戏里戏外不迷糊,唱出不一样的人生

文化   2024-11-19 17:45   广东  



白 话


  周耀发,苏州人,以唱戏为业。平常表演戏剧之时,不唱言情淫辞,空闲时则默念佛号。家中完全断绝宰杀生灵之事。晚年时,念佛礼佛,更加精勤谨严,头额之间因精勤礼拜而留下叩礼的痕迹。而且逢人即劝人念佛求生净土,当时演剧的艺人、乐工之中,常常有被他感化而发心念佛的。

 

  年六十六岁时,现出疾病,生病卧床有一个多月,但是念佛从不中断。有一天,忽然命令妻子扶他起床,并说:“我要走了,为我拿取洗涤肠子的水来。”妻子不了解,问他。周耀发回答说:“就是净水啊!”于是饮一小杯水,腹中如流水般作声,过了一段时间之后,命令家人称念佛名,自己则端坐面向西方,随家人持诵佛号数声,然后合掌而往生。经过一个时辰之后,鼻涕下垂,有一尺多之长,很久之后才消失。此事发生于清宣宗道光六年(西元一八二六年)十一月。(钱安轩述)


  评曰:深信念佛法门,固然是好的,但不知其所作的功德,是否有回向西方净土,故不可确定是否往生。但周耀发端坐面向西方,从容安详而逝,即使不往生西方净土,也不远了!



原  文


  周耀发,苏州伶人也。为演剧,不唱淫辞,暇则默诵佛号。家中绝宰杀。晚年,念佛礼拜,益勤谨,额间成叩印。且逢人即劝,优伶中,间有为其所感发者。年六十六,示疾,卧床月余,念佛不辍。一日,忽令妻子掖起,曰:“吾欲行矣,为我取涤肠汤来”。妻子不解,问之。曰:“净水耳”。遂饮水一盏,腹中滃然作声,久之,令家人称佛名,端坐向西,随诵数声,合掌而终。移时,鼻箸下垂,长尺许,久之方隐。事在道光六年十一月。(钱安轩述)  


  评曰:笃信念佛,固佳矣。但未知其回向净土与否,往生未可定也。第其端坐向西,从容而逝,即不生,不远矣。










白话净土圣贤录
净土圣贤录,历载诸菩萨祖师居士妇女,及恶人畜生往生事迹。读之则知历代禅教律诸四众求生净土,如群星之拱北,众水之朝东。 ——印光法师:《增广文钞卷一·与大兴善寺体安和尚书》
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