今年看过的最好看的书,是它~

情感   2024-11-05 19:40   陕西  

即使生活给了我一地鸡毛

我也要把它扎成漂亮的鸡毛掸子

这是一个超级接地气的公号

文|秦九 来源|老秦翻书


不用怀疑,我看书的。


平时我和老秦看书,一般各看各的,前段时间我一直在说《四世同堂》好看,老秦于是也看了,而且竟然比我看的快,他先看完了。他已经写了读后感,我还没写,算欠着大家,改天一定写。以下是老秦原文:


1



名著常常如高悬的明灯,令人心生敬畏地仰望。或许是因为语文课堂上的种种要求,如段落划分、中心思想等,让名著的阅读变得枯燥无味,失去了原本的吸引力。
据说这叫创伤后的应激反应,或者说,是一种偏见。
这个月放下偏见,拿起了一本《四世同堂》。不得不说,名著之所以是名著,不是没有原因的。

《四世同堂》是北平的浮世绘,战时的众生相,它讲述的是自1937年卢沟桥事变,日本占据北平后,小羊圈胡同中形形色色的人们努力生活的故事。

或者不执着于这个历史背景,这个故事讲述的是在一切人身安全,财产安全得不到保障的时代,在一个人的口、手,甚至于心灵,已经全上了锁镣的时代——个人要如何在这种时代中生存下去。

所以,《四世同堂》不仅是一部抗战题材的作品,更是一部深刻揭示人性复杂性和社会现实的作品。它让我们看到了在战争和苦难面前,人性的光辉与阴暗、勇敢与懦弱、善良与邪恶。

2


肉身翻墙和反抗的,终得拯救。
祁家老三祁瑞全,大学还没毕业,但他有一腔热血,四世同堂的家庭和异族治下的城市让年轻人无法忍受,幸好他大哥祁瑞宣明白事理,及时帮着老三翻出了北平城墙。

在全书快结尾时,老三的回归给四世同堂的家族又带回了一丝生机

整部书里,老三的戏份不多,只是在最后回来工作,亲手杀死了自己的初恋女孩——已经做了日军特务的招弟。

老三下手时决绝,果断,没有一丝一毫地犹豫,只是在她死后,又轻轻叫了一声她的名字,仿佛又听见了她的笑声。

反抗的钱默吟就像游荡在北平城里的的一个幽灵。

一个苍蝇都不肯得罪的老先生,一个只知道终日摆弄茶诗酒花的老先生,被日本人关进监狱,等他出狱时只剩半条命,并且瘸了一条腿,老婆、儿子都已不在人世。他把怀着遗腹子的儿媳妇送回娘家,毅然决然地走上了自己的复仇之路。

北平城的帮派分子、乞丐、黑道、地下工作者、青年学生……幽灵一样徘徊着,影响着。墙上写的抗日标语、门缝里塞进来的宣传页、被暗杀的日本特使,一百章的故事里,经常可以看到他的影子。

他和祁家老大祁瑞宣的对话,坦白了他的心声:

你知道,以前我是个不肯伤害一个蚂蚁的人;今天,我却主张杀人,鼓励杀人了。杀戮并不是我的嗜好与理想,不过是一种手段……越多杀,仇恨才越分明;会恨,会报仇的人才不作亡国奴。北平没有抵抗的丢失了,我们须用血把它夺回来。恐怖必须造成。这恐怖可不是只等着日本人屠杀我们,而是我们也杀他们。我们有一个敢举起刀来的,日本人就得眨一眨眼,而且也教咱们的老实北平人知道日本人并不是铁打的。多喒恐怖由我们造成,我们就看见了光明;刀枪的亮光是解放与自由闪电。

一场冤狱和家破人亡的遭遇,足以让一名和平主义者蜕变成一名恐怖主义者。

3


委曲求全的,却没得到善终。
在充满锁镣的时代,面对苦难的生活时,像老三那样肉身翻墙逃出去的,像钱默吟那样决然抵抗的,毕竟是少数,大多数人的选择都是逆来顺受,他们有太多的理由不去反抗:恐惧、依恋、无奈。

陈野求有学问有见识,本来是有机会出去的,但是他有生病的妻子和很多孩子要养,他开始给日本人做事儿。

陈野求的老婆死了,孩子们逐渐长大,到了刚能挣钱的年龄,一个个都二话不说地离开北平,对他非但不感恩,还恨他出卖了灵魂。

背负骂名的他开始以吸大烟来麻痹自己,最后流落街头,沦为乞丐,如一具行尸走肉。

拉洋车的小崔有一把子力气,有朴素的正义感,瑞宣也劝过他,让他出去,但他在乱世中好容易找到一个好的主顾,还有家人要养的他甘为牛马。

天皇特使被钱默吟他们的人暗杀之后,宪兵抓了两千多人,但仍未拿到行刺的凶手,为了对得起天皇,为了给全世界一个交代,他们要找出两个人来交差,小崔和另一个中年人被砍了头。

理发匠孙七也同样被祁瑞宣劝过,希望他离开北平,但他也不肯逃亡,最终被日本人活埋。

4


这是一个血腥的时代,好人被杀,坏人也被杀。被征服者死掉了,征服者自己也在死。

冠晓荷、大赤包、祁瑞丰、胖菊子、蓝东阳……他们都是识时务的体面人,从一开始就知道改朝换代后,不能抱残守缺,要用新的思想面对新的世界。

可惜他们,冠晓荷连奴隶的位置都没做到,就被日本人活埋了;大赤包坐稳了几天奴隶,然后被自己人(另一个汉奸蓝东阳)举报陷害而入狱,最终发疯死在狱中;从科长夫人成为处长夫人,一心想做局长夫人的胖菊子,最后沦为最廉价的妓女;冒充日本特务的祁瑞丰被真正的日本特务抓走,悄无声息地死在日本人的监狱中……

投靠征服者的汉奸们,也都一个个被征服者杀掉,这才是最荒诞,最讽刺的故事。

被绑上战车的普通日本人,也很可怜的。

一些日本人住进了小羊圈胡同,最早搬来的一家三代人住在一号院里。

一个老太太,她的两个侄子和侄媳妇,以及两家的孩子。

这个清醒的日本老太太会说英语,有些见识,侄子和侄媳们则是愚昧盲从的普通人。

祁瑞宣通过这名日本老太太之口,得知了这一家日本人的悲惨遭遇,两个男人被拉去打仗,军部还回来的是两盆骨灰,两个女人被军队调了去,充当营妓。

这家从本土来到被征服土地上淘金的人,结局竟也是家破人亡。

普通的日本人,被民族主义的狂热裹挟着,身不由己地往前走,即便眼前就是悬崖,也得不断地向前迈步…


5



老舍在小说里一直反思北平人为什么活得浑浑噩噩,不肯抵抗。

饿着肚子的饥民听到执行粮食配给制,六岁以下和六十岁以上的人不配给粮食时:

大家都咽了口唾沫,没有一个人敢抬起臂来,喊一声:“抢啊!”他们是中国人,北平的中国人,相信慢慢的饿死,总会,若与因抢粮而被杀头比起来,还落个全尸首!他们宁可饿死,也不敢造反!

饿死不抵抗,多好的顺民啊。但是这些日本人治下的顺民们,其实原本是国朝官家治下的顺民,官家给自己培养的牛马,结果被日本人占了便宜。

他们一向规规矩矩,也把儿女们调教的规规矩矩,这是他们引以为荣的事;可是,他们错了,他们的与他们儿女的规矩老实,恰好教他们在敌人手底下,都敢怒而不敢言;活活的被饿死,而不敢出一声!

祁家的规规矩矩是祁老人调教出来的家风,小羊圈胡同、整个被占领的城市的规规矩矩,就是原本官家调教出来的民风了。

这个时候如果在后方的官家再去追问一句,你们为什么不抵抗,难道不是一件很讽刺的事吗?

毕竟我们的文化和制度一开始就都是按照调教顺民的思路去设计的啊。


6


最后。

惯例,2024年9月份我的书单:

《观呼吸》:和菜头推荐的,可操作性很强,还得是上座部,不来那些虚的东西。

《征服世界完全手册》:虽然是不错的科普,但是有点东一榔头西一棒槌的感觉,内容显得零散。果然用奇怪的创意写出来的东西,很难有一条靠谱的主线。

《解忧杂货店》:东野圭吾是讲故事的高手,好几个故事线头,绕成迷宫一样,一个一个展开,全都围绕着一个中心,很棒的故事。故事里的人也都很温柔。

《鸟与兽的通俗生活》:果壳出的科普,多位作者文字的合辑,比较浅显。

《解禁:中国风尚百年》:上个月写的就是这本书。

《边水往事》:

没有看过剧,只是看了书,据说剧改的和谐多了。有人讲这本书是编的,不可信,但我觉得作者应该是有相关经历的,文人面壁九年,呕血十石,闭门造车是写不出来这些文字的。

正如前人评水浒这样说:如世上先有淫妇人,然后以杨雄之妻、武松之嫂实之;世上先有马泊六,然后以王婆实之;世上先有家奴与主母通奸,然后以卢俊义之贾氏、李固实之。若管营,若差拨,若董超,若薛霸,若富安,

若陆谦,情状逼真,笑语欲活,非世上先有是事,即令文人面壁九年,呕血十石,亦何能至此哉,亦何能至此哉!

全书运气最好的是让作者嫉妒到发狂的安全。全书最让我唏嘘的是那对寻子的

夫妻。

《水

浒传》:时隔多年,又看一遍。起初是暑假陪娃看的,一个暑假,娃没看完,我也没看完,拖到九月份才看完。

《红茶绘本》:五分钟就可以翻完的书,定

价三十八元,图书馆或者书店站着翻一翻就好了。

《企业私域增长实战》:鉴书团送的书,把简单的事情故意往复杂里说,好显得自己有文化。挺烂的一本书。

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