文/江老
人老了喜欢回忆过去，最近一段时期脑子里不断回忆起我的故乡大堰垱。我离开大堰垱已经五六十年了，其间虽然每年也回去一两次，但只是走马观花，对于如今的大堰垱，有些熟视无睹，可儿时的故乡却在脑子里挥之不去。
据说大堰垱以前只是个很大的堰塘，从明末清初开始，三四百年来，经过若干代人的繁衍生息，逐步形成了一个以小手工业和集市贸易闻名的农村小集镇，学名就叫大堰垱，至于“垱市”是解放后人们给取的一个“小名”。大堰垱坐落在涔水河边，因为地处澧阳平原的最西部，西北两面都是丘陵地带，往东南方向却是一马平川。这样一个平原与山水结合部，水陆交通较为方便，又是通往鄂西北和川黔的要塞，在王家厂水库修建之前，这里依靠涔水丰沛的水量，水上货运十分繁荣，涔水是澧水九条支流中最大的一支，通过澧水，东可连接洞庭、岳阳而直达长江，西可直通临澧、石门、慈利、大庸及整个湘西。说是小集镇，却可以通江达海，形成了一个重要的物资集散地，虽然这个小镇在全国地图上难以找到，但是却名闻遐迩，这里商贾云集，集市贸易十分发达，商业人才辈出，周围方圆上百里的范围内，遍布着垱市藉的各行各业的商业和手工业人才。有句俗话说：“是将不是将，难过大堰垱”，意思是说，没有一定的经济头脑的人是很难在垱市这块地方立足的。
垱市这个地方有几大特色：一是人杰地灵，人才辈出；二是文化底蕴深厚，是全国有名的文化之乡；三是商贸发达，集市贸易十分红火；四是手工业门类齐全，在整个九澧地区可以说独树一帜。
垱市人很会做生意，头脑十分灵泛，计算能力超强，尤其是心算、珠算十分了得。记得垱市供销社一位叫周泽树的营业员，因为心算能力，记忆能力特别出色，还出席了1958年全国的《群英会》，受到周总理的接见。上世纪五十年代至八十年代，遍布澧县各地的供销社，几乎没有哪家没有垱市的供销人员。就像“绍兴师爷”遍布全国各地一样。另外，垱市还有独具特色的各种交易所，如山货交易所，牛马交易所，牲猪交易所，水产交易所，柴草交易所等，交易时一手交货，一手交钱，当场货款两清，交易所提取少许佣金。公平交易，平等互利，品类繁多，多寡不限，给买卖双方极大的方便，因而，交易所成了大堰垱的一大特色服务行业。
垱市人接受新鲜事物很快，模仿能力极强。“与时俱进”四个字送给垱市人名符其实，只要社会上出现什么新鲜事物，什么时尚，什么新潮，在垱市这个小地方马上就可以看得到，其传播和效仿的速度比县城还快。
五十年代，垱市就建有戏院，电影院。垱市荆河剧团曾一度风靡湘鄂边界数县，垱市的茶馆、酒馆遍布街头巷尾，垱市人注重休闲，曲艺文化氛围热烈，基础雄厚，说评书是垱市的又一大亮点，有一个叫赵永和的评书艺人着实了得，我把他戏称为九澧一代的“单田芳”，后来被县曲艺馆请了去担纲说评书。垱市人诙谐，幽默，比较会享受，有点像成都人。戏剧、电影、曲艺在这里盛行，2008年被国家文化部授予“中国民间文化艺术之乡”称号，省文化厅授予“渔鼓之乡”称号。
垱市的市民中，手艺人占比相当大，小手工业门类非常齐全。除了泥、木、铁、蔑、理发、修脚这些比较普遍的手艺之外，一些小众的手艺这里也是应有尽有，比如铜匠、秤匠、皮匠、银匠、桶匠、伞匠、弹匠、鞋匠、石匠、棕匠、车木、补锅、补缸、劁猪、阉鸡、刻印章、磨剪子、轧棉花、制香蜡、糊灯笼、吹糖人等等。
解放前后正是生育高峰期，垱市街上的孩子特别多，每家每户，少则两三个，多的有七八个，甚至有的达到两位数。那时学生学业负担轻，有的干脆就没有上学，玩耍的时间很多，因此满街的“街痞子”打架闹事，惹是生非。孩子们自然而然地以东南西北四条街道组成了小团体，在“大头脑”的指挥下，几乎是天天干仗，常常是皮破血流后回家再遭一顿“家法”。不过最让我留恋的还是多种多样的游戏。那时家家都穷，物资匮乏，可是孩子们总是有办法制造各种玩具，也能够想出许多玩法。比如跳房子、踢毽子、踩高跷、捉迷藏、滑冰、堆雪人、打雪仗、游泳、打鸟、钓鱼、打跪搏、扇画画、翻花盘、丢手绢、猜谜语、过家家、打扑克、滚铁环，还有打球、下棋、跳绳。玩具有毽子、铁环、弹弓、象棋、军棋、五子棋、吊环、秋千等不一而足。也搞一些劳动，种红薯、摘棉花、捡松果、扒松茅、砍柴禾、捡菌子、打猪草、扯马草、捉青蛙、捕黄鳝、放牛、放驴等等。小时候的我们真无忧无虑，丰富多彩，比起现在的孩子来，那是太幸福了，没有生活的压力，也没有读书学习的负担，老师带着你玩，家长也不干涉，小伙伴们天真烂漫，无拘无束，轻松自如像小鸟一样自由的翱翔。虽然物质条件远不如现在的孩子们，可是少年不知愁滋味，精神上非常快乐。
垱市这地方的教育环境相当不错。刚解放垱市就设立了澧县最早的公立幼儿园，垱市完小也是县里三所重点完小之一。垱市的孩子会玩，脑子普遍好使；学校师资力量雄厚，老师敢教会教；社会尊师重教，学生入学率高；所以五六十年代垱市的教育质量很高，每年考县中的录取率都是名列前茅，在整个澧县是赫赫有名的，不仅本地学生多，还吸引着周围十里八乡的生源。
我离开垱市已经五、六十年了，这半个多世纪故乡早已发生了翻天覆地的变化，可是我的脑子里却还是旧时的模样：以前涔河两岸靠一座很窄的木桥连接，一发洪水桥就被冲垮，需要船只摆渡，记得1954年涔河涨大水，我的舅舅因为渡船翻沉而被淹死。直到文革时期才修了一座公路桥，因而取名“文革桥”。那时真正称得上街道的面积小得可怜，东、西、南、北四条百来米长而狭窄的街道构成的两个十字形街面，上十字街，下十字街人头攒动，各个铺面和摊贩吆喝叫卖声不断；上码头，下码头，盥洗，担水的人来人往；各个交易所聚满了买卖双方，人声鼎沸；走到西街，远远就闻到榨油坊里飘出的香味；学校初级部和白云寺的高级部传出的郎朗读书声；滚水坝、泄洪闸的河道里一群群“浪里白条”在尽情地戏水；关帝庙和多宝寺庙里的香烟缭绕，人们虔诚地跪拜祈福；河滩及水渠边稳坐的钓翁，盼望着鱼儿上钩；汽车站候车的旅客；戏院外等候看“敞门戏”的人们；吹糖人的摊担和西洋镜边围满了满目期望的孩子等等，仿佛构成了一幅垱市版的“清明上河图”。让我最不服气的是黑水堰，明明是一口清澈见底的堰塘却叫黑水堰，周围的居民盥洗用水都取自这里，要说堰塘里的水变成黑水那是八十年代以后的事了。好在歪打正着，就因为这个名字却造就了一个澧县的名牌小吃——“黑水堰锅饺”。
如今的垱市，马路宽阔，楼房林立，霓虹闪烁，车水马龙，一天到晚很少有片刻的宁静，一色的现代气派和喧嚣。自从修建了王家厂水库和澧县阳平原灌溉工程，涔河水量大减，枯水季节接近断流，整条河上几乎看不到船只，水路运输完全消失，垱市的所谓码头也已面貌全非。随着枝柳铁路的建成，垱市的货运也逐渐式微。尤其是改革开放以后的人口流动，大堰垱的原住民大部分已经迁往全国各地，垱市也快成为“移民小镇”。偶尔回去省亲，也如贺知章的诗写的那样：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”虽然我仍然以一个大堰垱人自豪，但那一切也只是存在记忆当中，或许将来我的骨灰会撒在垱市的多宝寺山上，去陪伴我的父母和乡亲。
在澧县 .打广告. 做推广 就找澧县在线文化服务中心！
业务联系电话：16673604466
▍综合编辑:澧县在线文化服务中心（地址：澧县富临王朝酒店811）
给我个在看再走好吗？↓
