蕴藏有玉之石，或未琢之玉 谓之“璞”
「璞」是浑然天成的美质，亦是本真的回归。回望华夏历历千载文明，不同时期生长着不同的文化气韵，但无论朝代之间如何更迭演替，“东方”始终是印刻在国人心中的精神文化追求，它跨越千年时间长河而历久弥新，亦随审美志趣的风向起承转合。「璞」之于时代而言，是具有思辨性、主体性的东方文化逐渐向世界展现的锋芒。信步闲庭，能见风骨，民族古老文明的精神性与向外探索的现代东方美学实现了绵延紧密的交融。让文化力量开始从世界一流回东方。在麦芒语境下，璞是走向自然、回归内心、看清自我的精神指向，而秉承同一份对「璞」的相望，麦芒传播和知望如故的中国金茂，相逢此间，以【东方韵 & 国际范 & 艺术感】三大价值观，合璧讲述「璞」的故事。![]()
居游于自然间
心安藏万物
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辋川，是盛唐诗人王维晚年的隐居之地，也是对“闲适自在”生活的塑造与实践。而“闲适自在”，恰恰是中国文人千百年来所追求的生活境界。其中所象征的生活策略与智慧，更代表着中国人居文化的最高审美与格调。
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金茂璞逸曲江，以王维的“辋川别业图”为灵感，打造“两厅、三庭、四院”艺术盛游。步履绿意之中，层层递进，享受风景的流动。构筑“大隐于世”的隐逸之所，身在繁华都市，又栖息于自然山水。
漫步园林，呼吸久违而清澈的空气，感受云的飘动，水的绵延，树的摇曳，风的低语，以最坦然和真实的自己，享受当下的此时此刻，在四季轮转中，让生活回归生活本真，这是“璞”的意境，也是“逸”的哲学。![]()
艺术
是一种内心的成长自足MORER![]()
德国文学家约翰·歌德曾写下“建筑是凝固的音乐”，当居住的哲学纳入东方意境中时，便是空间功能、美学艺术与生命情绪的合一，是从可视世界的物质层面至感知万物的精神层面的陟遐自迩。
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金茂璞逸曲江对美的构想，不拘泥于外在的显耀与奢侈，更多的是专注于自我审美与精神映照的表达。居于此处，艺术与细节的流韵便无处不在，无论是在建筑立面上打造的流光兰影般银甲瀑布屏，还是步步皆景的辋川诗意园境；不论是大师级的高定艺术空间&奢装地库，还是拥怀宽幕风光的空中合院，皆沉淀出去繁隐奢的艺术之美。
倘若溯源精神深处，那这里便是人人都渴求的一处净土，糅合精神与物质的平衡，回归至简至真的纯粹生活。摒弃纯粹直接地堆砌元素，铺陈开一曲灵动流畅的乐章，在舒张自如的变换之中，创造当代人对于东方美学，艺术生活的精神回归。
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以璞为韵
珍藏心中的万般圆满
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而对于看过世界风景的时代远见者而言，拥有全球视野与异乎寻常的高标准，更加趋向对自然的感悟，心境回到朴拙当中，更不喜欢附庸的设计，而是倾向于独一无二的表达和精神上带来的富足。阅尽世界的人，更渴望回归骨子里的东方。在物质之外，阅历过世界的人更向往精神领地的丰盈。令璞逸挚友深深着迷的，不仅仅是金茂璞逸曲江镌刻出的东方意境，更是返璞之境所承载的高品质生活情怀，和对未来远见的高度融汇。![]()
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金茂璞逸曲江，凭借以曲江CCBD为核芯的定制圈层，以西安第一座“安缦式”隐奢美学，打造的2500m²“浮光溪谷景观 无界隐奢会所”成就标定时代的经典。璞谈/璞宴的圈层营造更是将难以复制的格调，注入生活每个空间。与其说这是麦芒传播对金茂璞逸曲江在市场上的站位表达，不如说它体现了麦芒传播借以金茂璞逸曲江的作品底蕴，与那一小群往来世界的东方人物的本真平和精神，达成了共同认知。对于金茂璞逸曲江来说，返璞归真，不仅是一种生活理想，是一种精神追求，更是一个需要不断探索和丰富的命题。隐奢与本真的完美相合，形成世界东方居所的价值新主张，将隐逸之道融进方寸之间，向世界返璞，向内心前行。
