致敬中國偉大的人民藝術家
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鼎天25周年
《观道》中国艺术之夜
▲ 齊白石 Qi Baishi（1864-1957）
DUTON'S（CHINA）2024 AUTUMN AUCTION
甄 選
DUTON'S（CHINA）2024 AUTUMN AUCTION
齊白石(1864-1957) 教子图
Qi Baishi
設色紙本立軸
101×50cm约4.6平尺
來源:
此幅的構圖也很講究，畫面中心一隻氣宇軒昂的大公雞，四小雞集中在畫面左下方，有聚有散。畫面的色彩亦相當豐富，火紅豔麗的雞冠，水墨淋漓的小雞，還有濃墨寫成公雞尾翼。整幅筆精墨妙，情致有趣，是爲白石老人晚年的佳作。
▲齊白石 教子图局部
五只小鸡仰头嗷嗷待哺，但它们围绕的并不是慈祥的母鸡，而是一只冠羽华丽、斗志昂扬的公鸡。大公鸡俯身凝视着众小鸡，似乎正在传授生存之术，众小鸡如同小学生一样认真地聆听教诲，这种眼神和动作的交流十分生动，交代出一个颇有戏剧化的场景。
白石老人向來就有天真童心，他觀察自然中的草一木一生靈也是用他的天真之眼去看，所以他往往看到一些生活中被人所忽視的真趣，比如公雞教子。在公雞的影響下，此畫中的小雞也模仿公雞的樣子振羽昂首，儘管稚嫩，也使人感受到一種激昂向上的力量。
齊白石(1864-1957) 獻壽圖
Qi Baishi
設色紙本鏡心
104.7x33.8cm 約3.2平尺
款識：乍到瑤臺風露稀，神仙事業老猶疑。果然臣朔能三竊，何用長安乞米為。白石畫並題舊句。
鈐印：白石翁、湘上老農、年高身健不肯作神仙
▲齊白石 獻壽圖局部
「東方朔偷桃」作為獻壽題材廣受歡迎，是民間祝壽圖長盛不衰的法寶，白石老人也曾反復創作過。東方朔字曼倩，西漢平原郡人，乃西漢時期著名的文學家。這一傳唱許久的民間故事，來自晉張華《博物誌》：西王母贈桃給武帝後，「時東方朔竊從殿南廂朱鳥牖中窺母，母顧之謂帝曰：『此窺牖小兒，嘗三來盜吾此桃。』帝乃大怪之。由此世人謂東方朔神仙也。」西王母之桃三千年結實，東方朔「三來」盜桃，令西王母稱奇，武帝也因而對其刮目相看，可見其壽數之長，被世人視為長生不死的神仙。
【 齊白石國禮作品 · 和平颂 】
齊白石(1864-1957) 富贵牡丹
Qi Baishi
設色紙本立軸
款識：巴基斯坦代辦韓先生雅正，九十四歲白石老人。
鈐印：白石、悔烏堂
題簽：齊白石先生九十四歲牡丹圖，寶榮自署。【鈐印】寶榮收藏（朱）
著录:
1.《散珍集成—齊白石卷》第190頁，河北教育出版社，2005年9月。
2.《麒麟畫院藏品》第5頁，北京工業美術出版社，2006年10月。
說明:
1.上款人爲巴基斯坦駐中國代辦。新中國成立後，巴基斯坦則向我國伸 出友誼之手，五十年代初期即在北京設立代辦處。爲祝願中巴兩國人民友誼萬古長存，周恩來總理請白石 老人創作此圖，作爲國禮贈送巴基斯坦駐中國代辦韓先生。
2.此件作品爲2005年北京保利首拍近現代書畫(一)封面作品。
▲2005年北京保利秋季拍卖近现代书画（一）封面作品
齊白石的這幅《牡丹》，可以說是他晚年的巔峯之作。其筆墨酣暢縱逸，別有一種自由、天真而又老辣的意味，而熱烈的色彩和簡潔的構圖傳達出一片自然生趣，令人爲之動容。因爲它的唯一性，决定了它的價值所在。
▲齐白石 富贵牡丹图局部
齊白石(1864-1957) 長生富貴
Qi Baishi
設色紙本鏡心
67.5x34cm 约2.9平尺
款識：齊璜。
鈐印：齊大
説明：香港古家具收藏家黑洪禄先生旧藏
黑洪禄先生为香港著名中国明、清古典家具收藏家及古玩商，经营古典家具超过半个世纪。黑氏古玩业创办人。
▲香港古家具收藏家黑洪禄与安思远合影
白石老人喜歡畫松鼠葡萄，也是因為這些鄉野之物常令 他懷念起老家星塘老屋葡萄架下的情景。此軸畫兩只姿態各 異的松鼠分食葡萄、花生，生動有趣。松鼠純用水墨，筆酣 墨飽，暈染出蓬松毛茸的皮毛，又點出濃黑的眼睛、鼻尖， 結構形體，筆筆分明。畫中物象不多，卻組織了輕重、動 靜、疏密等種種對比關系，觀賞趣味亦因此而生。
▲齐白石 長生富貴图局部
据胡佩衡说齊白石在七十岁以前很少画松鼠，偶有写之也不得当。他七十五岁时，特地买了松鼠养在家里，经过悉心观察，反复写真，方得其神理。虽然作画之时，不假外物，也不事先起稿，但所画之物早已了然于胸，呼之欲出。
齊白石(1864-1957) 大利圖
Qi Baishi
設色紙本鏡心
69x33.5cm 约2.1平尺
款識：獨有徐寅是知己，名園論果荔枝先。白石。
鈐印：白石
齊白石對荔枝的喜愛或許來源於他早年“五出五歸”的遊歷生活。他曾三客欽州，對荔枝一見鍾情，盛讚荔枝爲“果中之尊”、“果中之王”。
《白石老人自傳》中還寫道：“到欽州，正值荔枝上市，沿路我看見田果的荔枝樹，結着累累的荔枝，倒也常好看。從此我把荔枝也入了我的畫了。曾有人拿了許多荔枝來，換了我的畫去。”
▲齐白石 大利图局部
荔枝入畫，取其諧音，寓以“吉利”、“大利”、“多利”等吉祥寓意。白石老人生前對荔枝情有獨鍾，其對荔枝的喜愛，也多能從他的畫作中得到印證。
題識中提到“獨有徐寅是知己，名園論果荔枝先”
這裏用到了一個典故，徐寅，爲唐末至五代間較著名的文學家，家住廣東省莆田縣。他八十歲以後回鄉隱居，天天以遊釣爲事，但溪邊丹荔垂垂，徐寅便揮毫寫下著名的《荔枝》詩二首。
白石老人借用這個典故，讚美荔枝的甘甜。此幅當屬“衰年變法”後的代表風格作品。用筆老辣，一氣呵成，構圖疏密有度，用色豔而不俗。給人以灑脫、生動之感。把“日啖荔枝”後的美味，對“作嶺南人”的嚮往，表現的淋漓盡致，讓人觀此圖後如沐“南國之風”。
齊白石(1864-1957) 金榜題名 庚寅（1950）年作
Qi Baishi
設色紙本立軸
100x50cm 约4.6平尺
出版:《散珍集成．二．齊白石卷》第195頁，河北教育出版社，2005年版。
來源：中國嘉德2003年11月25日，lot434。
▲出版信息：《散珍集成．二．齐白石卷》
在宋代，鸭形纹象征着金榜题名、位列三甲之意，故名《金榜题名》。此幅作於1950年，正值齊白石晚年，堪稱齊派“紅花墨葉”的經典佳構，雄健渾厚，筆墨酣漓，意趣盎然。齊白石談及自己衰年變法時說：「（陳）師曾勸我自出新意，變通畫法，我聽了他的話，自創紅花墨葉的一派。」（見《白石老人自述》
▲齐白石 金榜題名图局部
画面中荷叶下面，两只红嘴鸭游于水中。荷叶大气十足，墨色因晕化突显出笔势，淋漓酣畅，看似放纵不羁，实则精微至极，体现出「真放本精微」传统美学蕴涵。荷花，以色笔勾出轮廓，并注意花瓣生长迭压的视觉关系，又以相同之色敷染，体态感强烈鲜明。位于画作下部的两只鸭子，形神并重，其羽毛形态质感，用笔触来体现，颜色鲜明，极具自然情趣。画面上各种物象描绘，能够臻于化境，有烂漫的情趣，而又不失艺术趣味。
齊白石(1864-1957) 鸳鸯戏荷
Qi Baishi
設色紙本立軸
134x32.5cm 约4平尺
款識：九九翁白石齐璜。
鈐印：九九翁、老白
“荷花鴛鴦”是齊白石十分鐘愛的題材，多爲祝賀「新婚佳期」所作，而以晚年成熟期創作的居多。齊白石曾有短句雲：“老年心腸，不厭荷香。最怕牛羊，最喜鴛鴦”。以此可見畫家好寫荷花鴛鴦以賀結縭之喜。
▲齊白石 鸳鸯戏荷局部
齊白石(1864-1957) 庭院纳福图
Qi Baishi
設色紙本鏡心
65×33.5cm 约2平尺
展覽:“中國近現代書畫十二大名家精品展（三）”，保利藝術博物館，2011年10月。
说明：1.上款人“雨辰”應即魏雨辰，民國時期在北平經營被服廠，爲當時著名實業家，喜收藏。
2.本作品原应有齐白石钢印，因重裱，现稍有印痕。
這幅《庭院纳福》作於1949年前後，彼時的白石老人，筆底更間老辣稚拙之趣，將寫實的“物趣”與寫意的“雅逸”天衣無縫地結合在一起。畫中的八隻毛茸茸走路蹣跚的小雞，在結隊外出覓食的途中發現了一隻小蟲。前面的小雞低頭看，後面的小雞往前趕，令人忍俊不禁。
白石先生在《羣雛圖》中曾寫道，“餘畫小雞廿年，十年能得形似，十年能得神似”，利用數十年時間的觀察與實踐，來找尋似與不似之間的妙處。因此，無論草蝦、游魚或是雞雛，既有寫實的形似，又有寫意的神韻，在他的畫筆下呈現出脫俗的靈氣。
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