知母、念恩、报恩、修慈、修悲、修增上意乐、修菩提心!

文摘   2024-11-01 23:12   云南  

· 假 使 熱 鐵 輪 于 我 頂 上 旋 ·

· 終 不 以 此 苦 退 失 菩 提 心 ·



菩提心 · 修观法方便颂  ||  五台山塔院寺 · 早课诵





【 菩 提 心 修 行 觀 法 方 便 頌 】


【 引 言 】
(发心之法喻及方便总说)
大般若佛母    諸佛佛子生
由圓頓次弟    證果貴初心
發心利他故    樂正等菩提
如地金月火    大藏寶源瀛
金剛山藥善    如意日羙音
王庫藏大路    乘騎流無盡
樂聞聲河雲    二十二種等
讚發心性相    餘處復廣明
行假無三世    一多大小平
悲圓菩提滿    發心佛卽成


發心證果二無別   由是中間發心難
發心非難難常繼   常繼方便應當說


【 正 觀 分 六 】

一.  知 母 
(决定盡法界之有情無一非三世之父母)
恆發意觀想    日夜各三次
信六道九有    恆河沙衆生
盡法界有情    皆過現父母
以長刼輪廻    當知如演劇
又現生活我    衣食等增上
毒蛇諸惡人    於我不相違
爲作解脫因    賢聖知識等
一切惡有情    及諸仇怨類
悲田六道衆    能長菩提因
成佛之父母    亦一切有情


二.  念 恩 
(应觀無盡悲流)
父母生養教    悲流恆無盡
隨子生憂喜    慈愛過己身
觀今思旣往    恩念正等齊
縱使兩肩負    何能報萬一


三.  报 恩
(不知报恩寶世间之大無惭愧者)
母流轉三有    正法多不聞
况在地獄中    或墮鬼畜生
盼子作救拔    子自安不聞
雖人頭而畜    不如鴉羊等
由不聞正法    不遇善知識
今在佛前誓    願盡度慈親


四.  悲 心
(决定代彼受苦)
嗚 呼 師 尊 三 寶 大 慈 悲
父 母 有 情 罪 障 惡 業 等
不 聞 正 法 八 難 幷 三 塗
險 厄 愁 憂 無 量 一 切 苦
充 滿 有 情 界 及 器 世 間
諸 惡 果 報 齊 降 密 如 雨
惟 願 現 今 我 身 皆 代 受
盡 未 來 際 無 息 無 止 期


五.  慈 心
(决定施以已之利樂)

凡 我 三 時 善 根 諸 利 樂

願 悉 無 餘 施 供 衆 有 情

有 情 惱 我 駡 咒 打 殺 等

觀 若 生 身 父 母 悉 順 承



六.  增 上 心
(决定成佛心作报恩之究竟)
父 母 究 竟 離 苦 得 安 樂
要 當 成 佛 一 切 乃 堪 能
萬 德 莊 嚴 釋 迦 妙 法 王
無 緣 大 悲 寶 庫 觀 世 音
無 垢 大 智 湧 泉 妙 吉 祥
催 伏 魔 軍 無 餘 祕 密 尊
大 悲 恩 流 諸 祖 諸 師 等
自 他 成 佛 唯 願 垂 加 被



【 结 语 】

所缘盡有情   次弟總别修
行相须明了   决定心不动
智悲德速圆   伏滅諸我见
成佛之始基   亦顿超十地

阿底峡尊者,将如何发菩萨心,
总结为七支因果,包括知母、
念恩、报恩、修慈、修悲、
修增上意乐、修菩提心七个步骤。




善思如母众,难忍无量苦。

忆念苍生情,世世永不离。

大乘天 新号
每做吉祥事,常生欢喜心。
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