咦，写着写着怎么就想往寺庙拐？那就顺着写吧，今天说一处很喜欢的寺庙，郎木寺。
其实藏区每一座寺庙都很有特色，尤其规模大一些的，富丽堂皇，庄严稳重，那何来“最喜欢”？有一定因素就是缘分使然吧。就比如郎木寺，距离寺庙几公里外已经开始拥堵热闹了，大小车辆明显很多，甚至有些混乱，街边拉客停车的人很多，藏族回族汉族都有，日子久了当地汉藏人从外形很难区分，回族相对有辨识度一些。机灵的刀吉绕了一个稍微空一点的进口，停好车，他说他不是这个教，问我是否可以自己游览参观，我回答当然可以，他便在车边抽烟等我。
郎木寺地理位置很特别，一半在甘肃碌曲县境内一半在四川若尔盖县境内，白龙江从中流过，将两座寺庙隔开，一座在半山腰层层叠叠，蔚为壮观，一座挨着河，亭亭袅袅，他们相互依偎，相互厮守到永恒。
我们先到的碌曲县境内的郎木赛赤寺，从一个不算大的门走进去，道路一边是佛塔，远处是展佛台，每到展佛节，一幅巨大佛像露天展示，场面极为震撼，是藏地僧人和信教徒们对佛祖朝拜供养的一种专属方式。
另一边是长长的转经房，它轻轻地旋转，低声诵吟，诉说着历史、承载着变迁，传递着信念。
继续向上爬，大经堂里金碧辉煌，僧人们三五成群大声辩经，动辄拍手，在这里你可以举起手机拍下这番认真研学的场景。
红白墙的建筑配以金光夺目的顶，黑牦牛帐帘，完美的色彩共振是藏传寺庙独一无二的魅力。置身寺庙，总感觉沉浸在多维迷宫中，岔口很多，抛开礼节习俗，随便转，每一个角落都非常出片，只可惜今天摄影师弃我而去了……当然殿内佛像前不可以拍。再往上爬一点汉人就被禁止了。于是沿着外围山路往上爬，视线顿时开阔起来，抬头蓝天白云，脚下金顶熠熠夺目，整个人神清气爽。
主殿区外围是僧人宿舍，一间一间错落有致，这道风景线同样别具一格，据说这边常住僧人将近1000人。再往上便是我很想参观的天葬台，郎木寺天葬台是甘肃境内唯一对外开放的天葬台，指示牌写着3公里，其实盘山远不止3公里，用🦵🏻爬，远远望去空荡荡，有一丝向往，有一丝胆怯，于是嗒嗒嗒嗒返回，想寻求刀吉的陪伴。
我问他是否可以陪我前往，他露出犹豫的神情（大部分当地朋友似乎都不太喜欢我们去参观天、水藏台），我立即补充道，没关系，那就随缘，缘分到了自然能见到了……他笑了，顺手朝一块大大的石头平台指去，他说，这就是停尸台，我的理解是在排队等候上山天葬的地方。我惊讶地望向手指的地方，这……有些难以想象！其实心中有无限好奇。虽然在色达见了一些，更尕教授也详细口述了从头至尾的经过，但总觉得魔力在召唤。确实，有缘一定能见到吧！
于是，他像是做补偿一边对着展佛台说一边掏出手机，给你看我们展佛节的场面吧！当时我真的觉得好好笑，哈哈！
我一边看着震撼壮观的场面，一边朝四川那个郎木寺走去……
四川这座郎木寺叫做格尔底寺。更像一个景点，除了殿堂、佛塔外还有风景。虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷还有肉神佛舍利。格尔底寺年纪略长赛赤寺一些，初建于1413年，慢慢发展为阿坝地区格鲁派最大最具影响力的寺院之一。
停车场正对寺院，这寺院就要小很多，红色的墙面，肉眼可见的苍老，里面也很小，供奉酥油灯，法务流通处等，通通在一个大院子里，第五世活佛的肉身灵塔也在寺院内。远不如赛赤寺辉煌。寺庙外的景象确分外松弛，很多藏族同胞在草地上搭起帐篷野炊，游客们沿着小溪水逐步探索。
白龙江源头处，不足2米宽的水面溪水潺潺，几个水力转经筒，吱吱呀呀传诵着经文，传递着祝福，再走进去就是虎穴和仙女洞，传说，洞中居住猛虎，莲花生大师来此降虎，并教化佛法，猛虎最终化身善良的仙女。
溶洞口很矮需要弯腰进入，里面最高处便是仙女化身的钟乳石柱，当地藏族视为保护生灵的女神，经常前来磕头跪拜祈求平安。
相比较这座寺庙更松弛，更像是一个风景秀丽的公园。宣传语是这么说的“神秘”和“清幽”是郎木寺的双眼。不仅如此，此处还有一座清真寺，就在寺院入口处，大门色彩鲜明，风格截然不同，与郎木寺相映成趣。
在这一片小小的天空下，藏着这么多有趣的人文风俗，三种不同民族的人和谐生活，两种宗教文化在世俗生活中求同存异，多么难能可贵。
