从唐山市区走唐港高速到达乐亭时，有一个独幽城的收费口，名字很有意思。我曾经天真的认为是一个游乐园性质的地方，后来经过了解发现，真的不是想象中的那么回事！
01 独幽城原来叫“千金千人邑”
独幽城为什么叫千金千人邑？这就要从当时的政治、经济、文化和宗教信仰来理解。辽代是由耶律阿保机建立的朝代，是由契丹民族成立的政权，信奉佛教，并在独幽城境内建有辽代的舍利塔。
当时信奉宗教的善男信女集结组合而成，人数较多的民间组织，被称为千人邑。这种形式在辽金非常常见。这里的“千”不是确切的数字，而是泛指很多人。宗教组织成员一般称邑众，或邑人。
“千金千人邑”中的“千金”指的是由邑众捐赠的钱物。独幽城史称“千金千人邑”可能就是因为由人数较多的邑众，再此修建寺庙，慢慢形成历史小古城！
千人邑里边有邑头管理日常事务。邑众有的是僧侣，有的是信教的百姓。这里还有辅助邑头做事的各种人员，一般会做修桥铺路等善事。兵荒马乱时，大家会以组织军事力量，以求自保。这就有点像民兵自保一样。
乐亭独幽城里的正觉寺遗址出土的碑额，就有明确的记载了这一事项。下面我们看一看碑文上是怎么写的：
正面书“平州马县南千金千人邑同建无垢净光佛舍利塔”二十个字，背面书有“大契丹国昭孝皇帝重熙十三年三月廿六日记。”
这是什么意思呢？其实就是介绍了这座辽代古塔的建造的时间、用途、位置、谁建造的。古代燕云十六州中的平州，现今的卢龙，现在马城镇的南面，在重熙十三年三月廿六日，由很多的僧侣教众捐资建成了无垢净光佛舍利塔。
“千金千人邑”里的邑众，春天在农田里耕种；秋天从农田里收获庄稼；帮助他们建立崇尚佛教的信念；无论钱财多少，地位高低，男女老少，给予一定的生活物资；向寺庙捐赠的粮食、钱财、物品也有定数。
02 辽代佛塔，塔基地宫，银棺舍利！
1978年发现时，塔身在沧桑田中早已随风化无，只遗留有塔基地宫！地宫因为处于地下，没有被损毁，外形比较完整。
塔基地宫形状是正方形，穹隆顶，砖结构，占地10平方米。宫内拱顶高1.8米。宫内出土陶函一具，银棺一口，内有舍利子数颗。银盒一个，铜镜一面，辽白瓷净瓶，瓷盂，各一个。陶塔五座。陶碑四块。其中一块，碑额正面书“平州马县南千金千人邑同建无垢净光佛舍利塔”二十个字，背面书有“大契丹国昭孝皇帝重熙十三年三月廿六日记。”二十个字。为正楷汉文。
佛教徒尊敬和供奉舍利子主要是因为高僧生前的功德和慈悲智慧。所以信众集体出资建立舍利塔，就是不知道是哪位高僧的舍利！舍利用银棺保护，说明高僧生前是很受信众尊敬的。
03 独幽城的由来
燕云十六州中的幽州就是现在的北京！那么独幽城的由来，难道是因为幽州古来为兵家必争之地，战争频发，躲避战争的人所称。就如东晋诗人陶渊明在《桃花源记》中记载的一样，将美好生活的向往寄托在桃花源。
他们离开幽州向东南沿海行进，发现“千金千人邑”这个地方，百姓安居乐业，环境优美，气候宜人！遂选择在此处定居，慢慢与原来小古城的人融合，其中有文化的人，遂将“千金千人邑”的名字改为独幽城！独立于幽州之外！
04 现今的独幽城
这里现在是一个叫独幽城的村庄，在乐亭县境内，人口不多。独幽城虽然小，但还是由三个行政村组成，即独幽城、王庄和张庄。独幽城包括刘庄、朱庄、崖坨三个自然村；王庄包括独幽城刘庄、王庄、李庄和醋李庄四个自然村；张庄包括东西两个小庄。
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