坦率地说，我虽然一直在关注琢磨这个问题，但不太敢在公号谈这个问题。我一个好朋友，青年才俊知识丰富文采斐然，因为批评了一下国内的极端女拳，被打压得彻底封了号。他现在意志消沉，退出了公共舆论界，到股市当了一颗如假包换的韭菜。
然而，事情似乎有愈演愈烈之趋势。而且，我毕竟法律科班出身，身边经常有朋友问我怎么看燕冬平这事，我似乎躲无可躲，更何况，一再地对某些无理女拳让步，未来毕竟隐患太大，不但是对国家，也是对我们这些想过正常家庭生活的男男女女，甚至对子孙后代。
其实，燕冬平这个事件，目前披露的信息，相对于事实真相，仍旧是非常有限的；甚至，相对于法律人经常挂在嘴边的法律事实，也是非常有限的。据我所能查到的材料，这件事似乎是调解结案。调解结案，就不会有一堆双方证据罗列和法官的法律推理的判决书供参考研究了。就目前所知情况，大概是燕冬平指责丈夫没对家庭尽义务，提出离婚，并不想给丈夫分夫妻共有财产。而其夫，则指出，自己五年内给家里每个月寄了八千生活费。这些费用咋花掉的不得而知，反正燕女士现在有车有房，没有分一点给丈夫，最后双方离婚，男方近五十万确实打了水漂，净身出户。而胜利的燕女士在法庭上流下了一个后来被人诟病的开心的诡异笑容。
由于大量事实并没有披露，所以，燕冬平这件事真正的是非曲直，其实并不好评判。然而，大众传媒中已然构建出了一个吸干男方血汗，最后还能把男方扫地出门净身出户的新时代成功恶女子形象。而且，这位女性的所作所为还是完全合法的，这个，就不免让众多男性朋友唏嘘不已了，自己，会不会有一天也落到这个地步？未婚的男性，真的适合和需要结婚么？
其实，如果严格按照现在披露出来的信息，以及我国现行法律，这个案子这么判是不太可能合法的。我国有二审制度、审判监督制度。枉法裁判的法官，是有可能受到终身追责的。然而，由于法律系统的朋友很多，我也曾经关注过一些案件，在我国，由于之前的婚姻法和现在民法典，确实有离婚财产分割照顾女方的原则。并且，现实中大量法官本来是女性，所以，确实个别案件畸偏地照顾了女方，哪怕有过错的女方。几年前，似乎有个案件，北京有个女法官，被她因判决受损走投无路的几个男人杀害。而珠海上次骇人听闻公共场所开车撞人案件，似乎也与当事人不满离婚财产分割照顾了可能有过错的女方有关。
然而，直到现在，我仍然相信，我国绝大多数离婚判决，是公正的。绝大多数男女能够通过婚姻过上幸福和谐的生活。当然，现实中，男女骗子都是广泛存在的，通过感情欺诈对方，榨取财产。比如去年著名的肥猫事件。事件披露出来的情况是一个辛辛苦苦地攒钱追求女方，希望结婚的男性被骗，最后跳江自尽。肥猫事件就发生在我生活的城市，肥猫的悲剧得到了广泛的同情，而且，据我的观察，同情肥猫的不仅仅是男性网友，也有大量女性网友。正如，当年指责北大包丽被男友PUA自杀事件的，不仅仅是广大女性网友，也有大量男性网友。所以，严格意义上，肥猫事件也好，包丽事件也好，其实，反映的都不是男女对立，而是广大普通男性女性质朴公正的表达。
不过，这次燕冬平事件的报道，无疑是沿着一条男女对立的路在进行。男性，终究在婚姻中得到了什么？还有报道上升到，如此没有安全感，男性，还需不需要结婚？当然，这种担忧并不是完全没有道理的，因为近些年来，我国某些法学家或者女性社会学家，确实在推动一些莫名奇妙的制度变更或者散布一些从西方舶来的不利于男性结婚的社会思潮。比如，在某些制度限制下，男性甚至无法通过亲子鉴定却定婚生子女是否自己亲生，美其名曰保护未成年人。而且，女性在生育方面欺诈男性，婚内出轨生了私生子，骗取男方甚至其家庭投入大量财产和情感投入抚养孩子，几乎在法律上不需要负太多责任。
这种制度思潮，确实存在一种解构婚姻家庭基础意义的风险：结婚的初始意义，对于男人，不就是留下自己的后代？换个角度说，宣扬这种思潮的女学者女公知，有几个能做到视如己出地亲自认真抚养自己老公或者男友出轨和其他女人的私生子的？当然，这个问题上，女性确实是强者，因为她可以确定孩子是不是自己亲生，而男性不行。这种生育欺诈对于很多男性的打击几乎是使其丧失了尊严和感情受到极大的打击。所以，对已婚男女的贞操要求，绝不是什么封建枷锁，而是一种人类社会对于繁衍后代最基础的要求。然而，这种基础要求却被李银河之流女拳公知不断抨击、解构。当然，这些女拳公知大多自己并不结婚。如果，男性不能保证婚生子与自己的血缘关系，那么结婚的意愿确实将大大降低。不要站在道德高地谈什么信任问题，现实中，有的东西就是需要法律的底线保护。
一个社会，只有男女双方的婚姻权益都能得到正常保障，才能正常的延续，这个才是基础之基础。所以，现在各种挑动男女对立、人为制造男女对立、或者在制度、思想层面为男女对立埋下隐患的各种言说思潮，确实是在中国社会散布有可能导致社会瓦解的慢性甚至急性毒药。中国男女问题，其实得到过全世界最优的解决，这就是伟人时代，妇女能顶半边天，女性靠社会参与而获得了同工同酬和更高的家庭、社会地位。
而今天，我们一些学者反而去学西方的女拳垃圾。一本学术价值不值一评的《厌女》，居然成了畅销书。当女权主义者不是以张桂梅为楷模，而是膜拜李靓蕾，宣扬我的器官我做主时，她们不是再追求真正的权利，而无非是想在把自己和其他女性“物化”的过程中，卖个更好的价钱。当女权主义解构女性责任，成为消费主义女权时，这时的女权主义与妇女解放已经没啥关系了。一堆自私至极的小仙女应运而生。
而在消费女权主义兴起的这个过程中，商家为了讨好女性，开始了进一步解构女性义务，鼓吹女人只需对自己好一点，煽动男女对立。最典型的就是杨笠事件。我看过杨笠那段“普信男”的视频，说实在，我觉得也没有那么大对男性的挑衅，但也基本没啥真正的幽默感或者能让人会心一笑之处。然而，李诞之流的包装之后，杨笠成为了一个批评男性、挑起男女对立的符号。除了这个符号，杨笠要颜值没颜值、要作品没作品。然而，却能借这个“挑动男女对立的符号”拿到各种一线明星都拿不到的代言。其实，杨笠澄清自己并不是挑动男女对立，不过一句话的事。然而这样，去年的京东代言就肯定与她无缘了。所以，她也乐得靠这种符号牟利。
当一个人，不靠任何其他方面的资质，仅仅靠成为“挑动男女对立”这个符号，就能赚得盆满钵满时，事情的性质就完全不一样了。有人在制造鼓励怂恿男女对立、而鼓励男女对立就能获利，这背后都不需要用啥阴谋论了，已经是赤裸裸的阳谋。而这种阳谋，如果泛滥起来，那么效仿杨笠者会越来越多，而且，也可能会由男性参与成为这种符号。商业利益商业炒作商业传播对人的诱惑，就不仅仅再是普通言语对立这么简单了。而是会滋生一堆效仿者，以几何级数扩大影响社会，真正危及和谐的男女关系。
确实，很多普通男人很自信，包括我本人。然而，杨笠的“挑动性别对立符号”，早和这个没有关系了。很多人已经不关心她说了什么，只知道她挑动性别对立就能赚得盆满钵满；而她自己估计也不在乎自己说了什么，欣然接受“挑动男女对立这个符号”；而京东用她做代言，真的是纯粹的商业目的？或者商业方面最佳选择？有傻子信你就自己信吧。在一次次加深男女对立的事件中，杨笠、燕冬平，其实真相都已经不重要，而作为男女对立的符号都广为流传，而加深男女对立的社会现实却日益清晰地展现在我们面前。这一点，我们似乎痛心而无能为力。
最后说一句。我那位才华横溢的因为批评了极端女权的而被逼退出公共传媒界的小兄弟，现实生活中其实非常尊重女性。而其与他相爱的人成为眷属，现在风雨与共。
