赖嬷嬷一家在贾府里经营了两代，他们获取的收益直接实现了阶层跨越。赖家第三代不再做奴才，开始做官了。
赖家三代有一个赖尚荣，名字寓意就是“依赖主子获得荣光”。
看看赖嬷嬷说他：“从小儿三灾八难，花的银子也照样打出你这么个银人儿来了…”
显然，赖尚荣在家也像宝玉一样被众星捧月溺爱栽培，不仅不用做奴才，读了书还花钱买了官，又依靠主家人脉，被选了县官，彻底实现了阶层跨越。
赖家凭什么能混得这么好？
第一，有文化。
焦大是马夫出身，没什么文化，虽然很忠诚，但遇事拿不出什么好主意，而且骂人都只会讲粗话恶话。
赖嬷嬷伺候史老太太出身，没有文化肯定不行。
赖嬷嬷不仅自己有文化，还注重家人的文化培养。否则赖三代也不能够做官。
第二，有见解。
赖嬷嬷遇事有独到的见解，这是她受到老板倚重的关键。
哪个老板不希望手下的人是免费军师呢？
管家周瑞的儿子在凤姐寿宴上酗酒骂人，凤姐原本按规矩要撵走他。
赖嬷嬷笑道：“我当什么事情，原来为这个。奶奶听我说：他有不是，打他骂他，使他改过，撵了去断乎使不得。他又比不得是咱们家的家生子儿，他现是太太的陪房。奶奶只顾撵了他，太太脸上不好看。依我说，奶奶教导他几板子，以戒下次，仍旧留着才是。不看他娘，也看太太。”
这话说得在情在理，王熙凤毕竟年轻气盛，一开始没有顾及到王夫人的面子。听赖嬷嬷这样说，便向赖大家的说道：“既这样，打他四十棍，以后不许他吃酒。”
赖嬷嬷是贾府老仆，周瑞两口子是王夫人的陪房，属于外戚，本来没有多亲厚的感情。但赖嬷嬷考虑事情周到，这两口子是王夫人的心腹，虽然名义上在赖大手下，但在主子跟前说得上话。王熙凤如果把他儿子撵走了，王夫人肯定不高兴。
赖嬷嬷做个老好人，卖个大人情，以后他们办事时也会给赖家不少方便。
第三，情商高。
比起焦大的倚老卖老，赖嬷嬷的表现就出色多了。
史老太太把她当个闺蜜看待，来了有座位，贾府孙子辈的见了她都要叫奶奶，但她从来不摆谱。
凤姐给赖尚荣送贺礼，她叫孙子在门上朝上磕头。
平儿给她倒茶，她忙站起来接了，笑道：“姑娘不管叫哪个孩子倒来罢了，又折受我…”
对一个孙辈的大丫鬟都这么客气，谁还能反感她呢？
不仅赖嬷嬷很低调，她儿子同样低调。赖大在贾府也极有体面，贾蔷都尊称他“赖爷爷”。宝玉见了他，也是要行礼的。
“宝玉忙笼住马，意欲下来。赖大忙上来抱住腿。宝玉便在镫上站起来，笑携他的手，说了几句话…
小字辈的主子客气，他可丝毫不敢托大。
第四，吃相好。
老板不怕手下的人挣钱，但是恨手下的人吃相难看，更恨手下的人不懂感恩。
赖家从不讳谈自家发迹的原因。孙子升官，要请主子全家去吃宴席。自家有花园，也要请主子参观。过年还要请贾母吃酒听戏…
他们发家的过程，主仆都心知肚明，大大咧咧摆开了反而好看。奴才因为主子而发家致富，也是主子有面子，能展现了他们宽待下人的“大家风范”。
赖嬷嬷的话一针见血：“我也喜，主子们也喜。若不是主子们的恩典，我们这喜从何来？”
能发迹而且不惹人嫌恶，这是情商高。
第五，懂分享。
赚了老板的钱，一定要及时回馈一些给老板。
老板虽然不在乎钱，但绝对在乎那个感受。
老赖家不仅懂得讨好老主子，还很懂得逢迎那些老主子在意的小辈。
宝玉冬日访黛玉，因见暖阁之中有一玉石条盆，里面攒三聚五栽着一盆单瓣水仙，点着宣石，便极口赞道：“好花！这屋子越暖，这花香得越浓。怎昨日未见？”
黛玉因说道：“这是你家大总管赖大婶子送薛二姑娘的，两盆腊梅，两盆水仙。她送了我一盆水仙，送了蕉丫头一盆腊梅。我原不要的，又恐辜负了她的心。你若要，我转送你如何？”
薛宝琴初来乍到就讨得了贾母前所未有的欢心，自然大家都愿意凑趣儿来拍马屁。赖大婶子更不会落于人后，她送的礼物格外精巧雅致，宝二爷见了也要赞叹。
老赖家不仅情商高，财商同样高，懂得用钱生钱。建了一个花园，就用来赚钱。竹林池塘果树花树全部包给别人，不仅自己享受，而且还用来赚钱。
贾府最成功的奴才，举三代之力实现了阶层跨跃，这很大程度上归功于赖嬷嬷。赖嬷嬷无疑是那种环境下的好女人，懂得相夫教子。书中没有对老赖头的描述，很显然他并不出彩。但他娶到了一个好女人。娶一个好女人旺三代。
曹雪芹对他们一家是什么态度呢？
无需多说，直接看他们的姓氏吧。一个“赖”字，说明了一切。
高鹗在续书里写到，贾政在落魄的时候曾经路过赖尚荣的治所，于是派人去借钱。赖尚荣只派人送来五百两，气得贾政直接让人送了回去…
如果曹雪芹写完整部《红楼梦》，赖家会是什么结局呢？
也许在贾家被抄家的时候，赖家也受到了牵连。然后赖家开始耍赖，把一切赖给贾家，还揭发贾家的很多隐匿资产…
这件事情，大家有何看法呢？
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