【在场微散文】朱玉华《舍近求远》龙丹朗诵

文摘   文化   2024-09-18 11:31   山西  
在场微散文同主题征文竞赛第57期(2024年7-9月)主题:近处

舍近求远

文/朱玉华

每到中秋节前后,村前大道上,便有挂着“进香拜佛”牌子的大小车辆驶过。

到500公里外的南山寺朝山拜佛,是一些人的习惯动作。他们说:“明的去,暗中来。”求家庭幸福,期婚姻美满,盼财源广进,祈官运亨通,想孩子金榜题名等等,各有所求。愿望有别,虔诚心态一致,拜佛期间全家吃斋,心存善念,以期如愿以偿。

朝山拜佛数二敦最为热心,不仅年年是组织者,而且每次都很大方,功德钱一捐就是五千以上。

二敦小时候父亲就去世了,母亲靠勤劳和汗水将三个孩子拉扯成人,没日没夜干活,赚钱供他们上学。孩子们也算有出息,兄弟合伙经营装修业多年,腰包渐鼓,家境富裕。前些年,拆除老房子,各自建成小别墅。

老母亲一家一个月地由儿子轮流供养。每到月底,有催着走的,没主动接的。夕阳落尽最后一抹余晖的时候,老人不得不左手夹床旧棉絮,右手拄根竹拐棍,一步三摇地从这家走向那家。如遇雨雪天气,更加艰难。幸有好心邻居为她撑伞护送。

虽说三个儿子的住地相隔不远,也就一袋烟的距离,可对于年迈老人来说,是那么遥远。每次都要在路边休息几次才能完成这艰难的跋涉。

村领导多次找二敦兄弟做工作。兄弟们当面承诺为母亲安排固定住地,可就是不见落实。拖延、推诿,谁都不愿意老人长期住在自己家里。

前不久,老人摔倒在去老三家的路边……

老人去世后,丧事办得隆重。

责任编辑:张维菊  制作:四季芳 546字)

作 • 者 • 获 • 奖 • 作 • 品

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作 • 者 •  • 

朱玉华,网名杉夫,湖南长沙人,现居悉尼。文学爱好者,作品散见于国内外微刊或报刊上。有《茴香情》《水近山遥》《红楼梦百字诗草》等出版。

主 • 播 •  • 

龙丹,本名郑志刚,在场主播。东坡故里四川眉山人,现供职于眉山市东坡区。“用声音传递情感,用声音感悟生活”。

在场微散文第五十七期主题

近   处


按照词典的解释,近处表示方位,就是附近,与远处、同在相对应。
但是,词义是相对固定的,而生活是鲜活的,每天都在变。更重要的是,世界是复杂的,存在许多遮蔽,真相往往在现象的背后。因此,当我们用哲学的眼光和文学的视角去观照“近处”时,可能一百个人,就有一百个哈姆雷特。
汉·王褒《九怀·通路》:“痛凤兮远逝,畜鴳兮近处”,表面上看,是远飞的凤凰赞赏近处的畜鴳。但是,联想到前几句的语境:“上有天门下有地户,哪里有贤良走的路?是非不分好坏相杂,高尚品德何人看出?和衣而卧悲悯世风,知心的朋友在何处?”显然,这里的“近处”,岂止是说人与动物的关系,分明是表达了屈原式的“众人皆睡我独醒”,是对世事的悲愤与孤楚。
《东周列国志》第四回,记述了公子吕对时局的独道分析,建议郑国公巧设布阵,迷惑敌人,误认为“国内空虚,兴兵争郑〞,然后“预先引兵伏于京城近处〞,诱敌深入后,主公再从廪延一路杀来,让敌受于腹背,插翅难逃。这里的“近处”,既是方位,又是一个战略布局。
茅盾《子夜》十五章中的近处,则呈现出了一幅那时的社会现状图。在这幅图中,有“马路上四处都响起了警笛的凄厉的尖音;这是近处的警署得了报告,派警察赶来分头兜捕。”
在场微散文同主题有奖征文第57期命题:近处
我们每个人都存在于一定的时空中,如果把自己的处所视为原点,那么,其他的存在相对于你,就必然有近处和远处,也有同在。假如说这是身体的在场,那么,精神的存在和位置呢?你从这样的在场中发现了什么,有什么时代背景和意义所在?
本期征文字数为550字。

截稿日期:2024年9月20日。

在场团队      

总   编:周闻道

副总编:宁静  雪夫

总编助理:李晓群

赞助人:管志顺 北京了了

特约评论员:郭连莹  乔民英  申红梅

编校组:宁静(组长) 杨培铮   袁志英   刘月新  刘小四  偏说   李慕云   李世琼   吴微  张维菊

阅评组:郭连莹(组长)高影新  郭爱国  曲宗红

制作组:四季芳(组长)刘珍  胡君涛  杨静

朗诵组:海之魂(组长)花语  龙丹  吴海燕  万军  万一  芳菲  马浚扬

评审组:润雨(组长)  申红梅  袁瑞珍  王清

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