鼎天2024秋季拍卖会将重点推荐徐悲鸿三四十年代精品力作，主要创作于1936年-1947年间，呈现了徐悲鸿笔下祥瑞的小动物们，寄情喻兴，喻射时代，邀请您一同先睹为快。
徐悲鸿（1895-1953）
报喜传祥
徐悲鸿四十年代佳作《双喜临门》
Lot065 徐悲鸿（1895-1953） 双喜临门
設色紙本立轴 1947年作
101×50cm约4.6平尺
款識：仁嫂夫人清正，悲鸿丁亥。
鈐印：悲鸿之画
估价 RMB：800,000-1,000,000
说明：即将出版《观道•中国美术巨匠作品集》
喜鹊是中国画的传统题材之一，徐悲鸿多次以喜鹊图赠友，暗含“喜上眉梢”、“捷报频传”等美好心愿。
此幅《双喜临门》中的两只喜鹊，神态各异，栩栩如生，好似在互相报喜。梅花树干，浓淡晕写，辅以线条，颇有气势；梅花的枝条，刚劲流畅，树静枝拂，鹊跃纸面，喜鹊与所栖树枝浓淡墨色的节奏变化很是微妙。与徐悲鸿很多梅鹊作品不同的是，这件作品的画面底下作者还画了块大石头，似乎整棵梅树深深地、牢牢地扎根在了这块岩石之上，扎实而稳固。整幅作品寓意着画家对美好事物的憧憬与期盼，寄托着对友人衷心的祝福。
在物象造型、笔墨表现方面，画家兼融写实和写意，画中喜鹊各有偃仰向背、或俯身或站立。姿态活泼、生动自然。画家先以双钩法画出头、眼、胸、腹、喙的基本轮廓，再以浓淡墨色大笔涂成翅与尾。间我以没骨细笔写钩爪，最后再染出白羽。前人画鹊，多如此而已。悲鸿更在其背、尾交接处染上淡墨， 表现成鸟的黑羽中隐隐泛出的光泽。这些特点都一再地体现了画家对中国画采取的科学态度，也的确使他的描绘达到了以形显神的境界。
20世纪最负盛名的词学大师
龙榆生先生旧藏「大吉图」
说明：即将出版《观道·中国美术巨匠作品集》
上款：龙榆生（1902年4月26日-1966年11月18日），本名龙沐勋，字榆生，号忍寒。江西万载县人。当代古典文学研究家、词人。曾任暨南大学、中山大学、中央大学、上海音乐学院教授。
龙榆生与其创办的《词学季刊》
龙榆生家庭照
龙榆生（1902-1966），名沐勋，晚年以字行，号忍寒、箨公，系当代著名学者、词人，其词学研究与夏承焘、唐圭璋齐名。他主编的《词学季刊》，编著的《风雨龙吟室词》、《唐宋词格律》等，在学界有着广泛影响。1902年出生于江西万载，其父亲龙赓言与文廷式、蔡元培等是光绪十六年（1890）的同榜进士，龙榆生早年曾受教于黄侃，后到上海拜朱彊村为师，专事词学研究，龙榆生不是所谓的院校培养出来的学术大家，能够独树一帜，一是学问、文化兴趣；二是严谨的学风，孜孜以求的精神；三是四方游历，广泛交友。解放后，龙榆生在陈毅市长的关怀。下任上海市文物管理委员会编纂，1950年秋改任文管会研究员，1951年调任上海市博物馆编纂、研究员，后转任上海音乐学院民乐系教授。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。恐怕说的就是这位上款人的朋友圈吧！郭沫若、 陈寅恪、马一浮、黄宾虹、叶圣陶、刘海粟、赵朴初、俞平伯、沈尹默、钱钟书、徐悲鸿、吴湖帆、夏承焘、丰子恺、潘伯鹰、钱君匋…… 这些辉耀中国现当代文化史的名家都是这位词学大家的日常往来。
据记载1931年12月，朱祖谋去世，卒前以遗稿和校词朱墨双砚相授于龙榆生，并由夏敬观画了《上彊村授砚图》，后相继有吴湖帆、徐悲鸿、方君璧、蒋慧为等人为其绘《受砚图》。
天津户出 徐悲鸿「古柏猫蝶图」
耄耋之趣与生命的灵动
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