凡是得过灌顶的人,都要护持誓言,铃杵不能离身。

文摘   2024-11-13 22:39   云南  

=== 愿 诸 见 闻 者  •  速 疾 成 佛 道 ===




【 金刚铃杵 · 不共誓言的标志 】


在密宗中,凡是得过灌顶的人,都要护持密咒和手印不间断的誓言,铃杵不能离身。当然,如果金刚铃杵太大,你到处带着不方便,则可在念珠上系个小铃杵,作为象征和标志,如此不会毁坏誓言,对法器也能保持恭敬。反之,假如对这些轻视,就会有严重的罪过。因此,我们必须常常恭敬供养。


---《 大 圆 满 前 行 广 释 》---



金 刚 杵 象 征 善 巧 方 便

金 刚 铃 则 象 征 著 智 慧

两 者 在 一 起 , 象 征 著

智 慧 与 方 便 原 是 无 二

是 胜 义 菩 提 心 的 精 义

在 使 用 金 刚 法 器 时 候

必 须 心 怀 其 意 义 任 运


 



《密咒戒释 · 不动三昧耶》中说:金刚铃与印,大慧应受持,杵即菩提心,铃说为智慧。《最上吉祥本初续》云:所修一切仪轨,金刚铃杵促动,仪轨欠缺或余,成就而不苛责。一世班禅克主杰大师说:“ 若具足密咒誓物者,诸勇士空行汇聚… 作修道伴侣。” 故此,有福获得无上密灌顶者,应常备一套如法的金刚铃杵。


 


大德贾杰康楚仁波切,关于受过大圆满《遍空自解》心髓灌顶之后,应该如何守持三昧耶时,曾开示:“ 意的所依,时时持有铃杵不离身。不方便的话,可以在自己念诵的念珠上挂上一对小的铃杵,这是意的所依。”



祈竹仁波切曾开示说:在修诵无上密本尊的时候,铃杵要时刻在手,而不同于下三部密只有在仪轨需要的时候才拿起。其目的是让修行者时刻提起乐空无别的认知。


我们修行,不能离开智慧与方便,只有具足悲智双运才能成佛,所以金刚铃和金刚杵,是不可以分开的(通常右手持杵,左手持铃)。金刚,有无坚不摧之意,金刚铃和金刚杵,作为佛教法器,象征摧伏一切内外魔障,获得究竟解脱安乐。

大乘天 新号
每做吉祥事,常生欢喜心。
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