎么走路的~
两脚进曰行，徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。奔，变也，有急变奔赴之也。
所以按照行走的快慢顺序，我们可以理解为：
步＜趋＜走＜奔
慢悠悠的“步”
所谓的“步”，那就是轻缓悠闲地走，即我们日常所言的“遛达”。要是哪天有人跟你念叨“行行重行行”，或者在路上送了你一程又一程，那你可得留心啦，这可不是一般的念叨，这多半是种离愁别绪的暗示，是对你依依不舍的诠释哦！
小碎步的“趋”
“趋”是指小步快走，它与我们现今常说的“趋之若鹜”相呼应。这种行为既反映出内心的急迫感，也体现了对上位者的敬意。而在趋行的时候，你的头得稍微低一点，上身微微前倾，就像要鞠躬似的，然后迈着小碎步快走。虽然步幅不大，但脚步频率可得嗖嗖快。
比较微妙的是，古人根据趋行的步频，将“趋”进一步细分为迅猛的“疾趋”与和缓的“徐趋”。所谓“疾趋”，意味着行走速度极快，几乎脚后跟不沾地；而“徐趋”步伐稳重，虽然速度比“疾趋”慢但更显端庄和谨慎。因此，在遇见长辈或尊贵客人时，年轻人通常会采用徐趋的方式。
《礼记》中还提到了一些不趋的场合：例如在狭窄的空间，趋来趋去，容易磕碰。拿贵重器物时，万不可趋行。这不仅显得不够稳重，还存在着意外绊倒而导致器皿损坏的风险。
总之，是否趋、如何趋，皆应依据具体的环境与场合来决定。
快速的“走”
至于“走”，它意味着一种较为迅速的走路方式。这通常是因为时间紧迫，导致人们选择这样的步伐。然而，也不能排除是由于心情舒畅或愉悦，而自然展现出这样的步态。
紧急的“奔”
“奔”顾名思义就是迅速奔跑，往往发生在极度紧迫的情形之下，如逃生或是紧急施救等情境，此时人们都会选择以“奔”的方式走路。
在古代，不论一个人的身份如何，面临何种境遇，一旦需要“奔”，就必须展现出前所未有的勇气和坚持。或许这便是现代我们将“奔”演变为“奔波”的原因之一。因为在这段奔跑的旅程中，人们不可避免地会遭遇形形色色的艰难险阻，必须经历种种波折才能安然渡过。
比如男子会在腰间两侧佩戴玉佩。如果步伐不够稳重，就会导致两边佩玉乱甩，腿动身不动，玉佩就不会乱晃，这样人在走路的时候就会变得从容端正、快慢合拍，符合君子的礼节。
女子会在头上佩戴步摇。步摇大家已经很熟悉了，如今它已成了衡量古装剧演员仪态的重要标准。由于特殊的垂珠结构，步摇可以做到一步一摇，展现女性的婀娜柔美。但如果晃动幅度太大，或随意抛甩，则将失去那份独有的美感。
除了对体态和步伐要求外，古代在多人同行、在路上走哪一边等方面也有明确的规定。
先秦时期规定，男女不能同行，男子靠右，女子靠左，车从道路中间通过。汉魏时期，这种规范得到了加强，违者要受罚。直至唐代形成了明确的“交通法规”——来左去右，不分男女，进城的走左边，出城的走右边，才改变按性别走路的这一陋习。（“左迎右送”的礼俗就是在此基础上发展出来的）
还有如果在路上遇见了熟人，那你也不能低头假装看不见或快速超过去~
《礼记》里写得明明白白：碰到和父亲差不多年纪的，要跟在后头，先请长辈上车、下车、进门、出门；遇到和兄长年纪相仿的，要走在旁边稍后的位置；跟朋友走时要互相让行；遇见老师，要快走上前，立正拱手。
你还知道哪些有趣的行走礼仪呢
来评论区聊聊吧～
- 完 -
文：静静酱
图来源网络，侵删
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