方佑（1418-1483），桐城桂林方氏，方懋（字自勉）的第三子，曾任四川道御史，长沙府攸县知县，桂林知府。人称桂林公。入府县乡贤祠。妻吴氏（1421-1490），断事吴钊的女儿，有一子：方隆。有两个女儿：长女嫁给钱鸾，因为儿子钱如京显贵而被追赠为夫人；次女嫁给吴希德，是宝应府经历（官名）吴禧的儿子。方佑之后代称为中三房。
桂林公最初名叫瑾，彭侍御公见到他说：“你他日应当辅佐佑护天子”，于是改名叫佑，字廷辅，号省庵。方佑写文章很有奇特的气概，志向和品行也是如此。兄弟五人（大哥方琳、二哥方玘、四弟方瑜、五弟方瓘）皆能学。乡大夫章公纶（郡守），看着说：“方氏五龙”。（见方瑜列传）
正统庚申（1440）父方公自勉去世，享年五十一岁。
正统丁卯（1447年），方佑凭借县学生的身份应天乡试中举，获得第三十八名。乡举归来行至郊外，想起父母已经去世，悲痛大哭，以至于从马上坠落。
天顺丁丑年（1457年）在会试中获得二百三十一名、廷试三甲进士，授观政地官（在户部见习）。天顺庚辰（1460）授四川道御史。方佑风采十分严峻。御史台李公秉和林公聪在有重大决议时一定会说：“方御史认为怎么样？”
天顺辛巳（1461），方佑巡视河间地区。并依据法律裁断锦衣卫的官校。有盗贼杀县簿的案件发生，但未能捕获凶手。方佑假装返回朝廷庆贺元旦，而在除夕时返回，奇袭盗贼老巢，并将其诛杀。审查陕西的案卷，使得官吏无法藏匿欺诈行为。
在两浙地区清理盐务，有掌权的大臣设宴想要款待方佑，一概没有答应。请求私下会面，也没有得到允许。于是，请求谒见和留宿的弊病都得到了整治。
成化元年（1465年）方佑受到皇上赐予诏书褒扬，追赠方佑父母与其同等的官职（四川道监察御史），并且封赏自勉公的配偶为吴孺人。
乙酉年（1465年）初，方佑前往广西巡察。苗族贼人十分猖獗，企图攻城。廷辅下达命令。大军即将到来。官吏和百姓若有轻举妄动者将被斩杀。方佑将城中的百姓全部装备护甲。让他们从南门出，东门入，更换服装，如此循环四次。苗人以为大军已到，于是都逃走了。苗乱遂平息，方佑一举免除了一场生灵涂炭。
方佑上书朝廷陈述了导致苗乱根由，和平息事件的经过。皇上认为这件事处理的很好。对于不检点的督抚官员，方佑弹劾他们，使他们被贬谪。依法捣毁了当地的迷惑民众的淫祠，并把拆下来的砖木材料用于盖贡署院，使封国在桂林的靖江王朱守谦及以下的人告诫自己的左右，要小心避开方御史。
方佑自从出仕为官以及巡察三个省以来，廉洁自律，从未接受过一次馈赠。成化丙戌（1466）出任外官的方佑重新被调回朝廷任职。
边境有两个百姓被敌人掠夺后逃回。巡逻的人抓住了他们，主将把他们当作俘虏上报。皇帝命令台臣审讯，判定他们死罪。上命方佑和权贵（中贵人）监斩。方佑调查了实情。停止执行刑罚，并草拟奏章。权贵很不高兴。方佑顾不得考虑其他。争论中言语侵犯了权贵。权贵向皇帝告状。皇帝命令卫士将方佑拖到朝廷上，杖打三十大板，并贬谪他去长沙府治理攸县。
临行时，朝廷的士人争相赠送诗文。司马王伟有诗曰：“忤旨要平天下狱，破蛮曾赞岭南机。”诗大意：强调方佑敢于违背旨意，为了平反冤案而努力，后一句则肯定了他在岭南面破敌时的智谋。
长沙府攸县的风俗粗犷凶悍，方佑召集父老讲解法律条令，宣扬朝廷的恩德旨意，让他们相互传达，然后慢慢地惩处首恶之人。通过设计奇妙的计策，擒获了大盗石长子，其他盗贼也纷纷溃散。
方佑于是命令百姓组成甲伍，每一统辖十户，每十统辖一百户，平时相互监督纠察，有寇贼来犯时互相救援。这样一来，奸邪之人无处藏匿，百姓得以安居乐业。
攸县的赋税一向很重，负责征税的人乘机作奸犯科。方佑惩处了这些奸吏，并且期望百姓能够自觉纳税。到了纳税的期限，百姓们纷纷前来交税，数年拖欠的税款，在短短几个月内就交齐了。茶陵的军饷需要从攸县获取，有些人就向农户勒索，贫苦百姓因此而获罪。方佑却独独释放了这些小民，让富裕户承担责任，军饷也没有短缺。
在闲暇之余，廷辅还修缮了学宫，让众儒生拿着经书请教问题。方佑明坐后堂，召集众官吏，传授法家的言论以及《诗》《书》六艺的大意。
方佑因时常帮助百姓，致使自己俸禄不够支出，方佑长兄方琳（字廷献）常常拿出自家的资财来帮助他。由于方佑把攸县治理的很好，考核政绩时，被列为天下第一。
方佑在治理攸县时得到了天官卿的认可和赞扬，天官卿慰劳他说：“你治理百姓很辛苦，不久就会召你入京了。”可惜天官卿不久后离职，以前对方佑心怀不满的人，恰好在这时接替了他的职位。方佑又回到了攸县。
中丞吴公琛奉命考察楚地的官吏，唯独奖励廷辅，并将他的行为张榜公布，让各县以此为榜样。御史台的使者罗公篪、杨公璿也相继举荐他，尽管有中丞和御史台使者的举荐，但那些对方佑心怀不满和嫉妒的人却很不高兴，方佑最终还是被调任到桂林，担任桂林太守。
这大概是因为桂林是旧的巡察地区，有人故意抑制他。方佑前往桂林，执掌法纪和政令。临桂县除了正常赋税外，每月还要征收九万钱供奉上官。方佑上任后停止了这项征收。他在桂林只待了八个月，离开时只带了一担书籍、衣物和被褥。
方佑归乡时年五十四岁，回来后结屋万松间，十余年足不入城市。他是乡里的表率，对恶人恶行严厉惩治。如果有人犯错，他会当面斥责，毫不留情，但人们也明白他没有别的意图。他对待同族宗亲，恩情深厚，情义融洽。在家居住了十多年，成化癸卯（1483）卒于家。享年六十有五。
乡人请求御史台的使者在学宫祭祀他。赞文写道：“我读《汲黯传》，认为他憨直而负气，以为这样的人喜欢有所作为，却喜欢清静，好像对什么事都不感兴趣，大概是他的学问如此吧。方佑在朝廷上舍生取义，简直就是干将、莫邪一样的人啊！而他却乐于恬静，以“省庵”为号，他所著的书叫《省庵集》。还没到老就辞官，操行非常严谨，没有私欲所以刚正，确实如此啊。”
意译作者：方友才（桐城桂林方二十三世）原传繁体，断句，意译白话文或有错误，欢迎方家指正。
列传原文来自：（《桐城桂林方氏家谱》方传理主修）
声明：为了让读者更方便阅读理解，全文桂林公、廷辅公处统一用名方佑，无不敬之意。（部分配图网络，版权归原拍摄者所有。）
