编者按：一首音乐作品的完整创作应有如下几个环节，若以歌曲作品为例，其一度创作应为词、曲、伴奏的产生；二度创作是歌者的演唱；三度创作则是听众的欣赏，以及听后的感受与反响。如果能把听后感写成一篇音乐评论（不拘字数），就更能形成音乐创作的完整链条。这也是创作者乐于看到的艺术成果。
今年以来，我欣喜地发现乐评人徐岳峰先生（笔名丘丰）的多篇歌曲点评，通过阅读他的文章，我对他的艺术造诣、文字功夫感到十分钦佩！作为一位业余音乐爱好者，他对音乐作品及对音乐艺术规律的理解，乃至文化视野、文史修养、逻辑思维、等方面都给人留下了深刻印象。
“恒山之林”公众号将陆续发布他的美文和相关歌曲，希望能在提高听众音乐欣赏水平的同时，也能欣赏到乐评人美文之美的享受。耑此蒙光，奉迎是幸。
也欢迎更多听众读者加入“听歌评歌”的活动，为繁荣大同的音乐文化一起努力！
乐评人简介
徐岳峰，笔名丘丰，秋风/山阴县东高山疃籍，1958年秋生人，从政之余又为文。历经《中国农民报》《农民日报》通讯员，大同作协常务理事，大同作协报告文学研究会会长；山西省作协会员，《山西市容环卫》杂志副总编、顾问，中国作协报告文学研究会理事；巜长白山诗刋》特邀编辑；擅于影视文学评论及文艺批评及歌词歌曲艺术作品之点评等；工于吟诗填词、楹联、辞赋、骈文和散文创作。近年在赓续续文言上，主要致力奠祭、挽联、碑记、谱志、家志、诔文、墓表等。主要著作有巜雁北农业合作化史》、《大同市城市管理史稿》、巜丘丰居文稿》五辑等。
本期发布丘丰写的评价张枚同和程琪二位老师的文章：《柔韧的思念与浪漫的爱情》，并附上一首怀念枚同先生的歌曲《云朵之上》。
柔韧的思念与浪漫的爱情
——吾说程琪与张枚同（夫妇）老师
在音乐创作上的琴瑟和谐与雅正冷艳之美
徐岳峰（丘丰）
枚同、程琪两位老师同为上世纪40年代初之生人，同为山西大学之才人，其同一专业诗性文化之涵养使得他们从浓郁的诗意表达又转为了情投意合的生活伴侣，他们伉俪近60年来，又由诗意文化的积淀内蕴为丰富的情感记忆并成就了彼此间的精神家园后，又从同一屋檐下的平凡夫妻兼具了彼此间超越时空的美学意象和超功利的鸾凤之和……
枚同老师病逝将满周年，程琪老师的巜写歌漫忆》发了有18期耳，其信息量忒大，除有明显的时代印记不说，且每一个文字包括标点都是用心在述说和雕琢，其情感之细腻、思想之深沉如介绍枚同老师每一首歌的创作背景时：说大森林就让你能感觉到季节的萌动；说早春江南就让你能感觉到那儿大自然的魂灵正在复苏；说塞北就让你能感觉到那漫天苍凉之地上的动植物的心跳和幼芽儿破土的响声来等。枚同老师诗性旷达到那，程琪老师心灵就跟着映射到那，大概这就是我们通常说的那深度交融合一后的生物气象。如果说张枚同老师的歌词最能拨动人的心弦的话；那么程琪老师的那篇篇深情的漫忆就是那茂密林草间中的百灵而发出的那最美的和声与鸣唱了。即程琪老师以曼妙的文笔串出来的漫忆再次提升了受众对音乐作品的体验：那冷峻的语言、巧妙的比喻和富有张力的表达，无疑它有增强其渲染作品的功效；但我还不完全这么理解，从程琪老师云淡风轻的漫忆中，虽尽是思之不再寤寐思服之情；但还是她那诗性文化之凝练节制、内敛含蓄之气告诉了我们什么才是大家之气，又为何她们能从平凡中走出不平凡来……
愿各位同仁在音乐艺术创作中能理性看待作品与乐评，尽管说乐评多有激情的呐喊、多有水分的浸泡；但只要其作品不失真，即词有载道的家国情怀；曲有隽永的天地大爱，就一定会品评互映相得益彰的。
甲辰岁桂月廿七散记于京
（待续）
