【在场微散文】井底老蛙《回不去的时光叫远方》龙丹朗诵

文摘   文化   2024-09-20 15:50   山西  
在场微散文同主题征文竞赛第57期(2024年7-9月)主题:近处

回不去的时光叫远方

文/井底老蛙

在那场相遇之前,我们是两个世界的人。各在天涯,彼此远方。

我站在原地,这世界以我为中心徐徐展开:我的碗筷,我的床,我的书本,我通向村南的路,我在路上遇到的人,看到的风景……

时光是变换世界的轴,我的世界却是日复一日单调的重复,多少岁月往事的叠加,都不过是陈年的底片,冲洗出来的,只是灰色的影像。

不要以为“世界”是宏大的名词,除了梦境和幻想,我的世界仅在方寸之间,触目所及,所有的风物都叫庸俗,所有的明天皆如昨日。我将困在狭小、单调的世界里,穿过时光的隧道,走向无聊的死亡。

——直到与你相遇!

你打开了我世界的窗。一切明媚的美好皆在我眼前展开,前所未有;一切香甜的芬芳皆围绕着我,前所未有;一切热烈的信念皆充满我心,前所未有!

你宛如黑夜里的一盏灯,将我整个世界点燃,照亮;我的世界只有你,除你之外,皆是黑色的背景。

我以为这就是世界的终点,却不知这只是两条路的短暂交叉、重叠。我只是你世界的一角,是你路上频频回眸的风景。

相遇过后,我们仍是两个世界的人,各在天涯,彼此远方。

我在你的远方。只是,你的世界被自己封禁,再没有一条通向我的路。

你也在我的远方。或许,我能走过去,可是,就算我站在你身边,却再也不是当初的你我。

能到达的地方并不遥远。那些回不去的时光才叫远方。

责任编辑:张维菊  制作:四季芳 539字)

作 • 者 •  • 

井底老蛙,本名李丁卓,男,河北宁晋人,宁晋一中教师。散文偶有发表,获小奖。喜读书以明理,写文以抒怀。

主 • 播 •  • 

龙丹,本名郑志刚,在场主播。东坡故里四川眉山人,现供职于眉山市东坡区。“用声音传递情感,用声音感悟生活”。

在场微散文第五十七期主题

近   处


按照词典的解释,近处表示方位,就是附近,与远处、同在相对应。
但是,词义是相对固定的,而生活是鲜活的,每天都在变。更重要的是,世界是复杂的,存在许多遮蔽,真相往往在现象的背后。因此,当我们用哲学的眼光和文学的视角去观照“近处”时,可能一百个人,就有一百个哈姆雷特。
汉·王褒《九怀·通路》:“痛凤兮远逝,畜鴳兮近处”,表面上看,是远飞的凤凰赞赏近处的畜鴳。但是,联想到前几句的语境:“上有天门下有地户,哪里有贤良走的路?是非不分好坏相杂,高尚品德何人看出?和衣而卧悲悯世风,知心的朋友在何处?”显然,这里的“近处”,岂止是说人与动物的关系,分明是表达了屈原式的“众人皆睡我独醒”,是对世事的悲愤与孤楚。
《东周列国志》第四回,记述了公子吕对时局的独道分析,建议郑国公巧设布阵,迷惑敌人,误认为“国内空虚,兴兵争郑〞,然后“预先引兵伏于京城近处〞,诱敌深入后,主公再从廪延一路杀来,让敌受于腹背,插翅难逃。这里的“近处”,既是方位,又是一个战略布局。
茅盾《子夜》十五章中的近处,则呈现出了一幅那时的社会现状图。在这幅图中,有“马路上四处都响起了警笛的凄厉的尖音;这是近处的警署得了报告,派警察赶来分头兜捕。”
在场微散文同主题有奖征文第57期命题:近处
我们每个人都存在于一定的时空中,如果把自己的处所视为原点,那么,其他的存在相对于你,就必然有近处和远处,也有同在。假如说这是身体的在场,那么,精神的存在和位置呢?你从这样的在场中发现了什么,有什么时代背景和意义所在?
本期征文字数为550字。

截稿日期:2024年9月20日。

在场团队      

总   编:周闻道

副总编:宁静  雪夫

总编助理:李晓群

赞助人:管志顺 北京了了

特约评论员:郭连莹  乔民英  申红梅

编校组:宁静(组长) 杨培铮   袁志英   刘月新  刘小四  偏说   李慕云   李世琼   吴微  张维菊

阅评组:郭连莹(组长)高影新  郭爱国  曲宗红

制作组:四季芳(组长)刘珍  胡君涛  杨静

朗诵组:海之魂(组长)花语  龙丹  吴海燕  万军  万一  芳菲  马浚扬

评审组:润雨(组长)  申红梅  袁瑞珍  王清

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