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转自：永贞吉祥洲
《大宝积经》中说：
假使经百劫，所作业不亡，
因缘会遇时，果报还自受。
我们所造积的善恶业，并不会因时间的迁移而消失，更不会产生丝毫的颠倒错乱，善业必然感生乐果，而恶业必然感生苦果。如果我们想要知道过去生曾经做过些什么，请观察一下现在生的身体即可知道，炎热时一阵清风吹过的凉爽，也是由于往昔善业所致；手上不小心扎到的一根木刺也是由过去的恶业所致。
而如果想知道来生的去向，观察一下自己现在的行为即可知晓，若肆意的造作恶业，则必然落入地狱、饿鬼、畜生恶趣之中，若精勤的积累资粮，则能够引生人天善趣。故而，在我们每每想要获得顺利、财富、权势等等吉祥时，比起求签问卜、趋吉避凶更应该让自己勤行善业，获得现前及当来的福乐，而与其畏惧灾横、衰损，更应当让自己断除恶行，而能够避免不幸。
业果有四个特性，首先即是业决定之理，所造的善业，如果没有受到嗔菩萨等恶的损减，决定会产生乐果，不会产生苦报，所造的恶业如果没有四对治力忏悔，决定感生苦果。因此要勤行善法，断除恶法，这是至关重要的。所谓菩萨畏因，众生畏果，对于黑白业果，获得圣果的菩萨比凡夫更为慎重细微，反倒是凡夫对于业果却认为是下劣的人天乘法，如此是何其颠倒的想法。
愿一切有情断恶修善，离苦得乐。
