公历2024年 | 11月1日 | 星期五
成书于元代的道教全真派规制《全真清规》一文里有一篇《坐钵规式》,其中记载道,“夫坐钵者,自十月初一日为始集众,过冬至新年正月中旬满散,百日为则。”
坐钵,也叫坐环、坐圜,简单的理解:就是道士闭关入静,打坐炼气。
坐钵,需要在室内进行,这个场所则被称为圜堂、环堵、环墙、钵室。
元代的《全真清规》里,规定道众集体坐钵的起始时间为农历十月初一,从十月初一算起,到来年的正月中旬,满100天为期。
▲西安八仙宫
▲“十月朔,祖师令师锁庵,斋居百日,日止一餐。虽隆冬祁寒,唯笔砚几席,布衣草屦而已。”——(元)《全真第二代丹阳抱一无为真人马宗师道行碑》[图:樗下]
闭关时已经是初冬,重阳祖师每天都要给马从义赠写诗词,马从义也回复诗词作答,通过这样特别的方式,祖师加强了两人的交流,也不断让马从义渐渐有了明确的想法。
冬去春来,重阳真人于1168年正月初十这天出环,从去年的十月初一算起刚好是100天。不久后,马从义便随师出家,更名为马钰,尽得祖师真传。
由此,《全真清规》制定的集体坐钵时间从十月初一至正月中旬,无疑是为纪念重阳祖师度化丹阳真人马钰这件事。
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重阳全真开化辅极帝君
丹阳抱一无为普化真君
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