澄怀观道 甄选百年巨匠
设色纸本 立轴
104.5*61cm 甲申（1944年）作
题识：次鹤先生法家教政。甲申端午日写，翌日竟。傅抱石重庆西郊。
钤印：抱石大利、印痴、其命维新、踪迹大化
出版和著录信息
1944年“金刚坡时期”创作的2件「怀素论道图」
20世纪40年代傅抱石“金刚坡时期”独创抱石皴。1944年端午，傅抱石在重庆西郊的金刚坡家中画起了《怀素论道图》，画完第一幅后，觉意犹未尽，又画了第二幅。
第一幅由傅抱石的夫人罗时慧捐赠给南京博物馆;
上款：上款人为三、四十年代四川知名金融家丁次鹤。丁次鹤自己开办的银行叫福川银行。四川和成银行成立于1936年，丁次鹤是主要发起股东之一，任监察、协理。到1948年时，和成银行在全国各地已有三十多个分行，三千多名职工，在金融界中颇有声誉。丁次鹤也曾任天津分行经理。1942年任川康兴业公司监察，该公司董事长是张群。新中国成立后为中国人民银行北京总行参事。
国民革命军二十四军旧照,丁次鹤曾任国民革命军二十四军驻渝办事处处长
1939年雅安的西康省中央银行，丁次鹤曾任西康省银行董事长
人人送酒不须沽，终日松间系一壶。
草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。
怀素《题张僧繇醉僧图》
怀素，史称“草圣”，是盛唐著名书法家，与张旭并称“颠张醉素”，酷爱书法与饮酒，家贫无纸墨，尝种芭蕉万株，以供挥洒，时酒酣兴发，万物皆可书，终成大家。傅抱石在重庆时期常以酒遣闷，到了无酒不能画的境界，无论从幼时家境、时代背景，亦或对书画的创作革新，都与怀素达到了天人合一的境界。“人人送酒不须沽，终日松间系一壶。草圣欲成狂便发，真堪画入醉僧图。”怀素的这首自作诗，引发傅抱石的共鸣，因此对“醉僧”形象的创作乐此不疲，1942年至1946年共画过8幅有关怀素的作品。
作品局部图
作品局部图
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傅抱石自1939年入蜀寓居重庆西郊金刚坡下，羁留川东前后八载。首创技法“抱石皴”。此时的山水画和人物画均代表了傅抱石艺术的最高水平，此件《怀素论道图》作于甲申年(1944年)，此时，傅抱石入蜀已经五年有余，绘画风格完全成熟。
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傅抱石重庆时期的人物画以形求神，刻意表现人物的内在气质，虽乱头粗服，而矜持恬静。他的人物画追求“线性”，运笔速度极快且富有弹性，灵活而准确。人物造型上力求高古，不肯媚俗。所绘人物无论是谈诗论道、策杖行吟，还是蕉荫对弈、临泉听瀑，其造型都高古超然，气质安逸清雅，营造出一种旷达疏远、清新古雅的文化精神世界。
作品局部图
作品局部图
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踪迹大化 · 傅抱石开创技法“抱石皴”
本次展览中另一幅山水作品《秋声夜读》，也是傅抱石同时期的作品，体现了他金刚坡时期“抱石皴”的意境。秋山之中茅舍为秋树掩映，有峨冠高士于寒灯窗前夜读，画家落款中谓之写“秋声”，是秋风之声、寒虫之声、读书之声抑或高士心中之声？恐需观者自悟。这件很有中国诗意的秋境山水却是送给一个法国驻华外交官、哈佛大学燕京学社首任社长叶理夫的。
▲傅抱石（1904-1965）
钤印：抱石之印、抱石斋、新喻
注：此作品请与鼎天文化贵宾部联系。
1.傅二石（1936-2017）题跋：此图款上题有“乙酉正月下浣傅抱石写秋声”，秋声即为画之主题，傅氏同期曾画过“秋声赋”，画面的处理与此图相似，亦是一高士静坐在山中一草屋中，细听窗外萧飒惨淡之秋声，故可断定傅氏此图亦来源于北宋大诗人欧阳修之名作《秋声赋》。傅氏画景物磅礴放纵，使人感到凛冽之秋声，而室内人物则行笔细腻，与外景之豪放粗率成鲜明对比。傅二石敬题。钤印：傅二石
著录和出版信息
傅抱石创制绘画中有一类为“构写前人的诗，将诗的意境，移入画面”。1945年所作《苍山静居》便是属于此类型。时值二月，傅抱石居于金刚坡家中，写“秋声”，诗文意境与现实景致共鸣互通，遂即兴下笔。山峦之下，林木掩映其间，一高士坐于屋舍之中，灯下夜读，凝神静思。窗外秋雨淅沥，林木纷披错杂，水气弥漫，朦胧苍茫之境，秋风四起，黄叶纷飞。高士的静与窗外发狂风骤起形成鲜明的对比。
作品局部图
此幅画中，画家更多是精心于画境的营造，正如画家所言，“诗与画原则上不过是表达形式的不同，除了某程度的局限以外，其中是息息相通的。截取某诗的一联或一句做题目而后构想，在画家是摸着了倚傍，好似译外国文的书一样，多少可以刺激并管理自己一切容易涉入的习惯。同时，使若干名诗形象化，也是非常有兴味的工作。”
作品局部图
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傅抱石、潘天寿看何香凝作画
傅抱石家全家福。前排左起：罗时慧、傅益玉、傅抱石、傅益珊。后排左起傅益璇、傅小石、傅二石、傅益瑶
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