现代人，急躁的莫法，急着换房子，急着挣钱，急着吃饭，急着升官，急着赶路….
问他这么着急干啥？他说因为大家都是这么的….
问不出一个所以然！
所有事都成了目的，没有过程了，过程都变成了目的，都失去了感受生活的能力了。
家是什么？
家是一个锚点，需要钉在一个地方，几世人住过，房子就像核桃一样盘出来了，开始焕发光泽。
几年换一个地方，很难像个家。
将房子首先看作资产的人很难投入居住。
无论是在装修上，私人物品摆放乃至于整体的情感投入上，都将自己看成一个过客。
农村老人把生命看成大树，在季节年岁中变化，在风雨天光下起伏，但是它抓地不动，才能投入生长。
城里人经常换房子，生命形象不似大树似浮萍，这是老人家没法接受的。
另外，现代人生活在机器节奏中，时间按照工厂时钟的方式匀速流逝。
但在适应机器节奏之前，中国人生活在宇宙节奏中。
宇宙节奏就藏在二十四节气里：时间不是均匀的，也并非处处相等、一去不回。
时间是一个轮回，是一系列物事的指针，立春、雨水、惊蛰、春分、清明……
这种描述时常是精准的。
节气不仅是对气候现象的客观描述，也具有规范性，要求人去回应，俗话说，“过了惊蛰节，春耕不能歇”，中国人在这种宇宙节奏中做着农事，舒缓地生活着。
在这样的节奏下长出来的食物，味道才可能是真诚的。
而一个家庭的厨房，决定了家庭成员之间关系的冷暖。
傍晚时分，夜幕降临，人回家鸟回巢，孩子到家书包一甩，球鞋随意地放在沙发下，炊烟袅袅的厨房，一家人围坐在饭桌旁，品尝着三菜一汤，唠唠叨叨诉说着学校里单位里的见闻，嬉笑怒骂……
一天的倦意全无，人所感觉到的幸福，通常是在无关紧要的细节中酝酿起来的。
天天叫外卖的两口子是容易散伙的。
生活需要细节，而不是罗列几条梗概。
像是30岁之前生子，40岁之前买房，50岁之前高升之类的愿望清单一般带来的是痛苦和失望。
买菜、择菜、做饭、添饭乃至刷锅洗碗，都是制造、充盈生命感的重要活动。
这些都是无关紧要的细节，和升官发财关系不大。。
但人的眼耳口鼻心各个官能都要调动起来。
这些细节的层次很丰富，都可以玩味。
喜欢逛集市，逛菜市，赶场的人，往往都是热爱生活的人，蔬菜瓜果，蕴含着人类最原始最古老的生活方式与结晶，瓜果梨桃，稻黍稷麦，各有各的样，各有各的品相。
一想到它们曾经奋力生长在地球上，就让人感到振奋。
更重要的是，执行这些细节让人感觉到互相需要。
有人买菜，有人择菜，有人择菜，有人做菜。
两口子分工，就能感到对方不可或缺。
把菜做好，一同操劳之后举杯对饮，两个人的精神世界就接通了。
家庭聚餐具有重要的存在论意义，本质上其实是“焦点事物”！
焦点事物和消费事物不同，前者通过操劳和身体性的投入不断地生成意义感，后者就是买卖关系，会造成巨大的精神空虚。
当我们沉迷于实现那些宏大的目标，如在某个年龄前生子、买房或晋升，我们可能会忽视了生活细节的忽视可能导致我们的生活变得空洞，缺乏真正的满足感。
停下来，慢下来，重新评估我们对生活的理解，寻找那些能够真正带来满足感和幸福感的事物，而不是盲目追求社会设定的标准和期望，是追寻幸福生活的大道！
