在2018年9月2日晚，巴西里约国家博物馆起火，抢救无力，祝融无情的火舌将一切吞噬，近两千万件博物馆珍藏的文物，包括一万两千岁、巴西出土的最古老人类露西 Luzia，还有无数珍贵宝物、文献、化石... 一夜之间，全数烧尽。
这里的藏品来自超过两百年的累积，「大火犹如给巴西全国的集体记忆动了一刀额叶切除术（一种让人永久痴呆的脑部手术。）」有巴西官员这么说。而对全体人类而言，也是场极大的悲剧。
大火被媒体大量报导，图像也在网上疯传，Julie Mehretu 迅速撷取其中一张照片，马上开始动手起稿。她首先将照片模糊化、转为灰阶、反转明暗值、并将方向旋转270度，仅保留了照片中的怆痛和灾难性本质。接着，艺术家再在这个朦胧的背景上，一步步进行创作...
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Mehretu 的作品受到艺术史、地理、历史、社会斗争、革命运动等事件影响，对于我们所有人一同生活的世界现实始终保持高度关注和警觉。
独裁、内战、种族冲突、飓风、森林大火、抗议、示威... 这些在网上广为流传的照片，它们纠缠着Julie Mehretu，在她防不设防、措手不及的时候，脑海中就浮现出这些画面。这些图像往往传达出人们在暴力面前的脆弱，但也表现出他们巨大的抵抗潜力。
Julie Mehretu 经常使用模版和丝网印刷，让她灵活多变的笔触风格更加多样化。被喷枪或喷漆给涂上画布的压克力颜料，让人联想到哨音的刺耳、或涂鸦的生动。她使用的色调充满实验性，鲜活而闪耀，有时变得酸性而饱和。
这些画作奔放着一股具爆炸性和波动的能量，以复杂且前所未有的组合，创造了点燃视觉和心灵的作品，其中充满繁盛与暧昧...
在了解Julie Mehretu的作品之后，我真的有深深的感觉，就是抽象跟现实批判一直都存在强烈的关连，也就是抽象在很多时刻、在很多艺术家那边，始终带有强烈的社会维度。
抽象首先从表现主义者那边出现，要从物质中进入精神，对抗当时世界快速进入现代化的迷茫脚步。
在构成主义那里，抽象变成了符号，而符号使得分析以及最重要的解构（颠覆）成为可能。
在巴西新具像主义那边，他们使用抽象去反对南美洲为威权服务的（某些）叙事性壁画。(因此，今年双年展强而有力的艺术家Samia Halaby就说，抽象的政治性一面在于，抽象是工人阶级「革命的艺术」。)
然而在二战过后，美国通过国家力量，在世界范围推动抽象表现主义，却是在尽全力将艺术与社会批评和意识形态脱钩，这可能也是多数人（包括我自己）仅以一种单纯的形式表现（色彩、造型、线条等等的戏耍），或传达无法被具体表征的情感状态，来理解抽象，然而这只是抽象的其中一个面相。
再看Mehretu的作品，我们可以理解到抽象与社会现实的关系再度被拉回来了，这似乎也是为什么她的作品属于当代--与当下对话和应答--我们始终认为是好的当代艺术作品中必备的条件。
「Mehretu似乎为新一代重新发明了抽象艺术... 她的线条暗示了一个21世纪的新范式，显示出某种动态：发展的向量，这些向量的总和唤起了宇宙或系统、大规模运动和时间流逝的概念。Mehretu的线条，用她自己的话说，『行为、战斗、迁移和文明化』。它们让我们联想到我们熟悉的事物：地图、气象系统、交通模式、城市扩张、飞行计划。在这个网络中穿插的是建筑图的片段、地形符号和各种标记形式，以及各类资讯系统的碎片。这些是我们用来传达知识的语言，而Mehretu的画作似乎是在调查并使我们描述世界的方式变得可见，这些方式本身就是一种抽象。」--MoMA
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