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Q：裁缝铺的卢笛老师你好啊，感谢接受音乐灵感的专访！跟听众们打个招呼吧，简单介绍一下裁缝铺吧～乐队最近都在忙些啥呢？
卢笛：哈喽，QQ音乐的朋友们大家好，这里是裁缝铺，欢迎收听本期灵感电台！我是裁缝铺的制作人跟主唱：卢笛；由于我们乐队成员都不在一个城市，所以今天由我一个人跟大家来聊聊天。我们乐队一共有五个人，一般会根据工作情况来确定演出编制，有时是三个人的编制，有时候音乐节演出、线下演出想要要呈现更丰富的舞台呢，可能就需要五个人。乐队的成员：毕君（笛箫）在北京，然后小马（琵琶）和窦涛老师（鼓手） 是在兰州，然后贝斯赵勇老师是在成都，我是在苏州。乐队最近在筹备新专辑的宣传工作啊，为什么是宣传工作呢？嘿嘿，留个小悬念啊，大家自己去琢磨吧，哼哼！![]()
Q：说到最近裁缝铺发布的全新专辑《民间小故事》，让很多民俗文学爱好者兴奋不已！好奇乐队大伙儿都是民间文学爱好者吗？专辑从创作到发布大概花了多久时间去打磨？
卢笛：对，在 5月17号我们发了《民间小故事》这盘纯音乐专辑，它在技术上的角度来说——是由电子音乐和传统器乐，以及各式的音乐形态进行融合；因为现在其实标准流派的音乐非常少了，所以我也一直是在捕捉那些很好玩的小东西，或者是一些比较深度的思考，然后用裁缝铺的语言去跟大家表达。因为裁缝铺是以一个制作人为主体发起的音乐团体，所以在裁缝铺创作的这部分里面呢，所有的东西都是由我一个人来完成的，主要是由我跟其他乐手来合作，然后我们再以乐队的方式去表演，所以说可能和传统意义上的乐队会有些不太一样。那么我从这张专辑的企划一直到制作完成，大概有半年多时间吧。那我本人而言，其实不是说什么民间文学爱好者，我觉得民间就来自于我们生活，它跟我们其实是种潜移默化的关系，没有说一定是要过于刻意的去挖掘它，这种很好玩的东西都在我们身边。![]()
Q：我看到《民间小故事》里又分别围绕了骗、愚、贪、惩、忍的主题去立意，能否展开聊聊新专背后的创作灵感以及主题概念呢？
卢笛：《民间小故事》的内核还是想要用这样（戏谑）的方式，讽刺当下社会的一些现象。世界是一个巨大的草台班子，你会觉得——现在大家都在干嘛？为什么会变成这样？——不禁有一些思考，那么这个思考可能又会有些厚重，所以我们想比较轻松的把这些匪夷所思的遭遇表达出来。![]()
Q：那我们聊聊专辑作品吧，专辑从“骗”-《起卦》开始，市井气息十分浓厚，这首歌的创作灵感是怎样的？运用了哪些传统乐器，在风格上你们做了哪些尝试？
卢笛：《起卦》其实讲的是距离现在100多年以后，那是一个世界观乱套了的末世，人和人之间完全没有信任（就跟现在基本差不多吧），那个时候的人呢，就开始去“信奉”一些东西。那裁缝铺这伙人呢，就抓住这个点去行骗；他们也想当个好人，但是在这个时代，他怎么当好人呢——没有办法，那就骗吧，总比更深度的伤害人可能会好点吧——他就去骗了，最后被穿帮了就开始跑，就是这样的一个想法。那《起卦》就是算卦嘛，用这样的方式去表达了这一群骗子，因为现在这样的人也很多啊。这首音乐一开始是一个非常典型的琵琶演奏方式，就很粗糙、很野、很荒诞的东西，让人听起来很有公路感，就是在跑的感觉。![]()
Q：哈哈哈，那你对这些感兴趣吗，可以分享下相关的见解吗？卢笛：哈哈哈，这个能聊吗？其实我可以简单分享一下，我个人是对《周易》比较感兴趣的，这个东西它实际上并不是什么玄学，如果你觉得是玄学的话，可能你遇到的那个人是个骗子。正儿八经的《周易》是一门博大精深的知识，囊括了很多数据，它更像是一个哲学，比如说它告诉你：“哎，最近你要注意身体，你有点累了啊”，那你倒推回来其实就是：“你要放下你当前的困惑，让自己整个人轻松一点，这样才会有更好的精神去做下面的事”。你如果思考到这个层面的话，它实际上就是一个道理让你自己去悟；所以我对周易、八卦、道教的这些文化，个人是很喜欢的。当然！实际上我在音乐当中说的那些东西都是胡编乱造的，因为说实话，正经的东西我也不敢放进去，因为我从小是唱戏出身的，我们京剧科班也讲究这些东西，你不敢胡来，所以说这都是一个艺术创作。![]()
Q：确实！如今算命/占卜/星座运势也成为了当代年轻人寻求慰藉和希望的一种方式和出口，你如何看待这种现象？算命的本质是什么？把命运前程说透了，人生还有新鲜劲吗？
卢笛：因为时代走到这了，大家都要寻求一种慰藉。那现在高手是真的有，但是也有江湖骗子，也有像我们“裁缝铺”这样的骗子，哈哈哈，所以大家一定要谨慎甄别啊！就像我刚刚说的，它有点像哲学，会为你提供一种思考方式，帮你来分析事情，要你自己去悟，比如你去看你未来三年的运势如何，它告诉你要多注意、多行善或者是要怎么样......它其实就像有人去你房间，帮你梳理了一下，它不会告诉你三年以后你去哪了就发大财了......这种事就不可能，就别想了。反而我觉得算命的本质是，多让自己时刻去思考，多注意自己的行为，它更像是一个提醒自己的待办事项。其实最终决定的还是你自己，不要一味的过分相信，也不要过分的不相信，大家还是要去多思考，要有一个信念，这比什么都重要，然后把自己的精神头提溜起来，注意自己的身体和精气神，我觉得还是很有必要的。![]()
Q：好，那继续回到专辑里，“愚”—《变戏法》太抓耳了，这首歌的创作故事和音乐设计是怎样的？为何冠以“愚”的立意？
卢笛：《愚》就是愚蠢的“愚”嘛，说的是那些自以为小聪明很多，但实则很愚蠢的那种人。这首音乐的设计是我的好朋友：邹四维导演，他是动画导演。我们都是京剧演员出身，所以我们在交流的时候，会有在戏班从小长大、科班的那套的语言，他有一个虚拟班社叫“四喜班”。比如像我们在小时候经常会看到一大班子人，开着一辆大巴士，在路边做演出（现在已经看不到了），这跟我们现在的巡演也没有什么区别，其实都是跑江湖的嘛，把一种张力展现出来，把新奇的东西给大家看到。那么今天其实也一样——大家还是想要看刺激的、新鲜的、没见过的——比如猴子能上台给你来一段黑怕（Hip-Hop），给你来段Locking，这事就是新奇了嘛，还有他们嘴里面那一堆的话术，让非常让我痴迷。比如：
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当然这是我写的哈，但记忆里戏班的那些人有着他们自己那套话术，会让我好奇他们怎么发明的这种东西——他们的那种节奏、那种韵律，结合变魔术和整个肢体表演的东西——那个妙让我无法去形容。Q：《变戏法》的前言口白就非常还原和代入，但口白里中英混杂，夹带看客的讥讽，哈哈哈你们想侧面表达些什么吗？
卢笛：当然戏班子在这首音乐当中是只是作为一个载体，实际我更多想讽刺的是：有一帮人到了这些地方去捞金，捞完金就跑了；而一帮特别愚蠢的人，他们还觉得自己看了高雅的艺术；现在不是有太多的人这样吗？会觉得西方他们流行的很厉害啊，洋气什么的。我们80后从小就接受西方文化的洗礼，我们很崇尚，我们很喜欢，而且这些文化也真的很好，它们很有技术含量和艺术含量，但是在这个“好”的背后出现了商业之后，有些东西就难把控了。再比如说我们今天在演出市场，突然有这么多很久都没有听说过的人又出来了，就开始疯狂捞金呀......捞金呀。所以说这个东西也就是一个讽刺：现在没有人去好好做事了，大家都是就捞一笔完事了这样一个心态；![]()
Q：接下来是：“贪”—《小狐妖》，令人惊喜的是小狐妖的人声邀请了知名的配音老师陈奕雯，可以聊聊你们的合作契机吗？这首歌的创作过程还顺利吗？
卢笛：奕雯（《花千骨》女主角花千骨配音，《小猪佩奇》佩奇的配音等）和我们本身是好朋友，之前我们讨论过关于艺术创作的可能性嘛，就想要去挑战不一样的东西，在上一次《水漫金山寺》的时候，她帮我们念了一句“混蛋”，从那之后脑子里面就埋下一个因，那现在《小狐妖》就是一个果；我们这首歌创作过程当中，也不是说不顺利，只是最终还差一点点到我想要呈现的那个结果，我是觉得那个狐狸应该再有张力一些，这我就不多说了，怕禁播了啊！但是奕雯老师呢，她是一个可爱的人，她会把非常性感的那些东西处理成她自己的方向，最后出来的结果其实我也是满意的，只是说如果按照初期想法来，我还是想要再试一点点那样子的感觉。Q：小狐妖作为各类仙侠魔幻小说中的灵魂角色，被赋予了丰富的故事线路和人设特点，那裁缝铺里的小狐妖是怎样的，你们赋予了她怎样的性格特点和故事？
卢笛：本来这个狐妖呢，它实际上是狐仙的意思，如果有东北的朋友听到这的话可能会了解，东北老一辈的人会有些关于狐仙的民间传说；那《小狐妖》讲的故事是一个小狐妖吃人度日，但是她也想努力呗，她也想试试看——“那我也不吃了呗，我也想成个仙呗！”——成个仙进体制内多好呀，哈哈哈！结果人家说你又没有人脉关系，你也成不了仙；那你听说可以帮凡人解决问题，通过渡人渡己，慢慢的你就可以成仙了。她一想：“这行啊，我就靠自己努力呗！”，结果谁让她太漂亮了，来拜她的人老是缠她身子，那就算了吧！我就还是吃了你吧！我那脾气也改不了！我也不当仙了！![]()
实际上这个故事是什么意思呢？每个人自己都有自己的命数，如果我实在努力了，我达不到怎么办呀？那就算了吧！这个社会推动我们、让我们要变成那个样子，但事实上我们可能因为什么原因，我们成不了那个样子；比如小狐仙很漂亮，可能永远不会有人真正的去拜拜她，那拉倒吧！我就回山了，我自己爱干嘛干嘛去！所以它实际上是一个对社会思考，当然大家听个热闹也可以。![]()
Q：下一个篇章“惩”—《七爷道》，听到引言还蛮令人哀叹的，《七爷道》的创作动机是来源近年来的社会时事吗？
卢笛：《七爷道》的引子《惩》呢，我引用的是河北那个孩子的事件，但这首歌不是因为那个事件，我是在Intro里用了那个事件来表达。那如果对民间故事有所了解和好奇的话，大家应该已经知道七爷实际上就是白无常谢必安。黑白无常呢，是非常好的两个人，最后因为某种关系在阴间以后，阎王给他们封了官，让他们负责去惩恶吧，这样的故事其实都是人们精神的一种慰藉。![]()
Q：听起来七爷这个角色就像是传统社会对予公平正义的一种期盼，一种无所顾忌的以暴制暴，你是如何在作品里表达这种态度的呢？
卢笛：《七爷道》这首歌里面借鉴了戏曲的那种唱腔，去设定了七爷当中那段唱：“人捣鬼，鬼哄人，当心七爷请喝茶......”，实际意思是说你不要作恶，作恶你迟早有一天完犊子。我们讲扬善惩恶嘛，扬善在前，可能当扬善没用了，那就惩恶嘛，其实有的时候就是得以暴制暴。那《七爷道》听起来也是比较凶的一首音乐，特别民间，特别荒诞；咱们中国传统文化当中是永远不可能是有那种真正意义上冷色调的东西，我们的背后实际上都是悲伤的；中国人的故事，不管是喜怒哀乐，还是凶啊，还是有多么狠......它的背后都是悲伤的，所以在戏曲里面的这种来自阴间的人物呢，很多东西它都是可爱的，感觉我们的底层逻辑一直是这样子的，我觉得中国人底核的情绪就是又浪漫又悲伤的那种东西，其实我也是一直在捕捉这种情绪。![]()
Q：最后，“忍”—《紧箍咒》的灵感来源是怎样的？整首作品在音乐方面做了哪些融合与设计？
卢笛：《紧箍咒》它是我《民间小故事》做的第一首音乐；《紧箍咒》的选题实际是《黑神话·悟空》那个游戏给了我一个灵感，因为我感动，它是我们中国第一个3A游戏，我觉得有的时候也特别像裁缝铺，我们很努力的在做一些新的尝试，但总有一些人会在那喋喋不休，这个时候我就很想说——“你别逼逼了行不行？”——那这个就是《紧箍咒》的由来；如果你什么有人一直没完没了的在叨叨你，你就可以把这首歌发给Ta，哈哈哈！它是融合了Indie Dance，还有Disco这些相对传统流派的电子音乐，以合成器来作为基底，然后用琵琶去表现偏西域风情的那种小调调的东西，也是因为西游记就是往那个丝绸之路那条路走嘛，用琵琶来表达就再合适不过了；然后那个里面的“唵嘛呢叭咪吽”就是紧箍咒，它实际上是六字真言啊，当时西游记导演在创作紧箍咒到底该念什么的时候，用六字真言来解决了这个问题，我就等于是原模原样的借用了这个想法。还有《紧箍咒》一上来我想的必须要把那个la-la-mi-sol-do-la-mi-sol（西游记主题《云宫迅音》）作为一个循环的旋律基底，它在我们每个人心里面都太经典了；但是放心啊！它不构成抄袭，只是取样了这一句，其他所有的东西都是自己创作的哈！![]()
Q：“你让佛祖相信你，那你相信佛祖吗？” 这句旁白引人思考。说起来，如今有越来越多年轻人皈依、隐居、修仙等等，在你们看来这是一种真正的觉悟还是一种时兴的生活方式或者趋势？
卢笛：句对白是我采样了《西游降魔》中孙悟空和唐玄奘的对话，我觉得“相信”这个词可能在未来就没有了，很多词和字现在已经慢慢消失在我们生命里了，比如说“兄弟友情”这件事已经就慢慢的消失了，接下来是“爱”，接下来是“相信”......能够让人们绑定在一起的东西越来越少，就不知道最后会变成什么样了。我觉得现在什么人都有，事件背后的那个目的是让人觉得很难受的。我觉得我们小时候比较单纯，比如我今天去打游戏就是打游戏，然后今天去干嘛就干嘛；但好像现在就是每个人都很乱的感觉，他不知道自己真正要去干什么，就去凑热闹；你内心的信仰到底是什么？你隐居以后有没有考虑过给别人带来的麻烦呢？例如你的家庭？我是觉得这个世界已经变得有点不知所措了，当然，这个就是我们必经之路嘛。![]()
Q：不知不觉聊了这么多专辑的创作内容，聊聊接下来的乐队计划吧，裁缝铺接下来会摇身一变成为戏法班开启《民间小故事》的巡演吗？大家非常期待了！
卢笛：裁缝铺到底会不会巡演呢？今天跟大家说会！大家多多关注我们吧，希望大家能够来到现场，听我们分享音乐，希望大家能够多多来支持和听裁缝铺的音乐，也希望大家能够多多去了解每一个音乐人，和每一个艺术工作者的背后，然后给他们一些时间，和给自己一些时间，谢谢大家支持！也谢谢正在收听和正在支持裁缝铺的小伙伴们！谢谢大家啊！![]()
Q：在下半年或更远的未来各自有什么新的音乐目标吗？比如一些脑袋里一直有的想要去尝试和挑战的念头，可以分享一下哟～
卢笛：我很想学习《周易》，但是那个太难了，真的太难了！而且需要天赋，但是师傅说我是可以学的，我有这个天赋，嘿嘿嘿！所以大家来找我算卦啊！
说回来，接下来还是要发歌，在巡演之前大概还可能会有一到两首歌要发，大家就等等着听吧！我们现场见！
Q：好的嘞，期待！最后，QQ音乐×音乐灵感编辑部祝裁缝铺的大伙儿一切顺遂，尽情玩到100岁！
卢笛：谢谢音乐灵感编辑部的小伙伴们！也谢谢所有今天观看的小伙伴们啊！再一次的感谢大家收听和喜欢裁缝铺，也请大家关注我们全网的频道！祝大家生活愉快！同学们考试都顺利，学业有成！大学的同学们，把钱存好了啊，可以多来看我们的演出，然后多多谈恋爱，一定要多谈恋爱啊！然后呢，祝愿大家已经毕业工作的朋友们呢，说归说，但是跟领导还是好好相处，毕竟我们还要赚钱对吧！希望大家一切顺利，身体健康！拜拜！
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