中华文化源远流长，博大精深。为更好地促进老挝学生对中华经典文化的了解，老挝国立大学孔子学院推出“中华经典诵读”系列节目，与大家一起学习经典、诵读经典、传承经典。
在第四十八期节目中，来自老挝国立大学孔子学院2022级中文师范本科专业的李雅，为我们带来了《孟子·鱼我所欲也》（节选二）。
（回顾《孟子·鱼我所欲也》（节选一）中华经典诵读 | 第43期 《孟子·鱼我所欲也》）
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己接受了它。这种做法难道不应该停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶之心。
《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。孟子用面对鱼和熊掌之间的抉择，比喻面对生命和大义之间的选择，会毅然“舍生而取义者也”。
诵读 | 李雅
诵读辅导 | 曹腊梅
视频录制 | 郭婉莹
节目策划 | 夏婕 郭婉莹
编辑 | 郭婉莹
签发 | 罗明
