精进修行，军嫂练就金刚不坏身

文化 2024-10-26 12:51 广东

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白话

　　松江（江苏）有一位兵家妇（军人的太太），不清楚她的姓氏。守寡而居，没有子女自己一个人，住在普照寺南边的地方。生性正直，看见其他的妇女有过失，一定当面斥责她的不对，因此妇女们大多很敬畏她。兵家妇每日有固定的功课，早晨起来，持诵《金刚经》数卷完毕后，才开始从事纺织等谋生的事情。到了夜晚则关起门来念佛，一直到老也从不懈怠。

　　有一日，有位德行高深的老和尚经过她家门口，兵家妇双手合掌说：“我曾听说有所谓的金刚不坏身，诵此《金刚经》，肉身也可以不坏，真的是这样吗？”老和尚答：“可以。”兵家妇随即坐化往生。当时正是盛暑，因为兵家妇往生前非常贫穷，所以无法入殓。过了三日，其遗体也没有腐坏，反而异香充满室中。提督杨公捷的夫人，亲自来参加她的丧事，随即在当地为她建造坐化庵，并将兵家妇的肉身上金漆，至今还保存下来。

　　后来，镇江（江苏）有某姓氏的妇人，随着丈夫因官职而到松江城（江苏）。年纪还很轻丈夫就死了某氏妇自誓坚守贞节，就在坐化庵精进修行，以念佛为每日的功课五十年来足不出户。有一年饥荒，因而煮草为食，有的妇女救济她，如果是不善的人布施，一毫也不接受。先后收留跟随她修行的门徒数人，大多不堪其苦，就离去了。

　　年五十岁时，告诉她所契合的某斋婆说：“我既然归向佛门，不可不听闻戒律。”于是偕同斋婆一起前往大雄山，礼溪谷和尚为师，并从之禀受戒法。从大雄山回来后，修行持戒更加精严。年近九十岁时，自己念佛吉祥而往生。此事发生在清高宗乾隆年间。（染香集）

　　评曰：盛暑而遗体不会腐坏，一定是她修行净业已经很久，再加上其戒行坚固所致的。然而往生西方净土者，并不全是如此，切勿着相而求也。

原文

　　松江一兵家妇，失其姓氏。寡居，无子女，住普照寺南。性质直，见妇女有过，必面斥其非，以故妇女辈多敬惮之。妇日有常课，晓起，诵金刚经数卷毕，始经理纺绩资生等事，夜则阖扉念佛，至老不倦。

　　一日，有高行老僧过其门。妇合掌问曰，我闻金刚不坏身，诵此经者，肉身亦可不坏，信乎。僧曰，然。妇随坐脱。时当盛暑，贫无以敛，三日尸不腐，异香满室中。提督杨公捷夫人，亲临其丧，即其地建坐化庵。漆其身，至今尚存。

　　后有镇江某氏妇，随宦松城，青年夫死，自誓守贞，焚修此庵，以念佛为日课，五十年足不逾阈。年荒，煮草为食，妇女辈或周之，非其人一毫不受。先后致徒数人，不堪其苦。辄散去。

　　年五十，语其所契某斋婆曰，我既归向佛门，不可不闻戒律，遂偕往大雄山，礼溪谷和尚，禀受戒法。既归，行持益励。年近九旬，念佛吉祥而逝。事在乾隆中。（染香集）

　　评曰：盛暑不腐，必其净业已久，戒行坚固所致。然而往生净土之人，或不尽是，切勿取相以求也。

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白话净土圣贤录

净土圣贤录，历载诸菩萨祖师居士妇女，及恶人畜生往生事迹。读之则知历代禅教律诸四众求生净土，如群星之拱北，众水之朝东。 ——印光法师：《增广文钞卷一·与大兴善寺体安和尚书》

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