蔡襄（1012年—1067年）字君谟。其先本光州人，居仙游（今属福建省），迁甫田。官至端明殿学士，知杭州，谥忠惠。工正、行、草、隶书，又能飞白书，尝以散笔作草书，称为“散草”或“飞草”。世人评蔡襄行书第一，小楷第二，草书第三。与苏轼、黄庭坚、米芾，共称“宋四家”。
《宋史·列传》称他：“襄工于手书，为当世第一，仁宗由爱之。”宋四家中，他年龄辈份，应在苏、黄、米之前。宋四家中，苏、黄、米都以行草、行楷见长，而喜欢写规规矩矩的楷书的，还是蔡襄。他的书法学习王羲之、颜真卿、柳公权,浑厚端庄，雄伟遒丽。苏东坡说：“君谟天资既高，积学至深，心手相应，变化无穷，遂为本朝第一。”蔡襄为人忠厚正直，字识渊博，他的字“端劲高古，容德兼备”。《颜真卿自书告身跋》得鲁公笔法而修于鲁公书，可为楷则。沈括说他善于“以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草，其法皆生于飞白，自成一家。”这说明蔡襄这位稍欠改革精神的书法家还不是泥古不化的，他也在追求古趣，力创新意。
蔡襄也是一位著名的茶叶鉴别专家。宋仁宗庆历年间（1041—1048），任福建转运使，负责监制北苑贡茶，创制了小团茶，闻名于当世。蔡襄著作的《茶录》是《茶经》后又一部重要的茶叶专著，是论述宋代茶文化的名著。译成英文、法文，传播国外。另有《荔枝谱》，是世界上最早的一部果艺栽培学专著。著有《端明集》(亦称《蔡忠惠集》)传世。
最后不得不补充一点，在书法史上有一种说法认为宋四家“苏黄米蔡”中的“蔡”，应该是蔡京，只因其“人品奸恶”，后来人们用蔡襄取代了蔡京。这一点值得商榷。
蔡襄《扈从帖》（又称公谨帖） 纸本23.3X21.3厘米 北京故宫博物院
释文：襄拜：今日扈从迳归，风寒侵人，偃卧至晡。蒙惠新萌，珍感 珍感!带胯数日前见数条，殊不佳。候有好者，即驰去也。襄上公 谨太尉阁下。
蔡襄《自书诗卷》
（高清局部）
蔡襄《海隅帖》 纸本 28.8cm X158.6cm 1045年作 台北故宫博物院藏。
释文：襄再拜。襄海隅陇亩之人，不通当世之务，唯是信书，备官谏 列，无所裨补。得请乡邦，以奉二亲，天恩之厚，私门之幸，实公 大赐。自闻明公解枢宥之重，出临藩宣，不得通名。下史齐生来郡， 伏蒙教勒，拜赐已还，感愧无极。扬州天下之冲，赖公镇之，然使 客盈前，一语一默，皆即传著，愿从者慎之!瞻望门阑，卑情无任 感激倾依之至。襄上，资政谏议明公阁下。谨空。
蔡襄《虚堂诗帖》纸本楷书 22.6cm×16cm 北京故宫博物院藏
释文：虚堂永昼来风长，石枕竹簟生清光。文园肺渴厌烦热，更要夫 君在侧傍。
蔡襄《纡问帖》 纸本 行书 26.7cm ×28.7cm 北京故宫博物院藏
释文：
襄启：中间承劳纡问，适会疾未平，殊不从容，示书两通，知烦指干，新第有未备，且与鐍钥。却候别作一番倂了之。四人园子，只与门下每人一间，园中地分与四人分种，要他栽种也。不一一。襄奉书。五日。
蔡襄《入春帖》 1051年 纸本 30cm X41.1cm 北京故宫博物院藏
释文：襄启，入春以来，属少人便，不得驰书上问，唯深瞻想，日来气候阴晴不齐，计安适否，贵属亦平宁。襄举室吉安，去冬大寒，出入感冒。（积）劳百病交攻，难可支持。虽入文字力求丐祠，今又蒙恩，复供旧职，恐之，专以为信。前者铜雀台瓦研，十三兄欲得之，可望寄与，旦夕别寻端石奉送也。正月十八日公琸仁弟足下。
蔡襄《京居帖》 纸本 行书 27.2cm ×32cm 北京故宫博物院藏
释文：襄启：去德于今，盖已洊岁。京居鲜暇，无因致书，第增驰系。州校远来，特承手牍兼贻楮幅，感戢之极!海濒多暑，秋气未清， 君侯动靖若何?眠食自重，以慰遐想。使还，专此为谢，不一一。襄顿首。知郡中舍足下。谨空。九月八日。
《门屏帖》尺牍（下为局部） 纸本 27.8cm X16cm 北京故宫博物院藏。
释文：襄颛诣门屏，陈谢推官吕君。九月日，襄上谒。
《蒙惠帖》尺牍 1052年 纸本 22.7cm X16.5cm 北京故宫博物院藏。
释文：蒙惠水林檎花，多感。天气暄和，体履佳安。襄上，公谨太尉左右。
蔡襄《山堂诗帖 》 纸本 行书 24.8cm×26.7 cm 北京故宫博物院藏
释文：
《丙午三月十二日晚》
欲寻轩槛倒清樽，江上烟云向晚昏。须 倩东风吹散雨，明朝却待入花园。
《十三日吉祥院探花》
花未全 开月未圆，看花待月思依然。明知花月无情物，若使多情更可怜。十五日山堂书。
蔡襄《持书帖页》纸本 行楷书 27.2×57.4cm 北京故宫博物院藏
此帖系蔡襄致友人的一通尺牍，内容谈到自己当时身体状况欠佳。因知是其至和三年（1056）初知福州所作，作者时年四十五岁。
钤有“知颐印记”、“颐”，安歧诸朱文印记。
释文：
襄启：数日前遣使持书棨戟之下，辄邀行舸光临弊境，计已通 达当直，未审尊怀如何?惠然一来，殊为佳事。病躯不常得安，多 缘饮食而致。山羊涩而无味，虽食不过三二两，鱼鳖每食便作腹疾， 以此气力不强，日久必须习惯，今未凋适耳。蒙书并海物，多感多 感! 谨奉手启上闻。不宣。襄上，宾客七兄执事。八月二十四日。谨空。
蔡襄《思咏帖》 纸本 草书 29.7cm×39.7cm 台北故宫博物院藏
释文：襄得足下书，极思咏之怀。在杭留两月，今方得出关，历赏剧 醉，不可胜计，亦一春之盛事也。知官下与郡侯情意相通，此固可 乐。唐侯言：王白今岁为游闰所胜，大可怪也。初夏时景清和，愿 君侯自寿为佳。襄顿首。通理当世屯田足下。大饼极珍物，青瓯微 粗，临行匆匆致意，不周悉。
蔡襄《陶生帖》 纸本草书 29.8cm ×50.8cm 台北故宫博物院藏
释文：襄：示及新记，当非陶生手，然亦可佳。笔颇精，河南公书非 散卓不可为，昔尝惠两管者，大佳物，今尚使之也。耿子纯遂物故， 殊可痛怀，人之不可期也如此。仆子直须还，草草奉意疏略。五月 十一日，襄顿首。家属并安。楚掾旦夕行。
蔡襄《虹县帖》尺牍 纸本 行楷书 31.3 x 42.3cm 台北故宫博物院藏
释文：襄启：近曾明仲及陈襄处奉手教两通，伏审动静安康，门中各 佳，喜慰喜慰!至虹县，以汴流斗涸，遂寓居。馀四十日，今已作 陆计，至宿州，然道途劳顿，不可胜言。尚为说者云：渠水当有涯， 计亦不出一二日。或有水，即假轻舟径来；即无水，便就驿道，至 都乃有期耳。闽吴大屏皆新除，想当磐留少时。久处京尘，无乃有 倦游之意耶?路中诚可防虞，民饥鲜食，流移东方，然在处州县， 须假卫送，老幼并平善。秋凉，伏惟爱重，不宣。襄顿首。郎中尊 兄足下。谨空。八月廿三日，宿州。
蔡襄《脚气帖》尺牍 纸本行书 26.9cm×21.7cm 台北故宫博物院藏。
释文：仆自四月以来，辄得脚气发肿，入秋乃减，所以不辞北行，然于湖山佳致未忘耳。三衢蒙书，无便，不时还答，惭惕惭惕。此月四日交印，望日当行，襄又上。
蔡襄《远蒙帖》 尺牍 纸本 行书 28.6cm×28.6 cm 台北故宫博物院藏
释文：襄再拜。远蒙遣信至都波，奉教约，感戢之至。彦范或闻已过 南都，旦夕当见。青社虽号名藩，然交游殊思君侯之还。近丽正 之拜，禁林有嫌冯当世独以金华召，亦不须玉堂唯此之望。霜风薄 寒，伏惟爱重，不宣。襄上，彦猷侍读阁下。谨空。
蔡襄《澄心堂纸帖》尺牍 纸本 行楷书 24.7 x 27.1cm 台北故宫博物院藏
释文：澄心堂纸一幅，阔狭、厚薄、坚实皆类此，乃佳。工者不愿为， 又恐不能为之。试与厚直，莫得之?见其楮细，似可作也。便人只 求百幅。癸卯重阳日，襄书。
蔡襄《大研帖》（致彦猷尺牍）纸本 行楷书 25.6cm ×25cm 台北故宫博物院藏
释文：襄启：大研盈尺，风韵异常，斋中之华，繇是而至。花盆亦 佳品，感荷厚意。以珪易邦，若用商於六里则可。真则赵璧难舍， 尚未决之，更须面议也。襄上，彦猷足下。廿一日，甲辰闰月
蔡襄《暑热帖》（致公谨尺牍）纸本 23cm×29.2cm 台北故宫博物院藏
释文：襄启：暑热，不及通谒，所苦想已平复。日夕风日酷烦，无处 可避，人生缰锁如此，可叹可叹!精茶数片，不一一。襄上，公谨 左右。牯犀作子一副，可直几何?欲托一观，卖者要百五十千。
蔡襄《安道帖》尺牍 纸本 行书 26.8cm×35.5cm 台北故宫博物院藏
释文：襄再拜。自安道领桂管，日以因偱，不得时通记牍，愧咏无极。中间辱书，颇知动靖。近闻侬寇西南夷，有生致之请，固佳事耳。永叔、之翰已留都下，王仲仪亦将来矣。襄已请泉麾，旦夕当遂。智短虑昏，无益时事，且奉亲还乡，馀非所及也。春暄，饮食加爱， 不一一。襄再拜，安道侍郎左右。谨空。二月廿四日。
蔡襄《离都帖》尺牍 纸本 行书 29.2cm ×46.8cm 台北故宫博物院藏
释文：
襄啟。自离都至南京。长子匀感伤寒七日。遂不起此疾。南归殊為荣幸。不意灾祸如此。动息感念。哀痛何可言也。承示及书。并永平信。益用悽惻。旦夕渡江。不及相见。依咏之极。谨奉手啟為谢。不一一。襄顿首。杜君长官足下。七月十三日。贵眷各佳安。老儿已下无恙。永平已曾於递中。驰信报之。
蔡襄《谢郎帖》 尺牍 纸本 行书 26.5cm×29.1 cm 台北故宫博物院藏
释文：
谢郎春初将领大娘以下各安。年下朱长官亦来泉州诊候，今见 服药，日觉瘦倦，至于人事，都置之不复关意。眼昏不作书，然少 宾客，省出入，如此情悰可知也。不一一。襄送。正月十日。
楷书颜真卿告身帖跋 纸本 1055年作 日本东京书道博物馆藏
释文：鲁公末年告身，忠贤不得而见也。莆阳蔡襄斋戒以观。至和二 年十月廿三日。
《郊燔帖》尺牍 1053年 纸本 27.2cm X43.2cm 北京故宫博物院藏。
释文：十一月廿八日，襄顿首。别已经年，每疏驰问，但极瞻跂之怀。人至承书，窥揽辞意，岂胜感著?夏闻郡事清闲，总适神情，自有 高趣，仰羡仰羡!郊燔甫，近天气变寒，唯眠食爱摄，副此远想， 不具。襄再拜。知郡司门足下。
《贫贤帖》 纸本 高31.36cm 北京故宫博物院藏
释文：昔之贫贤寒俊，偶有流落失职者，其为文章，多所怨诽，不得 其正。又况久处乐而行患难，乃能克意文翰，而无前所累者，非胸 中泰定，有以处之，非数数能也。故人之弟以示余，故书。襄。
《贫贤帖》 纸本 高31.36cm 北京故宫博物院藏
释文：昔之贫贤寒俊，偶有流落失职者，其为文章，多所怨诽，不得 其正。又况久处乐而行患难，乃能克意文翰，而无前所累者，非胸 中泰定，有以处之，非数数能也。故人之弟以示余，故书。襄。
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说起王世襄先生，在葫芦界里无人不知无人不晓，资深葫芦友必读的一本书就是王世襄先生所著的《说葫芦》，王先生对于葫芦的研究相当深刻，不仅对葫芦工艺方面有深入的研究，对于葫芦的种植还同时代的种植户一同在地里探讨葫芦种植相关经验。他还是烙画、养虫的高手。这些玩意在他眼里是雕虫小技。
王世襄（1914年5月25日—2009年11月28日），字畅安，男，汉族，原籍福建福州，生于北京。著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家、国家文物局中国文化遗产研究院研究员、中央文史研究馆馆员。1938年获燕京大学文学院国文系学士学位。1941年获燕京大学文学院硕士。
谈起诸多玩好，王老如数家珍：“十来岁时我开始养鸽子。接着养蛐蛐，不仅买，还到郊区捉。也爱听冬日鸣虫，即野生或人工孵育的蝈蝈、油葫芦等。鸣虫养在葫芦内叫，故对葫芦又发生兴趣。尤其是中国特有的范制葫芦，在幼嫩时内壁套有阴文花纹的模子，长成后去掉模子，葫芦造型和花纹文字，悉如人意。这是中国独有的特种工艺，可谓巧夺天工，我也曾试种过。十六七岁学摔跤，拜清代善扑营的扑户为师。受他们的影响和传授，玩得更野了——熬鹰猎兔，驯狗捉獾。由于上述经历，我忝得‘玩家’之名。”
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