出世间护法vs世间护法
密宗，特别是莲花生大师的伏藏法里一再强调，护法有两种：第一种是出世间的护法，也是佛菩萨的化身。虽然从外表上看，这些护法显得很凶猛，但实际上都是佛的智慧的显现，是为了度化某些众生而示现出这种表象的。
第二种是世间的鬼神。虽然他们是世间的鬼神，不是佛菩萨的化身，属于凡夫众生，但当初莲花生大师进藏的时候，曾以神通降伏了他们，并亲自给他们灌顶。他们在莲花生大师的座前承诺，以后要保护修行人，要保护佛法，所以他们跟一般的鬼神不一样。
另外还有一种护法，就是突然出现的一些鬼神，他们既不是佛菩萨的化身，也没有见过莲花生大师。
斤斤计较的世间护法
在出现一些微不足道的小事情，比如遇到一些不开心的事情，或丢了一些东西的时候，供养、祈祷第一种护法，效果不一定会很明显，因为出世间的护法一般不理会这些鸡毛蒜皮的小事，而世间的护法却会把这些小事看得很重。他们的仪轨里面也讲过，哪怕是一毛钱、一块钱等区区小利，他们都会紧追不放、护如眼目。
俗话说，请神容易送神难。如果要供世间护法，一定要天天供，假设中间一两天间断了，他就会大为不悦，就会给你捣乱、制造麻烦。这类事例是很多的。藏地一些祖祖辈辈供这种护法的普通家庭，就是因为供法不对，或者一两天、一两个月没有供，或者有一些不恭敬的行为，家里就会出现生病、财产损失等很多不顺利的事情。打卦的结果，就是护法在捣乱。
这些世间护法给我们带来的利益，就是在一些小事情上很灵验，而且效果很快，但在解脱方面，他不会给我们什么帮助。可以说，他对我们的伤害可能远远超过了对我们的利益，我们一定要弄清楚这些利害关系。
有助于修行的出世间护法
我们不能依止世间的护法，即使要供护法，也一定要供一个出世间的护法。虽然他们不屑于去管一些小事情，但对我们的修行还是很有帮助的，因为他们是佛菩萨的化身，所以不会伤害众生，即使一两天不供，他们也无所谓，绝不会无事生非、随意捣乱。
若是宁玛巴的修行人，最好供三大护法——丹坚、阿仲玛、惹哈拉以及格萨尔王，这些都是佛的化身，对我们的修行只会有帮助，不会有违缘。如果不想念那么多仪轨，也可以只念格萨尔王的修法仪轨，包括麦彭仁波切与法王如意宝在内的很多宁玛巴的高僧大德的护法，就是这些了。
