经文导读：《圣缘起大乘经》
这世上让人烦恼的现象真多。渴求的不出现，如意的又常变化。世事从何而起？因何改变？在《圣缘起大乘经》中，佛陀作出了如下回答：
“诸法从缘起，缘尽法亦灭”
“诸法”指的是世间的一切现象，“缘”则是这些现象的构成条件。当条件发生变化，与之关联的现象自然也会改变。
树叶被虫咬了个洞，原本的现象——一片完整的树叶——便消亡了，新的现象——有洞的树叶——便呈现出来。我们通常默认树叶本该完整，并将“有洞的树叶”这一现象归因于虫。如此一来，假如树叶的完整度对你很重要，你就会对着有洞的树叶哭泣，而虫则成为你责怪的对象。而事实上，“完整的树叶”这一现象不仅依存于“没有虫咬”，还依存于种子、阳光和雨水等；而种子、雨水又各有其依存条件。同样的，“虫”与“虫的行为”看似是独立存在的现象，其实也不过是众缘的聚合罢了。
“缘起即是一切如来的法身，谁见到缘起，他就见到了如来。”
仅仅“缘起即是法身”这句话都能令人感受到某种程度的解脱。想象一下，若能够见法即见缘起，我们的心灵会有多么轻盈？不过，相比于这样广大超脱的视角，我们的心更习惯于“天塌了”、“都怪X”、和“怎么会这样”。
幸好，习惯也是缘起法，会随缘而变。当一个人读到“缘起”这两个字的时候，他的习惯已经与上一刻不同。若能就此深入思惟，习气的窠臼终会溶解于缘起的胜观中。
插画：孟C
文字：Sonia
《圣缘起大乘经》
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