南山律在家备览【持犯篇】| 第五课 不妄语戒13

文摘   2025-01-30 07:02   山东  


南山律在家备览导读

【持犯篇第五课 不妄语戒13

弘一法师 遗著 良因法师 导读


本书是根据弘一大师所编辑的《南山律在家备览》糅合而成,《在家备览》可说是弘一大师一生学戒、弘戒的结晶。由于年代久远,流传下来的律藏典籍难免有错误脱落,因此大师费了一生的功夫,来整理律藏,尤其是道宣律祖所著的南山三大部,这是南山宗的根本论典。之后,大师在晚年更摘取三大部思想的核心,糅合成《南山律在家备览》。因此可以说,这是大师数十年学戒的心得,实为大师一生智慧的结晶!



第五课 不妄语戒13






问:有时候我们在家众会议论出家众的过失,甚至说一些僧众的破戒,在不清楚的情况下人云亦云,这种算不算妄语?

答:所谓的妄语就是心口相违背,明知道他没破戒但说破戒就是妄语,你听说他破戒,你也认为他破戒,这个不算妄语,但是这属于恶口所摄,同时说僧众是非有很重的因果,在佛经里面说:一个在家众说一个出家众破戒,是地狱的果报。对外宣布某位僧众破戒,按律上来说,必须是由僧团来裁定的;如果未经僧团裁决,公开说某某僧人破戒,即使我自己也要犯戒的,更何况是在家居士。

问:假如原本这个人没有想去说妄语,是在别人的唆使下说了妄语,教唆的人犯什么罪,是不是因唆使他人而罪加一等?

答:如果从制教罪的角度来说,两人同犯妄语,罪是一样的。

但如果从业果角度来说,是不一样的,因为教唆的人,障碍了他人的清净心,除了妄语外,还有一个障碍人家的业在里面,所以教唆的人业会更重。











问:我们知道破和僧团,是无间地狱的果报,讲离间语破坏寺院僧众的关系,或者破坏两位大德的关系,果报也很重吧?
答:对,破羯磨转法轮僧是五逆之一,是要下无间地狱,业是很重的。
问:师父之间有不和,弟子之间人云亦云,这个犯离间吗?
答:所谓离间语,是必须要有离间彼此的念头。如果只是人云亦云,并没有挑拨的心态,并不属于离间,但可判为恶口,恶心说他人过故。


不妄语戒13

问:如果佛弟子看到佛像局部不完整,戏说也算是恶口,而且果报严重,是吗?
答:是的,戏说则是恶口的果报。就像阿底峡尊者的例子,他的弟子说文殊菩萨像不好,尊者只说文殊菩萨像手工不好,但是只要是文殊菩萨的法相都是好的。我们可以评论他的手工和缺失,但不是恶心评说,而是评论应该怎么改善,否则就造严重的恶口业了。
问:绮语可以理解为谈论关于法以外的事情都是属于绮语吗?
答:那倒不至于,例如世间办事中,只要以正常方式讨论就不是绮语。
但如果是受了八关斋戒后,就严格多了,只要不是为了修道,纯粹是为了聊天,就是绮语了。









祈愿世界和平、国泰民安!

祈愿与会四众弟子身心清凉、蒙佛加被,功德宝聚!

祈愿众生离苦得乐、消灾免难、六时吉祥、增福增慧、早证菩提!



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