ཞིང་དམ་པ་ལ་དགེ་རྩ་བསྐྲུན་པའི་མཐུ་ལས་ལམ་གྱི་རིམ་པ་རྣམས་ལ་བློའི་མཐུ་ཇེ་རྒྱས་སུ་འགྲོ་བས། མཉན་ན་ཚིག་མི་ཟིན། བསམས་ན་དོན་མི་གོ། བསྒོམས་ན་རྒྱུད་ལ་མི་སྐྱེ་བའི་བློའི་མཐུ་ཤིན་ཏུ་ཆུང་བའི་དུས་སུ་ཞིང་གི་མཐུ་ལ་བརྟེན་པ་མན་ངག་ཡིན་ནོ།
我们应该时常精进供养三宝。若能这样做，我们对于道次第的慧力便能透过在殊胜福田种善根的力量而有所增长。所以，当我们的慧力过于薄弱，听闻而不能忆持文句，思维而没法明了文义，修习而不能获得定解时，依仗福田的力量便是要诀教授。
དེ་ལྟར་ཡང་དཔལ་ལྡན་མ་ཁོལ་གྱིས།
སྙན་དངགས་རྩོམ་ལ་སྐལ་ཆེན་པོ།།
ཁྱོད་ལ་བརྟེན་ནས་བདག་གི་བློ།།
དབྱར་གྱི་དུས་ཀྱི་ཆུ་བོ་ལྟར།།
ཆུང་ངུའང་ཤིན་ཏུ་འཕེལ་བར་འགྱུར།།
ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ།
如是亦如吉祥敬母云:
作诗大善根，
我慧依尊故，
如夏季江河，
虽小极增长。
མཆོད་པ་ཡང་དངོས་པོ་ལ་མ་ཐོགས་རང་གི་དད་པ་ལ་འཐོགས་པ་ཡིན་གསུངས་པ་ལྟར། དད་པ་ཡོད་ན་མཎྜལ་དང་ཆུ་དང་བློས་མ་བཟུང་བའི་མཆོད་པ་ལ་སོགས་པས་ཀྱང་མཆོད་པས་ཆོག་པས་ཟང་ཟིང་མེད་ན་དེ་ལྟར་བྱ། ཡོད་བཞིན་དུ་གཏོང་མི་ནུས་པར། བདག་ནི་བསོད་ནམས་མི་ལྡན་བཀྲེན་ཆེན་ཏེ།།མཆོད་པའི་ནོར་གཞན་བདག་ལ་ཅང་མ་མཆིས།།ཞེས་ཟེར་བ་ནི།
又如说云:
供养并不在乎所供之物，
而是在乎我们的信心。
所以，就算我没有财物供养，但是若我们具有信心，也可以供养曼达、净水或无主之物等等。但是，若我们拥有财物而不能舍弃，可是却这样念诵：我没有福德，极为贫穷，没有其它财物可作供养。
པོ་ཏོ་བའི་ཞལ་ནས།
དུང་ཕོར་དྲི་མ་ཅན་ཞིག་ཏུ་སྤང་སྤོས་རེ་བཏབ་ནས། ཙནྡན་ག་བུར་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཞེས་དམུས་ལོང་གིས་མིག་ལྡན་ལ་མགོ་སྐོར་བྱེད་གསུང་བ་དང་འདྲའོ།།
等同博朵瓦所说：
正如有一个盲人把少许的香草放在臭螺杯之中，然后对着视力正常的人说：“这是旃檀冰片香水”企图欺骗对方一样。
