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作家费勇，在一次线下课堂上，探讨过“命运”这一话题。
上课前，满屋子的年轻人还有说有笑，朝气蓬勃的。
可一听到命运二字，都渐渐皱起了眉头。
有人说自己出身不好，没拿得出手的背景，打工好几年了，还在底层徘徊；
有人说再怎么努力，咱们普通人，也比不上那些出生在罗马的幸运儿。
见学生们如此颓废，费勇连连摇头，对大家说：
命运，是你看待生命的角度，完全可以自己设计。
随后，他讲了明代袁了凡的故事，并结合自己对《了凡四训》的解读，深刻剖析了何为命运。
其实，多年前，费勇就写过一本《了凡四训详解》。
在书中，他结合哲学、心理学，从不同角度阐述了《了凡四训》的核心要义——
“命由我作，福自己求。”
当你看完这本书，就不会再纠结命是天定，还是人定。
而是会换一个全新的视角，将命运还原为内在的生命走向。
只要凡事向内求，去成长、去改变，命运就永远是一个变量。
而这，才是一个人改命的最好方式。
困住你的不是天命，是认命
袁了凡本名袁学海，十四岁那年，遵从父亲遗愿，走上了行医的道路。一天外出采药时，他在山中的慈云寺，偶遇了一位得道高人。这人能掐会算，只端详了他一会，便说：“你是做官的命，明年就能中举！”而后，又将袁学海哪年当贡生，哪年做县令，每次科考的名次，悉数告知。“你这辈子入得了仕途却做不得大官，娶得起妻妾却生不出儿子。”就这样，整整20年，袁学海过的是浑浑噩噩、毫无建树。但每次要争取点什么，他想想自己的命，就顿时泄了气。他觉得人要是认定这辈子就这样了，就会不自觉地去过模式化的、被规定的一生。到底是既定的命运，限制了我们的人生走向，还是我们当下的念头意识，反过来影响了人生抉择。人的念头决定了行为，行为决定了习惯，习惯又决定了命运。恰如哲学家荣格所说：当你的潜意识没有成为意识时，那就是你的命运。对既定命运越是执着，宿命感就越强，人生也就越无力越痛苦。到头来，即便没有外界的牢笼，我们也会把自己牢牢困住。真正的绝境，从来不在外面，而是那个一成不变的自己。但袁学海却说：我之所以心静如水，全因命有定数，没什么可盼的了。随后，他将自己如何遇老神仙，如何得命数，娓娓道来。“本以为你是豪杰，原来只是凡夫！被一个算命的算定，可悲可叹！”他不由得想起此前种种，与其说是命定，不如说是自己不争气。他反复思忖着：“自己的命怎能被旁人左右呢，何不试着争取一下。”他不再不学无术，开始博览群书，渐渐精通法律、理数、兵备、河渠等各方面；他不再无所事事，而是修路铺桥，接济灾民，帮扶孤寡，渐渐得到了百姓的爱戴。结果，只一年后，在原本算定只能考第三的礼部考试中，他就考了第一名。紧接着，他被调往京城，凭借着出众的政绩，升任至兵部主事。想当年，那算命的老者断言，他最高也就是偏远小城的县令。更不可思议的是，年近半百时，他竟老来得子，又打破了命中无子的结局。人一旦觉醒，每一天，每一处、每一事，都藏着重生的契机。过去的那个你，已随时间走远，明天什么样，自己说了算。兴衰荣辱，福祸成败，像流动的水，没有定势，亦没有定局。解读《了凡四训》时，作者体悟到一个“立命”的规律：悟透这个规律后，他一改心中傲慢，时刻提醒自己与人为善。在家对待女儿，他不再苛刻，结果女儿和自己亲近多了；在单位对同事，他开始谦逊起来，结果团队合作也顺利了。为了帮更多人，作者直接在书里提供了改命的方法，即袁了凡先生的“三改”。在作者看来，所谓“事上改”，就是改正根深蒂固的坏习惯。那时的他，既没有突出的功绩，又不愿意做烦琐的小事；他耐下性子处理积攒多年的讼狱，带领全县百姓疏通河岸开垦废地。在做人上，他也放低姿态，虚心向有德行的人请教，说话办事都小心谨慎。仕途顺遂后，他曾感慨：“今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。”也就是，不管三七二十一，先把旧习惯改掉，再确立新习惯。然后你就会发现，新习惯凝聚了新力量，撬动了命运的齿轮。在书里，作者引用了卡罗尔·德韦克的“终生成长”的概念。人的命运之所以不一样，是因为不同的思维模式造成的。思维固定的人，默认一切天定，因此放弃了挑战，变得逆来顺受；而成长型思维的人相信自己的力量，会抓住机会，争取一切想要的。袁了凡也曾笃信，人被一种名为“天理”的神秘力量控制着。但在云谷禅师的提点下，他明白，所谓的“天理”，不过是种规律。比如在成事的逻辑上，他明白一分耕耘一分收获，没有捷径，也没有绝境；比如在个人成长上，他明白要多读书，多思考，不能盲信经验，要看到万物的本质。袁了凡说：“夫血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天！”透过修习提升认知，让自己的言行合乎规律，人就可以超越命数。“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物。”写日记，是为了反省自察，而念咒写符，是为了锻炼专注力。受此启发，我们也可以在日常生活中，找到适合自己的方式。禅语有言：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。我们之所以一辈子过得平庸，甚至不如意，是因为我们把自己框定在一个叫“命运”的格局里。
而等看完这本书后，我对所谓的命与运，又有了新的理解。当人面对一件事，按照过往的习惯与思维做出的行为，就是命。如果我们所做的行为，不再按部就班，而是吐故纳新，创造出了新的机会，而这个机会转机就是运。《了凡四训》中说：趋吉避凶，断然由我，从心而觅，感无不通。点个在看，只要学会向内求，乾坤变数则尽在掌控之中。
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